高中高二文言文阅读专项练习详细答案Word文档格式.docx
《高中高二文言文阅读专项练习详细答案Word文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中高二文言文阅读专项练习详细答案Word文档格式.docx（69页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
夫人情所不能止者，圣人弗禁。
故君父至尊亲，送其终也，有时而既。
臣之得罪，已三年矣。
田家作苦，岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。
家本秦也，能为秦声。
妇赵女也，雅善鼓瑟。
奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼呜呜。
其诗曰：
“田彼南山，芜秽不治。
种一顷豆，落而为萁人生行乐耳，须富贵何时？
”是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。
恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。
此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。
下流之人，众毁所归，不寒而栗。
虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？
董生③：
不云乎：
“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也；
明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。
”故道不同不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉？
夫西河魏土④，文侯所兴，有段干木、田子方⑤之遗风，漂然皆有节概，知去就之分。
顷者足下离旧土，临安定。
安定山谷之间，昆夷旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉？
于今乃睹子之志矣。
方当盛汉之隆，愿勉旃，无多谈。
【注释】①报孙会宗书：
杨恽的友人安定郡太守孙会宗曾写信劝告他。
②厎（zhǐ）：
至。
③董生：
指董仲舒。
④西河魏土：
西河是战国时魏所置郡。
孙会宗为西河人。
⑤段木干：
魏文侯时人，守道不仕，文侯尊其为师。
田子方：
亦魏文侯师。
（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（
）
A.
文质无所厎
文质：
文采
B.
不足以塞责
塞：
弥补
C.
有时而既
既：
尽，终
D.
明明求仁义
明明：
勉力，努力
（2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（
赐书教督以所不及
莫知计所出
夫人情所不能止者
缙绅而能不易其志者
今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉
不以物喜，不以己悲
于今乃睹子之志矣
今君乃亡赵走燕
（3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（
杨恽在这封书信的开首即言明致书孙会宗的缘由，讲述自己的不幸遭遇，表示要向孙会宗说明自己的心意。
作者陈述自己沐浴皇恩，不能有所建明，后遭遇变故，只好退而以小人自况。
他经营产业，又因此遭世人讥议，令他深感不解和愤懑。
文章结尾用段干木、田子方的典故，意在表明自己要向他们学习，保持高洁的品性。
通读全文，作者不顾封建礼法、与世俗抗争、傲然不羁的形象跃然纸上。
（4）用“/”给文中画线的部分断句。
然窃恨足下不深惟其终始而猥随俗之毁誉也言鄙陋之愚心则若逆指而文过默而自守恐违孔氏各言尔志之义故敢略陈其愚惟君子察焉
（5）把文中画线的句子译成现代汉语。
①君子游道，乐以忘忧；
②虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？
【答案】
（1）A
（2）A
（3）C
（4）然窃恨足下不深惟其终始//而猥随俗之毁誉也/言鄙陋之愚心/则若逆指而文过/默而自守/恐违孔氏各言尔志之义/故敢略陈其愚/惟君子察焉
（5）①君子研习大道，快乐得忘记忧愁；
小人保全性命，快活得忘掉了自身的罪过。
②即使素来了解我的人，尚且随风而倒（讥刺我），还哪里会有什么称赞呢？
【解析】【分析】
（1）A项，“文质”，文采和本质，指外在表现和内在品质。
句意：
外部表现和内在品质都未修养到家。
故选A。
（2）A项，放在动词或动短语前，组成名词性短语，所字结构。
B项，代词，……的事情；
结构助词，定语后置的标志。
C项，介词，用；
介词，因。
D项，连词，才；
连词，却，竟然。
（3）C项，“意在表明自己要向他们学习，保持高洁的品性”错误。
结合“漂然皆有节概，知去就之分。
安定山谷之间，昆夷旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉”分析，可遗憾得很，不久之前，您忽而离开了这个美好的故乡，调到那块荒僻的异地去做郡守。
“安定山谷之间，昆夷旧壤，子弟贪鄙”，高尚人物未有所闻呢。
这次您的“赐书”居然象上述那样“教督以所不及”，这就不能不令人奇怪，“岂习俗之移人哉”，凛然节概消失了，“移”为贪鄙意念滋生了？
用典是讽刺孙会宗为习俗所移。
故选C。
（4）“深惟”的宾语为“其终始”，及事情的本末，不应该断开，连词“而”前面需要断开；
“鄙陋”，浅薄粗陋；
“愚心”，愚昧的见解，作为“言”的宾语，应该为一个完整的句子，“则”前面可以断开；
结合虚词“也”，连词“则”“故”及句意等分析断句。
但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。
直说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；
沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。
因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。
