天津市高考语文押题卷与答案 一Word下载.docx

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天津市高考语文押题卷与答案 一Word下载.docx

如果我们将问题的视角放大到中外贸易领域,市场制度的构建不仅需要商会和同业公会肩负其责,而且我们也不能忽略洋商的作用。

问题在于,他们构建的制度对利益各方有着怎样的“好处”,以及对经济有着怎样的效果,更值得我们关注。

在中国近代,对外贸易方面和其他行业,国家被排除在制定规范各方之制度的权威之外。

中国茶叶对外贸易情况就是如此。

19世纪70年代后,中国茶业垄断货源、主导国际市场茶叶价格的优势不复存在,加之贸易不能直营,故在争夺茶叶贸易主导权方面,洋行、买办与茶栈三者之间进行了相互博弈,在此过程中,中国原有的贸易网络与洋行进行了自然的结合。

在制度构建方面,洋行、买办与茶栈居于市场支配的地位,一方面他们是市场运行规则的制定者,另一方面他们更是市场的参与者。

在这种既是裁判员,又是运动员的双重身份条件下,他们之间通过“合作”构建了稳固的利益共存关系,在“妥协”中寻求“共识”,在“合作”中共获“好处”。

这样,他们构建了另外几大产茶国都没有的组织、制度框架,这些是实现他们各自利益的一种根本保障。

1.下列关于原文内容理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.层层加码导致标价比其它竞争对手高,这也是近代华茶逐步走向衰落的原因。

B.政府没有能力管理好市场,华茶的利益受到商会、同业公会和洋商的影响。

C.由于国家没有人介入茶叶贸易,中国原有的茶叶贸易网络只能选择与洋行结合。

D.洋行、买办与茶栈在茶叶市场中构建了利益共存关系,从而获得了各自利益。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

A.文章对日、印茶叶的成功与中国茶叶的衰落进行了比较,并对衰落的原因进行了具体分析。

B.文章论述洋行、买办与茶栈在茶叶市场中的博弈,揭示出各方在茶叶贸易中的利益关系。

C.要从政府管理的角度论述中国不能如日、印等国构建有效的茶叶制度的原因。

D.茶叶的衰落,文章先从体制、政府因素分析,后从外部势力的介入加以论述。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)

A.如果实现了各个环节利益均衡,中国也能像日、印那样在茶叶贸易中获得成功。

B.如果国家当时能够为茶叶市场的运作提供具体的规则,中国茶叶就不会走向衰落。

C.华茶在生产、收集以及加工过程中,都普遍存在着资金短缺的问题,而资金短缺导致了体制结构的松散。

D.洋行、买办与茶栈兼具裁判员与运动员的身份,考虑的必然是三方利益的最大化。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)

阅读下面的文字,完成4~6题。

《迷路》

汪曾祺

 我不善于认路。

有时到一个朋友家去,或者是朋友自己带了我去,或者是随了别人一同去,第二次我一个人去,常常找不着。

在城市里好办,手里捏着地址,顶多是多问问人,走一些冤枉路,最后总还是会找到的。

一敲门,朋友第一句话常常是:

“啊呀!

你怎么才来!

”在乡下可麻烦。

我住在一个村子里,比如说是王庄吧,到城里去办一点事,再回来,我记得清清楚楚是怎么走的,回来时走进一个样子也有点像王庄的村子,一问,却是李庄!

还得李庄派一个人把我送到王庄。

有一个心理学家说不善于认路的人,大都是意志薄弱的人。

唉,有什么办法呢!

