江苏省扬州市届高三语文第四次模拟考试试题Word下载.docx

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江苏省扬州市届高三语文第四次模拟考试试题Word下载.docx

,。

我读经典,一直有个卑微的念头,希望自己的心智能够配得上经典。

①在我看来,经典首先是一个对话者

②人们常把经典比作“教科书”

③你是个什么样的人,便会遇到什么样的人

④它的价值与意义,取决于与之对话的那个对话者

⑤你遇到了什么样的人,你便会成为什么样的人

A.③⑤②①④B.①②④③⑤C.②①④

③⑤D.②①④⑤③

5.右侧是亚马逊中国联合新华网发布的《2016年“全民阅读”调查报告》中的两张图表,下列对这两张图表信息解读不正确的一项是(3分)

A.无论男性读者还是女性读者,“业余爱好”和“职业规划和储备知识”都是主要的阅读目的。

B.阅读目的的群体性特征表现明显,男性阅读的实用性比女性更强。

C.学历越高,阅读的实用性越强,具有博士及以上学历的受访者为职业规划而读书的比例最高。

D.较之于男性读者,女性读者更喜欢为业余爱好读书,她们显然不愿意为职业规划和储备知识读书。

二、文言文阅读(18分)

阅读下面的文言文,完成6~9题。

李密之亡也,往依郝孝德,孝德不礼之;

又入王薄,薄亦不之奇也。

密困乏,至削树皮而食之,匿于淮阳村舍,变姓名,聚徒教授。

郡县疑而捕之,密亡去,抵其妹夫雍丘令丘君明。

君明不敢舍,转寄密于游侠王秀才家,秀才以女妻之。

君明从侄怀义告其事,帝令怀义自赍敕书与梁郡通守杨汪相知收捕。

汪遣兵围秀才宅,适值密出外,由是获免。

李密自雍州亡命,往来诸帅间,说以取天下之策,始皆不信。

密察诸帅唯翟让最强,乃因王伯当以见让,为让画策,往说诸小盗,皆下之。

让悦,稍亲近密,与之计事,密因说让曰:

“刘、项皆起布衣为帝王。

今主昏于上,民怨于下,锐兵尽于辽东,和亲绝于突厥,方乃巡游扬、越,委弃东都,此亦刘、项奋起之会也。

以足下雄才大略,士马精锐,席卷二京,诛灭暴虐。

”让谢曰:

“吾侪群盗,旦夕偷生草间,君之言者,非吾所及也。

前宋城尉齐郡房彦藻,自负其才,恨不为时用,预于杨玄感之谋。

变姓名亡命,遇密于梁、宋之间,遂与之俱游汉、沔,遍入诸贼,说其豪杰;

还日,从者数百人,仍为游客,处于让营。

让见密为豪杰所归,欲从其计,犹豫未决。

有贾雄者,晓阴阳占候,为让军师,言无不用。

密深结于雄,使之托术数以说让;

雄许诺,怀之未发。

会让召雄,告以密所言,问其可否,对曰:

“吉不可言。

”又曰:

“公自立恐未必成,若立斯人,事无不济。

”让曰:

“如卿言,蒲山公当自立,何来从我?

”对曰:

“事有相因。

所以来者,将军姓翟,翟者,泽也,蒲非泽不生,故须将军也。

”让然之,与密情好日笃。

密因说让曰:

“今四海糜沸,不得耕耘,公士众虽多,食无仓廪,唯资野掠,常苦不给。

若旷日持久,加以大敌临之,必涣然离散。

未若先取荥阳,休兵馆谷,待士马肥充,然后与人争利。

”让从之,于是破金堤关,攻荥阳诸县,多下之。

(节选自《资治通鉴·

隋纪》)

6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A.为让画策画:

筹划 

 

 

B.预于杨玄感之谋 

预知

C.怀之未发 

发:

说出来 

D.唯资野掠 

掠:

抢夺

7.对下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是(3分)

①薄亦不之奇也②此亦刘、项奋起之会也

③说以取天下之策④乃因王伯当以见让

A.①②相同,③④相同B.①②不同,③④相同

C.①②不同,③④不同D.①②相同,③④不同

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(8分)