（5）①“游道”，游于大道，即学习道义之事，浸身道义之中；
“以”，连词，而；
“全”，保全；
“说”，通“悦”，高兴；
“罪”，罪过。
②“虽”，即使，即便；
“雅”，向来；
“犹”，尚且；
“靡”，倒下；
“尚”，还；
“何称誉之有”，有何称誉（宾语前置句）。
故答案为：
⑴
A；
⑵A；
⑶C；
⑷然窃恨足下不深惟其终始//而猥随俗之毁誉也/言鄙陋之愚心/则若逆指而文过/默而自守/恐违孔氏各言尔志之义/故敢略陈其愚/惟君子察焉
⑸①君子研习大道，快乐得忘记忧愁；
【点评】
（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。
文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。
答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。
（2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。
这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；
当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。
（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。
解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
（4）此题考查文言文的断句能力。
文段休问长与短，熟读精思是关键。
内容大意全理解，始可动手把句断。
联系全文前后看，先易后难细分辨。
紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。
常用虚词是标志。
（5）此题考查文言文句子翻译的能力。
翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。
【参考译文】
我才能低下，行为卑污，外部表现和内在品质都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。
又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但终究未能称职，结果遭了灾祸。
您哀怜我的愚昧，特地来信教导我做得不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。
但我私下却怪您没有深入思考事情的本末，而随便地跟随世俗眼光来加以批评。
直说我浅陋的内心想法吧，那好像违背了您的心意而在掩饰自己的过错；
沉默而自坚其操守吧，又恐怕违背了孔子提倡各人自言其志的原则。
因此我才冒昧简略地谈谈我愚蠢的见解，希望您能体察。
我家正当兴盛的时候，做大官乘坐朱轮车的有十人，我也备位在九卿之列，爵封通侯，总管宫内的侍从官，参与国家大政。
我却不能在这样的时候提出（有用的）建议主张，来宣扬皇帝的德政，又不能与同僚齐心协力，辅佐朝廷，补救缺失，已经担负着窃踞高位白食俸禄的罪责很久了。
我贪恋禄位和权势，不能自动退职，终于遭到意外的变故，意外遭遇口舌之祸（指被人告发），本人被囚禁在宫殿北面的楼观内，妻子儿女全关押在监狱里。
在这个时候，自己觉得合族抄斩也不足以弥补罪责，哪里想得到竟能保住脑袋，再去奉祀祖先的坟墓呢？
我俯伏在地，想着圣主的恩德真是无法计量。
君子研习大道（君子沉浸在道义中），快乐得忘记忧愁；
我私下想自己罪过已大，行为已有亏损，打算长期做农民来度过一生。
因此亲自率领妻子儿女，竭尽全力耕田种粮，植桑养蚕，灌溉果园，经营产业，用来向官府交纳赋税，想不到又因为这样做而被人指责和非议。
人的感情所不能限制的事情，圣人也不加以禁止。
所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲，（臣子）为他们送终服丧，（至多三年）也有结束的时候。
我得罪以来，已经三年了。
种田人家劳作辛苦，一年中遇上伏日、腊日的祭祀，就烧煮羊肉烤炙羊羔，斟上一壶酒自我慰劳一番。
我的老家本在秦地，因此我善于演奏秦地的乐器。
妻子是赵地的女子，平素擅长弹瑟。
奴婢中也有几个会唱歌的，喝酒以后耳根发热，昂首向天，信手敲击瓦缶，按着节拍呜呜呼唱。
歌词是：
“在南山上种田，杂草多得没法除清。
种下了一顷地的豆子，只收到一片无用的豆茎。
人生还是及时行乐吧，等享富贵谁知要到什么时辰！
”碰上这样的日子，我挥动衣袖十分高兴，两只袖子挥动得高高低低，两脚蹬地任意起舞，的确是纵情玩乐而不加节制，但我不懂这有什么不对。
我幸而还有积余的俸禄，正经营着贱买贵卖的生意，追求那十分之一的利润。
这是只有低贱的商人才干的事情，这备受轻视耻辱的职业，我却亲自去做了。
地位卑贱的人，是众人诽谤的对象，我常因此不寒而栗。
即使是素来了解我的人，尚且随风而倒（讥刺我），还哪里还会有什么称赞呢？
董仲舒不是说过吗：
“努力追求仁义，常担心不能感化百姓的，这是卿大夫的心意；
努力追求财利，常担心贫困匮乏的，这是平民百姓的事情。
”所以理想观念不同的人，互相之间没有什么好商量的。
现在你还怎能用卿大夫的规格来要求我呢！
西河魏地，是魏文侯兴起的地方，那里有段干木、田子方留下来的风尚，（他们二位）都具有高尚的节操，懂得进退取舍的区别。
近来你离开了故乡，到了安定郡。
安定郡位于山谷中间，是昆夷的故乡，那里的人多是贪婪卑鄙，难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗？
到今天我才看清了你的志节！
如今正当兴旺的汉朝处于鼎盛的时期，望你努力，不要多谈了。
2．阅读下面的文言文，完成下面小题。
孙叔敖者，楚之处士也。
虞丘相进之于楚庄王，以自代也。
三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。
秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。
庄王以为币轻，更以小为大，百姓不便，皆去其业。
市令言之相曰：
“市乱，民奠安其处，次行不定。
”相曰：
“如此几何顷乎？
”市
升级会员 