  1951年,我参加土改,地点在江西进贤。

这是最后一批土改,也是规模最大的一次土改。

参加的人数很多,各色各样的人都有。

有干部、民主人士、大学教授、宗教界的信徒、诗人、画家、作家……相当一部分是统战对像。

让这些人参加,一方面是工作需要,一方面是让这些人参加一次阶级斗争,在实际工作中锻炼锻炼,改造世界观。

  工作队的队部设在夏家庄,我们小组的工作点在王家梁。

小组的成员除了我,还有一个从美国回来不久的花腔女高音歌唱家,一个法师。

工作队指定,由我负责。

王家梁来了一个小伙子接我们。

  进贤是丘陵地带,处处是小山包。

土质是红壤土,紫红紫红的。

有的山是茶山,种的都是油茶,在潮湿多雨的冬天开着一朵一朵白花。

有的山是柴山,长满了马尾松。

当地人都烧松柴。

还有一种树,长得很高大,是梓树。

我第一次认识“桑梓之乡”的梓。

梓树籽榨成的油叫梓油,虽是植物油,却是凝结的,颜色雪白,看起来很像猪油。

梓油炒菜极香,比茶油好吃。

田里有油菜花,有紫云英。

我们随着小伙子走着。

这小伙子常常行不由径,抄近从油茶和马尾松丛中钻过去。

但是我还是暗暗地记住了从夏家庄走过来的一条小路。

南方的路不像北方的大车路那样平直而清楚,大都是弯弯曲曲的,有时简直似有若无。

我们一路走着,对这片陌生的土地觉得很新鲜,为我们将要开展的斗争觉得很兴奋,又有点觉得茫茫然,--我们都没有搞过土改,有一点像是在做梦。

不知不觉的,王家梁就到了。

据小伙子说,夏家庄到王家梁有二十里。

  法师法号静溶。

参加土改工作团学习政策时还穿着灰色的棉直裰,好容易才说服他换了一身干部服。

大家叫他静溶或静溶同志。

他笃信佛法,严守戒律,绝对吃素,但是斗起地主来却毫不手软。

我不知道他是怎样把我佛慈悲的教义和阶级斗争调和起来的。

花腔女高音姓周,老乡都叫她老周,她当然一点都不老。

她身上看不到什么洋气,很能吃苦,只是有点不切实际的幻想。

她总以为土改应该像大歌剧那样充满激情。

事实上真正工作起来,却是相当平淡的。

  我们的工作开展得还算顺利。

阶级情况摸清楚了,群众不难发动。

也不是十分紧张。

每天晚上常常有农民来请我们去喝水。

这里的农民有“喝水”的习惯。

一把瓦壶,用一根棕绳把壶梁吊在椽子上,下面烧着稻草,大家围火而坐。

水开了,就一碗一碗喝起来。

同时嚼着和辣椒、柚子皮腌在一起的鬼子姜,或者生番薯片。

女歌唱家非常爱吃番薯,这使农民都有点觉得奇怪。

喝水的时候,我们除了了解情况,也听听他们说说闲话,说说黄鼠狼、说说果子狸,也说说老虎。

他们说这一带出过一只老虎,王家梁有一个农民叫老虎在脑袋上拍了一掌,至今头皮上还留着一个虎爪的印子……到了预定该到队部汇报的日子了,当然应该是我去。

我背了挎包,就走了,一个人,准确无误地走到了夏家庄。

回来,离开夏家庄时,已经是黄昏了。

不过我很有把握。

我记得清清楚楚,从夏家庄一直往北,到了一排长得齐齐的,像一堵墙似的梓树前面,转弯向右,往西北方向走一截,过了一片长满杂树的较高的山包,就望见王家梁了。

队部同志本来要留我住一晚,第二天早上再走,我说不行,我和静溶、老周说好了的,今天回去。

  一路上没有遇见一个人。

太阳已经完全落下去了,青苍苍的暮色,悄悄地却又迅速地掩盖了下来。

不过,好了,前面已经看到那一堵高墙似的一排梓树了。

  然而,当我沿梓树向右,走上一个较高的山包,向西北一望,却看不到王家梁。

前面一无所有,只有无尽的山丘。

我走错了,不是该向右,是该向左?

我回到梓树前面,向左走了一截,到高处看看:

没有村庄。

  是我走过了头,应该在前面就转弯了?