⑴君明从侄怀义告其事,帝令怀义自赍敕书与梁郡通守杨汪相知收捕。

(4分)

⑵吾侪群盗,旦夕偷生草间,君之言者,非吾所及也。

9.结合全文,请简要说明翟让对李密态度的转变过程。

三、古诗词鉴赏(11分)

10.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。

东溪

梅尧臣

行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。

野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。

短短蒲耳齐似剪,平平沙石净于筛。

情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。

【备注】东溪:

即宛溪,在诗人家乡安徽宣城。

此诗是诗人53岁丁母忧居家乡时所作。

蒲耳:

初生的菖蒲。

⑴颈联描写了一幅怎样的景象?

(3分)

⑵颔联是千古名句,宋代胡仔说:

“似此等句,须细味之,方见其用意。

”请简要赏析。

⑶尾联在全诗中有何作用?

请简要分析。

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴,靡有朝矣。

(《诗经·

氓》)

⑵,用之如泥沙。

(杜牧《阿房宫赋》)

⑶汩余若将不及兮,。

(屈原《离骚》)

⑷不应有恨,。

(苏轼《水调歌头》)

⑸而后乃今培风,,而后乃今将图南。

(庄子《逍遥游》)

⑹从今若许闲乘月,。

(陆游《游山西村》)

⑺,不默而生。

(范仲淹《灵乌赋》)

⑻为天地立心,,为往圣继绝学,为万世开太平。

(《张子语录·

语录中》)

五、现代文阅读

(一)(20分)

阅读下面的作品,完成12~15题。

影子

冉令香

⑴转弯,走上通向村里的水泥路,猛然被自己的影子吓

了一跳——那么细那么长,在路上延伸出去十几米,两条腿像竹竿一样捣腾着往前挪。

⑵夕阳萎缩成亮亮的一团,蹲在山巅,转眼间被慢慢吞下去了。

那些瑰丽的红晕渐渐在西天暗下去,我细长如竿的影子消失在暗影里。

⑶热乎乎的孝服抱在怀里,里面包着几块土坷垃,那是来自婆婆新居的土坷垃。

婆婆肯定地下有知:

她的儿子为她看过新居,那里宽敞舒适;

她的儿女们围着她的新居转了三圈,捡了土坷垃包在孝服里抱回家,要撒在菜地里或树根旁。

⑷我把土坷垃虔诚地倒在高大的香椿树下,习惯地屋里屋外找寻那个佝偻瘦小的身影,却再也找不到她的影子。

⑸静沉沉的夜,无月。

影子不分你我,汇聚成一个无边的黑洞。

我知道,婆婆正在另一个世界

与她念念不忘的人团聚,那里此刻一派温馨祥和。

⑹婆婆的一生就是一个影子,尾随在公公身后的影子。

⑺“哪里去了?

半天不见人影儿”,她又手搭凉棚站在家门口瞭望。

她早已习惯了瞭望,站在夕阳下默默瞭望。

她被夕阳放大的身影,像墙垣一样严实地遮满门口。

那条尘土飞扬的水泥路,说不定何时就有一辆电动车急速而来,冲到家门口。

⑻买菜的公公终于回来了。

不等车子停稳,婆婆颠着小脚一路小碎步跟过去接菜篮,一边拍打公公后背上的尘土。

“回来这么晚,天都黑了。

”递水,盛饭,拿筷子,抹桌子,收拾不停。

公公稳坐在老椅子上,坦然享受着婆婆的忙碌和唠叨。

⑼忙中偷闲,有时我会看着婆婆晃来晃去的影子发呆。

她佝偻着瘦小的身子,颠着尖脚,一会儿收拾剩饭剩菜搅拌鸡食,一会儿又打扫枯枝落叶翻晒烧水。

更多时候,她佝偻着脊背坐在暖阳下洗刷、择菜、缝补。

一把蒜苗,一捆芹菜,一堆菠菜,经她一根根捋顺,码放整齐,大半天的时间也就溜得无影无踪。

一根线绳,一块破毛巾,她都能找到最后的用途。

从早到晚,忙忙叨叨,偶尔停歇,定然是想起了什么,便自言自语:

“这半天,老头儿哪里去了?

