高考关于疫情的作文10篇Word格式文档下载.docx

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写抗疫类作文，可以用这句话做标题，表达全国上下众志成城、共同抗疫的决心和意志。

这种决心和意志，会给我们莫大勇气，让我们坚信抗疫必然胜利，暖阳遍地、春暖花开的日子一定会到来。

4.逆行者可贵，顺行者可赞

逆行者是奋斗在抗疫一线的人，顺行者是服从安排呆在家里自我隔离的人。

这场“战役”里的每个人，处于不同的位置，扮演不同的角色，但为了战胜它，都在尽力付出，都极不容易。

写抗疫主题作文，如果立意是众人参与、各司其职，可以用“逆行者可贵，顺行者可赞”做标题。

5.上下同欲者胜，风雨同舟者兴

“上下同欲者胜”，出自《孙子兵法》，后一句“风雨同舟者兴”是后人所加。

正所谓“人人欲战，则所向无前”，只要上下同欲，就没有过不了的坎，就一定可以战胜灾难，让这片经历过磨砺的土地春暖花开，欣欣向荣。

6.抗疫阵前，每个人都应“躬身入局”

“躬身入局”出自于曾国藩的名言：

“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。

”意思是面对大事，置身其外议论指点，并无作用，必须参与其中，敢于担当，才可能做好事情。

面对席卷各地的疫情，我们每个人都不能置身事外，应该“躬身入局”，做好分内的事情。

如果写作文要表达这个意思，就可以用“抗疫阵前，每个人都应躬身入局”做标题。

7.为了春回大雁归

出自歌曲《为了谁》：

“我不知道你是谁，我却知道你为了谁，为了谁，为了秋的收获，为了春回大雁归。

”写本次抗疫类主题的作文，可以用“为了春回大雁归”做标题，讴歌最美逆行者的敬业态度和奉献精神——我不知道你的名字，但我记得你的样子；

我不知道你是谁，但我知道你是为了春回大雁归。

8.同气连枝，共盼春来

近日，日本富山县向辽宁省捐赠1万枚口罩，箱子上面写有：

辽河雪融，富山花开；

同气连枝，共盼春来。

这几句话简洁明快，韵味十足，写作文可以用。

如果主题是众志成城，一起抗疫，或者感谢和赞美以日本为代表的国际社会对中国抗疫的帮助，就可以用“同气连枝，共盼春来”做标题。

9.因为被需要，所以勇往直前

适用于赞美和讴歌最美逆行者。

最美逆行者，除了医生护士，还包括一线防疫人员、后勤服务人员等等。

总之，疫情发生时，冲到前线，为抗疫做贡献的人，都是最美逆行者。

写作文讴歌和赞美这群人，可以用“因为被需要，所以勇往直前”做标题。

10.同心战“疫”，同“屏”共振

这个标题，适用于写抗疫中互联网的作用。

面对疫情，互联网及时发布辟谣消息，稳固舆情；

淘宝、京东等平台整顿违规涨价的商家，稳定物价；

线上教育开展网上教学，为不能出门的孩子提供学习的途径……总之，如果写作文立意涉及这方面，就可以用“同心战‘疫’，同‘屏’共振”充当标题。

2020必备满分增分素材：

人民时评抗疫情彩语句40段

考场作文时，总有很多同学感觉到语言匮乏，在备考中，我们可以多看看满分作文与官方时评，从中积累素材。

下面是从“人民时评”等精彩时评中精选的一些语段，供大家学习、积累。

1.适应新形势是一种“深化”，解决老问题也是一种“深化”，并且从某种意义上说，过去的问题得不到解决，就会发展成为将来的短板，影响整体工作向前推进。

近年来，一些执法瑕疵、缺陷甚至是违法行为总是被迅速传播开来，接受公共舆论的评判，接受法律制度的审视。

这些瑕疵和缺陷给执法公信造成阴影，让法治权威蒙受损害，也让一些基层民警备感压力。

然而，群众监督也是为了法律能够得到更充分准确的实施，为了整个社会能够始终在法治轨道上运转，这和民警执法的根本目的是一致的。

看清这一点，才能变压力为动力，习惯于在镜头前执法。

