祖国山水课外阅读集锦.docx

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壶口瀑布

壶口在晋陕两省的边境上，我曾两次到过那里。

第一次是雨季，临出发时有人告诫：

“这个时节看壶口最危险，千万不要到河滩里去，赶巧上游下雨，一个洪峰下来，根本来不及上岸。

”果然，车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。

壶口瀑布不是从高处落下，让人们仰视垂空的水幕，而是由平地向更低的沟里跌去，人们只能俯视被急急吸去的水流。

其时，正是雨季，那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，什么也看不见，什么也听不见，只有一个可怕的警觉：

仿佛突然就要出现一个洪峰将我吞没。

于是，只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住地跳……

第二次看黄河，我专选了个枯水季节。

春寒刚过，山还未青，谷底显得异常开阔。

我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软。

我一直走到河心，原来河心还有一条河，是突然凹下去的一条深沟，当地人叫“龙槽”，槽头入水处深不可测，这便是“壶口”。

我倚在一块大石头上向上游看去，这龙槽顶着宽宽的河面，正好形成一个丁字。

河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。

山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。

当河水正这般畅畅快快地驰骋着时，突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更涌、更挤、更急。

沟底飞转着一个个漩涡，当地人说，曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时，浑身的毛竟被拔得一根不剩。

我听了不觉打了一个寒噤。

黄河在这里由宽而窄，由高到低，只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着，顿然拢成一束，向龙槽里隆隆冲去，先跌在石上，翻个身再跌下去，三跌、四跌，一川大水硬是这样被跌得粉碎，碎成点，碎成雾。

从沟底升起一道彩虹，横跨龙槽，穿过雾霭，消失在远山青色的背景中。

当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下，平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。

不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。

尽管这样，壶口还是不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的，它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打漩。

还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐，一幅写意画。

我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁，人的各种感情。

造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗？

看罢水，我再细观察脚下的石。

这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍，如蜂窝杂陈，更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑，而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去，切出一道深沟。