我从梓树墙前面折了回去,走了好长一段,仍然没有发现可资记认的东西。

我又沿原路走向梓树。

  我从梓树出发,向不同方向各走了一截,仍然找不到王家梁。

  我对自己说,我迷路了。

  天已经完全黑下来了。

除了极远的天际有一点暧昧的余光,什么也辨认不清了。

  怎么办呢?

  我倒还挺有主意:

看来只好等到明天早上再说。

我攀上一个山包,选了一棵树(不知道是什么树),爬了上去,找到一个可以倚靠的枝杈,准备就在这里过夜了。

我掏出烟来,抽了一枝。

借着火柴的微光,看了看四周,榛莽丛杂,落叶满山。

不到一会,只听见树下面悉悉悉悉悉……,索索索索索……,不知是什么兽物窜来窜去。

听声音,是一些小野兽,可能是黄鼠狼、果子狸,不是什么凶猛的大家伙。

我头一次知道山野的黑夜是很不平静的。

这些小兽物是不会伤害我的。

但我开始感觉在这里过夜不是个事情。

而且天也越来越冷了。

江西的冬夜虽不似北方一样酷寒,但是早起看宿草上结着的高高的霜花,便知夜间不会很暖和。

不行。

我想到呼救了。

  我爬下树来,两手拢在嘴边,大声地呼喊:

“喂--有人吗--?

  “喂--有人吗--?

  我听见自己的声音传得很远。

  然而没有人答应。

  我又喊:

  我听见几声狗叫。

  我大踏步地,笔直地向狗叫的方向走去。

  我不知道脚下走过的是什么样的树丛、山包,我走过一大片农田,田里一撮一撮干得发脆的稻桩,我跳过一条小河,笔直地,大踏步地走去。

我一遇到事,没有一次像这样不慌张,这样冷静,这样有决断。

我看见灯光了!

  狗激烈地叫起来。

  一盏马灯。

马灯照出两个人。

一个手里拿着梭镖(我明白,这是值夜的民兵),另一个,是把我们从夏家庄领到王家梁的小伙子!

  “老汪!

你!

  这是距王家梁约有五里的另一个小村子,叫顾家梁,小伙子是因事到这里来的。

他正好陪我一同回去。

  “走!

老汪!

  到了王家梁,几个积极分子正聚在一家喝水。

静溶和老周一见我进门,腾地一下子站了起来。

他们的眼睛分明写着两个字:

老虎。

(节选《汪曾祺文集》,人民出版社)

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.小说开头点明“我不善于认路”,总领全文,既统率“我”在城市里和在村里迷路的情况,同时又为后面“我”从队部回王家梁的迷路理下伏笔。

B.“有一个心理学家说不善于认路的人,大都是意志薄弱的人”一句充满了自嘲,同时为自己的经常迷路找到了理论依据,其中有很重的辩解意味。

C.小说所写内容十分生活化,描写细腻、真实,如文中对农民“喝水”习惯的描写,既写到了烧水的工具,又写到了人们“喝水”的状态。

D.结尾写静溶和老周看到“我”时,“腾地一下子站了起来”“眼睛里分明写着两个字:

老虎”,文笔灵动,既写出了他们的吃惊,也暗示出“我”的狼狈样子。

5.“我”从队部走回王家梁时一不小心就迷路了,试简要分析“我”迷路前后的心理活动及表现。

(6分)

6.小说的语言运用很有特色,请从文中举出三处手法不同的例子,并简要分析。

(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

阅读下面的文字,完成7~9题。

材料一:

黄河之滨,白塔山下,伫立着一座非物质文化遗产陈列馆,阮熙越就在这里坚守着。

阮熙越是兰州阮氏刻葫芦第四代传人,其作品被英国等国家博物馆收藏,她的家族传承刻葫芦技艺已有百年历史。

谈及刻葫芦民间艺术现状,阮熙越表示,这些年来当地政府在民间艺术上投入很大,很多民间传统工艺的生存环境有了改观。

据兰州市文化和旅游局社会文化处介绍,近两年,政府加大对当地民间艺术的保护

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