2.随着社会的进步，民众已经接受多元化思维，不再坚持旧有的就业观，只要是凭借个人能力和兴趣做事，无论哪种职业，都能做出成绩来，找到自己的人生价值所在。

而且，高等教育已进入普及阶段，大学生越来越多，就业压力越来越大，“独木桥”不好走，倒不如另辟蹊径，找到适合自己的道路，多元化就业也就应运而生。

恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言：

“我们没自杀、没跳楼、没出国，我们是正面的。

北大学生可以做国家元首，可以做科学家，也可以卖猪肉。

”而且，同样是做猪肉生意的陈生，如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市等成绩，为消费者供应放心猪肉，社会价值一点都不小。

陆步轩如果能够将实践经验与学术结合，成为猪肉方面的专家，实现其梦想，不也是一种成功吗？

3.罚款不是目的，催生汽车文明才是目标。

罚款和扣分作为一种治理手段，不能过度利用甚至滥用。

在社会治理的过程中，既要有“问题意识”，看到交通违规行为的安全隐患和文明缺失；

也要有“过程意识”，明白社会文明的塑造并非一蹴而就，需要时间和过程。

只有将“问题意识”与“过程意识”有机结合，对交通违规行为的规训与惩罚才会张弛有度、刚柔并进。

4.哲学家周国平说，一个人的生活需要把心安顿好。

他有两个标准，一是做自己真正喜欢做的事情，自身能力得到最好的实现和发展，简单地说就是事业。

第二个标准是要有自己的心灵家园。

即使在寂寞的时候，也不会太无聊、太孤独。

所谓能优雅地生活，我认为，就是能从容地选择自己喜欢的生活方式，有相当的自由度，活得比较快乐，而不是被选择。

这就需要一个人要有自己的兴趣。

对兴趣的热爱，可以让我们不顾一切地向着特定的目标前进，在我们深受打击时仍然拥有可以安放自己心灵的地方，可以帮助我们愈战愈勇，也可以帮助我们创造奇迹。

5.者为“潜”？

《易经》重“势”，因时机未到，故隐忍待机，养晦俟时。

诸葛亮隐居在卧龙岗时自耕自食，常常吟诵《梁父吟》，这时候并无人知道他是谁，但他却能气定神闲、心平气和。

那诸葛亮在卧龙岗可不是真卧着，所谓“勿用”不是说“不用”，而是站在不用的立场上来用。

彼时，龙潜深渊，其内在不够厚实、阳气不够充盈，应继续积蓄能量，修炼本领，以期在未来恰当的时机因势而谋、应时顺势而为。

6.人生的每一阶段都是有意义的，这可比作一串珍珠项链。

每一段旅程就像一颗颗大小形状各异的珍珠，单独拆开来看并无神奇、彼此间也无甚联系，但等到最后一颗珍珠成线落成、串成一圈时，就会发现光芒四射、熠熠生辉。

那时，再回过头来品味，也许无论缺了哪一颗珍珠，项链都串不成。

所以，人生的低潮与高潮互为犄角，二者都是迈向理想彼岸必不可少的有机组成。

你观察过燕子飞行的轨迹吗？

燕子每次高飞前，总要先向下滑落，在低处飞行一段距离之后，然后倏地向上，在天空中划出一道漂亮的弧线。

正如燕子低飞时在积蓄力量一样，人在人生低处时也在蕴藏能量，一旦时机成熟，达到所需能量，就会石破天惊，冲击下一个巅峰时刻。

7.感受“雨中山果落，灯下草虫鸣”的诗意禅境，聆听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的自然物语，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美图景……生活中总会有某个时刻、某种场景，让人气定神闲。

苏东坡认为，人生赏心之乐事良多：

清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话，暑至临溪濯足，雨后登楼看山，柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑……亲近自然的情趣，犹如清新洁净的空气，吐纳之中令人消解困顿、获取力量。