人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。

原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱，当她忍耐到一定程度时就会以力相较，奋力抗争。

据徐霞客游记中所载，当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。

你看，日夜不止，这柔和的水硬将铁硬的石一寸寸地剁去。

黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。

正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。

这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。

华山的路

阅读提示：

这篇文章与课文《记金华的双龙洞》使用了同一种写作手法，你知道是什么吗？

经过四个小时汽车的颠簸，我们来到了西岳华山面前。

啊！

雄伟的华山真是天造地设的奇观！

悬崖绝壁，怪石突兀，路在何方？

入山以后，我们似乎来到了一个石头的世界，山崖陡立，砾石堆积，峡谷幽深，华山的路就在堆积的砾石和岩坎上跳跃。

行了二十余里，路愈来愈深了。

忽遇绝境，只见一道铁索斜挂长空，迎面陡崖立壁上“回心石”三个大字使人触目惊心。

我们侧身擦壁攀索而上，转身一望，一条石梯从天而垂，这就是“太华咽喉”千尺幢。

千尺幢有二百六十多个台阶，呈陡槽形，是人工在天然的石缝中凿出来的。

槽深三十多尺，宽只有二尺许。

仰望，天开一线；俯视，如掉井中。

开始，台阶面有半脚宽，愈向上愈窄，极窄处只能踏一个脚尖，游人全凭手拉铁链而上。

天梯顶端，槽口合拢，只凿出一个洞口，仅容一人出入，真可谓“一夫当关，万夫莫开”。

爬完千尺幢，越过百尺天险，有一条更长的天梯挂在山梁上，宽不盈尺，左右皆是一草不挂的陡壁，真使人望而生畏。

传说，韩愈当年在华山上看到山高路窄，白云缭绕，吓得不敢下山，放声痛哭，给妻子写下遗书投于崖下诀别，至今岭上仍有“韩愈投书处”五个大字。

华山险路使人胆寒，然而华山之美就在于险。

惟独其险，才召人神往，使人遐想。

如果说沉香劈山救母只不过是人类征服华山的理想，那么在现实生活中则不乏沉香似的英雄。

不畏天险，征服天险，是勇敢者的一大特征。

我们上山时逢“五一”佳节，游人络绎不绝，其中有未成年的孩子，有白发苍苍的老人。

人们历尽艰险，凭着顽强的意志一步一步登上顶峰，那身负百八十斤重的挑山工，每天往返八十余里，给游人送去方便。

当年的人民解放军在敌人的严密封锁下，从绝壁处飞上山，创造了“智取华山”的奇迹。

我们登临北峰，向下望去，雾气弥漫，使人头昏目眩，我们的子弟兵就是黑夜从这里上山的，真使人赞叹不已，肃然起敬。

立于北峰远眺，西岳险境尽收眼底。

华山的路由栈道、石桥、石梯、铁索组成，盘桓旋绕，曲曲折折。

我想，人生的道路不也像华山的路一样曲折么？

只有那不畏艰险，披荆斩棘，一步一个脚印的人，才有希望达到光辉的顶点。

有顺序地写好游记

游记，是记叙游览经历的文章，我们可以把自己在游览过程中的所见所闻和所思所感真实地写出来，让读者产生如临其境的感受。

那么，怎样才能写好游记作文呢？

1、要做好必要的交代。

文章除了要交代清楚游览的时间、地点和对象以外，更要把游览对象的特点表现出来。

写游览某一景点时，要注意把方位写明白，要把自己的游踪细致准确地描述好。

2、要重视文章段落之间的过渡与衔接。

文章的过渡好比桥梁一样，写游记尤其要注意承上启下的过渡，否则容易给人造成一种跳跃脱节的感觉，缺乏整体感。

3、要学会在游览中抒发情感。

游记文章必须写出自己在游览过程中所看到的、听到的内容，特别是给自己印象最深刻的那一部分，在此基础上抒发自己的情感，或叙述，或议论，或夹叙夹议，以恰当的方式来抒写出自己的心情和感受。

我们的校园

我们的校园是个美丽的校园，你不信？

那我就带你去参观一下我们的校园。

你瞧，走进大门，两排傲然挺立的松柏迎接我们到来，它们仿佛是站岗的士兵，守卫着我们的校园。

再往里走就是一个美丽的花坛，开着五颜六色的花，还有辛勤的蜜蜂在上面采蜜呢。

美丽的蝴蝶也在那里飞舞着，好看极了！

花坛的后面是教学楼，教学楼里时时传来朗朗的读声。

走进教学楼，只见教室里摆放着整整齐齐的桌椅，它可是我们学习不可缺少的忠实伙伴，每天同学们都端端正正的坐在那里聚精会神地听课，专心致志的学习，争先恐后的发言。

教学楼的右侧是一个篮球场，左侧是个很大的操场，那里有很多同学在玩耍。

每到星期一，所有的同学都到操场升国旗。

操场上的左侧是一块绿油油的草坪，在那里可以踢足球，可好玩了。

草坪的四周是亭亭玉立的杨树，它们兢兢业业地站在那里，好像是保卫着国家的栋梁之材。

再往外看就是围墙，围墙上爬满了爬山虎，到了秋天，爬山虎的叶子慢慢的变红了，好看极了，真是一道美丽的风景线。

这就是我们的学校，我爱我们的学校。

千佛洞之行

阅读提示：

这篇文章和《记金华的双龙洞》一样，都是写景的，但是在语言和表达方式上却有不同，你能说说你的感受吗？

一条青绸带似的公路铺在起伏的戈壁滩上。

它宛如一位可敬的向导，把我们带到了举世闻名的艺术宝库——莫高窟。

莫高窟，这颗世界艺术明珠，坐落在一条群山环抱的山沟中。

它背倚鸣沙山，面临三危山。

我们穿过平坦的林阴道，跨过长长的石拱桥，一座高大壮丽、金碧辉煌的牌坊跃入眼帘。

牌坊上面飞金涌碧、溢彩流红，画栋飞檐在蓝天白云的映衬下更是绚丽夺目。

那精心镌刻的花草虫鱼、飞禽走兽无不惟妙惟肖。

牌坊横匾上郭沫若同志手书“石窟宝藏”四个镏金大字苍劲有力，在熹微的晨光照射下闪闪发亮。

沿着公路向前，不觉来到了一座金碧辉煌、古香古色的楼前，这就是莫高窟所有古迹之最。

昂起头才能看到这座古楼，沿石阶步入古楼的底层只觉眼前一亮，一尊高大的塑像安详地稳坐在楼中央，体态秀丽，神情温婉；脉脉含情的双眼仿佛穿过楼窗向人类的未来展望，嘴角上那永恒的微笑，仿佛是为人民过上了美满幸福生活而感到高兴，他就是佛教的创始人释迦牟尼。