”随后,屋里屋外地找,一趟趟到大门口找。

⑽五年前的夏天,公公仓促地走了。

八十二岁的婆婆因小脑萎缩已神志不清,对于突然失去的追随目标,潜意识中却有更强烈的依赖和牵挂。

她会突然拉住你的衣襟一遍遍地问:

“你是谁?

我怎么不认识你?

你知道老头儿在哪里吗?

他怎么还不回来?

⑾遗忘零零散散切割着她的记忆,苍老慢慢折弯了她的脊骨。

她孱弱的影子与墙壁粘连,与藤椅吻合,与床板固守在一起,最后与泥土融为一体。

⑿她走了,我才发现,她是全家人追随的影子,更是儿女们追随的影子。

她走了,我突然发现,自

己回家的路搁浅了,那个家成了遥不可及的象征。

⒀当春节踏着烟花绽放的绚烂翩然而至的时候,我才意识到,自己成了有家难回的人。

我漫无目的地走在空荡荡的街上,一排排大红灯笼渲染着年的火热,我的心却与街道一样,越发空旷。

一声声炮竹爆裂,送走了昔日的车水马龙。

平日里拥挤不堪的公交车,而今却空空荡荡,轻轻松松,悠哉来往。

家家户户都忙年了,唯有大街与我在孤独中守望着时光最后的更迭。

⒁二十余年了,总是在除夕前一天载着大包小包回到家,跟着那个瘦小的身影忙来忙去,穿梭于堂屋和灶房之间,煎炸烹炒,一身烟尘,两手油腥。

不记得多少个周末,匆匆忙忙回到那座百年老屋,心不在焉地听她絮絮叨叨,追随着她的一双小脚忙里忙外,收拾一桌饭菜。

可如今,我却没有了追随的目标,那个必须回归的家成了心底的荒原。

⒂她走的那天,我给她穿鞋。

她的双脚那么小,轻飘飘的。

那双精致的绣花鞋,轻轻一套就穿在脚上。

我知道,这是她一生中最漂亮的一双鞋。

这一双坚韧的小脚驮着那个忙忙碌碌的身影一辈子,走过千山万水之遥,却从没迈出自己的家门。

(选自《散

文百家》2014年12期,有删改)

12.文章的开头两段从自己影子写起,这样安排的作用是什么?

13.请赏析第⒀段中的画线语句。

(6分)

14.在“我”的心中,“婆婆”是一个怎样

的人?

请结合全文简要概括分析。

15.请说说最后一段画线句的深刻意蕴。

六、现代文阅读

(二)(18分)

阅读下面的文字,回答16~18题。

教养与奢华无关

梁文道

今天的中国,无论你走到哪里,几乎都能看见“奢华”这两个字。

每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事,每一个商品广告都试图让你感到它要卖的商品有多奢华。

于是房子是奢华的,车子是奢华的,大衣是奢华的,手表是奢华的,皮鞋也是奢华的,就连内裤也可以很奢华,乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。

本来这种东西是可以见怪不怪的,正所谓奢华见惯亦平常。

可是有一天,我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章,作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄,一两千字之后笔锋忽

然一转,他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华,并将其定位为“低调的奢华”。

然后把绅士等同于品位,再将品位等同于奢华。

许多媒体早就在“奢华”和“品位”之间画上等号了,但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去,这就让我觉得有些刺眼了。

我的生活奢华不起,我的言行也离绅士甚远,可我总算读过不少传说中的英国绅士写的东西,在我的印象中,绅士和奢华根本是两个完全不同的概念。

且看19世纪英国绅士之间的通信,关于绅士的品位,他们是这么说的:

“×

×

的家朴实无华,真是难得的好品位。

”“他是那种老派的绅士,一件大衣穿了20年。

”他们会称赞一个人的朴实和惜物,低调而不张扬,却绝对不会把看得见的奢华当作品位,尤其不会把它视为绅士的品位。

就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧,它是很贵,但它可以穿上一二十年,这里头的学问不只是它自身的质量,更是你穿它、用它的态度。

首先,你会珍惜它,所以走路的姿势是端正

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