天光云影的大自然里，刻录着快乐的密码，流淌着诗意的华章。

梭罗28岁时，曾在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋，独自一人在那里生活了两年多。

他在丛林中漫步，聆听自然曼妙的声音，欣赏湖畔四季变换的风景与色彩，思考人生的本质和意义。

他坚信，一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法则，一个人通过内省、与自然交流，可以领悟自然界所蕴含的信息。

聆听自然、寓于自然，能让人找寻到精神的新高度，赋予人无穷的智慧和力量。

8.时下，不少人每天都在朋友圈里寻找“有用”的人，或者寻找一切机会结交有权有势的所谓有用的人。

若真的读了那些“无用”的书，就可以用一种更加平和的心态，面对这样一个纷繁的世界。

打开《诗经》，“杨柳依依、雨雪霏霏”的意象会让许多渐渐远去的日子又回到眼前；

翻开《围炉夜话》，很容易读到这样几句：

“习读书之业，便当知读书之乐；

存为善之心，不必邀为善之名。

”就是这样一些无用的书，把我们带回遥远的年代，重温我们民族骨子里共有的淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突来的风雨。

9.教育是什么？

是时候想想这些最为简单也至为重要的问题了，而回答原本也不应复杂。

如哲人所言，“教育即生长”，是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外在的东西灌进一个容器。

智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；

德育是要鼓励崇高的理想追求，而不是灌输规范；

美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。

我们之所以在多少年前就提出“素质教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不断的自我认同、自我发掘中自然生长？

“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。

今天的情形却令人忧虑，一些教育者全力以赴的，正是以适应现实为目标塑造学生。

功利主义盛行之下，教授以“没有4000万别见我”来励志，学生视校园为“职场训练营”，家长坚信“好工作才有好未来”，从教育流水线上下来的，可能是越来越多的“精致利己主义者”。

眼下，那些“目中无人”“六神无主”的教育，会带领我们的孩子、我们的国家通往怎样的未来？

10.葆有足够的温情与必要的敬畏，无疑是对待历史应有的一种姿态。

对个体而言，尽管大多数人都没有歪曲历史事件、丑化英雄人物的恶意，但随着社会价值日益多元、传播技术日新月异，也应注意对极少数处心积虑者保持警惕，并自觉抵制披着多种外衣的历史虚无主义现象。

因为无论在历史事实、人类良知面前，还是在国家和民族的整体利益面前，总有一些底线不能被击穿，总有一些雷池不可被逾越。

“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”。

历史犹如一面镜子，映照着人们认知过去、对待自我的态度，也照见了喧嚣背后的世道与人心。

今天，中华民族积蓄的能量已久，正在爆发出来去实现民族伟大复兴的中国梦，尤其需要从历史中不断汲取前进的动能。

尊重事实、心存敬畏，珍视岁月长河中凝结的“精神珍珠”，向历史虚无主义大声说

“不”，每个人才能成为负责任的现代公民。

英雄。

自古以来，逆境成才备受尊崇，“艰难困苦，玉汝于成”“梅花香自苦寒来”的故事最吸引人。

其实，逆境奋斗有着不得已的压力推动，要么咬紧牙关杀出一条血路，要么自生自灭湮没无闻，只要发愤图强，不需要担心阴沟翻船。

反倒是人在顺境，权力在握，要风得风要雨得雨，有很多选项可供勾选，假如大脑发烫、意志力萎缩，“魔鬼”就会找上门来。

哲人说，“顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧”。

“坚韧”是为了得到手中所无，“节制”则是不滥用手中之物。

两相比较，从某种程度上说，忍住诱惑更考验人。

与拥堵的市区相比，行驶在一马平川的高速路上，临深履薄之心须臾不可无。

曾国藩当年一夜之间连升四级，却扛住了温柔的围猎，因为他知道“无缘无故”的好处都是“钓饵”，最终会“得不偿失”。

忘乎所以为所欲为，等于在高速路上玩“大撒把”，当时越有“面子”，后来越跌份儿；

当时有多放肆，结果就有多懊悔，这是一条人生定律。

12.常言道：

慢工出细活，文火煲靓汤。

很多事急不得，更速成不得。

古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。

如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。

有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利