这座佛像身高33米多，仰起脑袋才能看到他的眉目。

其雕塑艺术极为精妙，令人赞叹不已。

这座古楼因共有九层，故名“九层楼”。

走出“九层楼”，登上栈道，躬身钻进一个小洞窟。

我仰望洞窟穹顶的五彩缤纷、绚丽宏伟的壁画，宛如来到了一个花团锦簇的大花园。

壁画上面到处都有优美的舞蹈形象。

那数不尽的小飞天，千姿百态：

有的手持莲花，有的怀抱乐器，飞翔在天上散花、奏乐。

有的在空中嬉逐，作平驰、斜趋、仰升或俯降，仿佛要离开画面，飘飘然来到人间……此时似乎有拍打腰鼓、弹奏琵琶的乐声在我的耳边萦绕，犹如置身于艺术空前繁荣和兴盛的唐宋时代。

在伙伴们的一片笑声中，我从梦幻般的遐想中惊醒，随着他们走出了洞窟。

最后，我和伙伴们缘梯而上，来到了莫高窟的最高处“九层楼”的极点。

站在这里俯瞰莫高窟的全景，那秀美如画的风景便尽收眼底。

那茫茫的雾霭与金色的阳光合为一体，为秀丽的山水披上了一层柔和的轻纱，看上去更加幽美。

这些神工鬼斧般的洞窟建筑，无不凝聚着我国劳动人民的血汗和非凡的艺术创造才能。

从这些绝妙的古迹中，我看到了千百年间劳动人民的智慧。

看到了劳动人民坚韧顽强的性格，看到了古老的中华民族的文明！

移步换景

概述：

在《七月的天山》一文中，作者多次使用移步换景的方法。

如这篇课文作者先是写“进入天山”；从高到低，由远到近，运用形象的比喻，依次描写了天山雪峰、雪水和雪水汇成的溪流。

而后是“再往里走”：

描绘了天山密林幽静的美景。

最后是“走进天山深处”：

描写了天山深处的景象。

概念：

移步换景法指在描写景物时，人走景移，随着观察点的变换，不断展现新画面。

特点和作用：

移步换景法一般适合于游记或参观记，描写景物时，人走景移，随着观察点的变换，不断展现新画面。

采用移步换景法描写景物时，首先要把观察点的变换交代清楚。

这样，读者才能清楚地知道游览或参观的路线。

其次要把移步中或移步后所见到的景物具体地展现出来，使读者看到一幅幅绚丽多彩、内容丰富的生动画面。

采用移步换景法描写景物时，要注意围绕一个中心展示不同的画面，避免有支离破碎的感觉。

其次要进行精心的剪裁，要把一路上最有特色的景物描绘出来，删去一般性的描写，避免记流水账。

黄果树瀑布

拓展阅读：

这篇文章和《七月的天山》一样，都采用了移步换景的写作手法

黄果树瀑布，真是一部大自然的杰作！

刚进入黄果树风景区，便听到“哗哗”的声音从远处飘来，就像是微风拂过树梢，渐近渐响，最后像潮水般涌过来，盖过了人喧马嘶，天地间就只存下一片喧嚣的水声了。

透过树的缝隙，便看到一道瀑布悬挂在岩壁上，上面折为三叠，好像一匹宽幅白练正从织布机上泻下来。

那“哗哗”的水声便成了千万架织布机的大合奏。

瀑布激起的水花，如雨雾般腾空而上，随风飘飞，漫天浮游，高达数百米，落在瀑布右侧的黄果树小镇上，形成了远近闻名的“银雨撒金街”的奇景。

黄果树瀑布泻落在一片群山环抱的谷地里。

我们自西面顺着石阶往下走，一直来到谷底。

坐在水边一块岩石上，离那道瀑布近得很，中间只隔着一口小小的绿潭，仿佛一伸手便可以撩过来洗洗脸。

瀑布泻入谷底溅出的水珠直洒到我们脸上，凉丝丝的，舒服极了。

黄果树瀑布虽不如庐山瀑