八年级地理上册 中国的水资源教案 新人教版Word下载.docx
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”请同学们说说自己的观点。
(边说边归纳出“总量多,人均少”“地区分布不均”“时间分配不均”的特点并板书)
二、自主学习合作探究
1、自主学习:
读课本P66自主学习并回答下列问题:
(1)请同学们读“中国水资源供需状况图”填表:
水资源供需状况
北
方
南
(2)读图思考:
大家能通过读图总结出我国水资源在地区分布上哪里多哪里少吗?
(3)边读图边填表:
对应的地区
缺水带
少水带
过渡带
多水带
丰水带
个人修改
2、小组交流提出质疑
明确自主学习问题答案,记录质疑:
_________________________________________________
3、合作探究寻根求源
(1)为什么我国水资源在空间分布上会出现南多北少、东多西少的现状呢?
(2)读图“长江武汉段径流量变化图”和“黄河花园口段径流量变化图”:
思考:
A、请同学们读图“长江、黄河段的径流量”比较一下这两幅图有什么相同之处?
B、为什么会有这种特点呢?
同学们能运用以前学过的降水有关知识分析原因吗?
的特点,水资源在时间和空间最后分组发言。
(3)读“中国主要水电站分布图”填表:
所在河流
所属省区
龙羊峡水电站
刘家峡水电站
小浪底水电站
葛洲坝水电站
二滩水电站
【教师点拨】我国降水在时间分配上就具有夏秋多、冬春少的特点,这意味着我国各地径流量在不同年份差异很大,使得水资源还具有年际变化大的特点,丰水年和枯水年可能交替出现,也可能连续出现,现在大家已经找出了我国水资源
上分配的这些状况会严重影响人民的生产和生活。
引导分析我国华北平原缺水的原因。
4、活动:
(1)将学生分为三个小组分别就解决“地区分布不均”“时间分配不均”“污染浪费严重”的办法进行讨论,组长记录,
(2)填家庭用水统计表,树立节水意识,设计一句节水宣传语。
三、总结梳理归纳方法
在总结表述知识时,应注意侧重点。
如描述我国的资源分布情况,并说明水资源与水能资源的区别。
不同的自然环境之间相互联系、相互影响,如本节学到的水资源与河流所处的位置、降水等有关,因此同学们在分析时,应注意前后知识的联系。
四、巩固练习达标检测
1.我国水资源的时间分布规律是()
A.东南多、西北少B.东南少、西北多
C.夏秋多、冬春少D.夏秋少、冬春多
2.下列地形区中,缺水最严重的是()
A.东北平原B.华北平原C.长江中下游平原D.成都平原
3.解决我国水资源空间分布不均的主要措施是()
A.防治水污染B.兴修水库C.跨流域调水D.节约用水
4.把长江流域的水调到华北和西北地区的水利工程()
A.引黄济青B.三峡工程C.引黄入晋D.南水北调
5.我国北方缺水的原因是()
A.降水少、径流量大B.降水的季节变化小
C.植被多,吸收水量小D.降水少,用水量大
6.有关黄河谁的意见不是当务之急?
()
A.小明:
黄河中游水土流失需要加紧治理
B.小红:
黄河断流问题,影响两岸工农业生产
C.黄河下游成为地上河,不能掉以轻心
D.黄河沿岸矿产要加紧开采
附板书设计:
中国的水资源
水资源的分布特征:
1、时间
2、空间
二、措施:
教学反思
学后反思
1、我学习后的总体评价(很好、较好、一般、较差)
2、我学到的主要知识和技能:
__________________________________________________
3、我学会的主要方法:
________________________________________
4、我还存在的疑难问题是:
____________________________________________________
教后反思
中国书法艺术说课教案
今天我要说课的题目是中国书法艺术,下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。
一、教材分析:
本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握,让学生开始对书法的入门学习有一定了解。
书法作为中国特有的一门线条艺术,在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰,是中国人民勤劳智慧的结晶,是举世公认的艺术奇葩。
早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,书法从文字产生到形成文字的书写体系,几经变革创造了多种体式的书写艺术。
1、教学目标:
使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况,通过分析代表作品,获得如何欣赏书法作品的知识,并能作简单的书法练习。
2、教学重点与难点:
(一)教学重点
了解中国书法的基础知识,掌握其基本特点,进行大量的书法练习。
(二)教学难点:
如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。
3、教具准备:
粉笔,钢笔,书写纸等。
4、课时:
一课时
二、教学方法:
要让学生在教学过程中有所收获,并达到一定的教学目标,在本节课的教学中,我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。
(1)
欣赏法:
通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。
(2)
讲授法:
讲解书法文字的发展简史,和形式特征,让学生对书法作进一步的了解和认识,通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!
(3)
练习法:
为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧,请学生进行局部临摹练习。
三、教学过程:
(一)组织教学
让学生准备好上课用的工具,如钢笔,书与纸等;
做好上课准备,以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。
(二)引入新课,
通过对上节课所学知识的总结,让学生认识到学习书法的意义和重要性!
(三)讲授新课
1、在讲授新课之前,通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。
2、讲解书法文字的发展简史和形式特征,让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!
A书法文字发展简史:
①古文字系统
甲古文——钟鼎文——篆书
早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”;
到了夏商周时期,由于生产力的发展,人们掌握了金属的治炼技术,便在金属器皿上铸上当时的一些天文,历法等情况,这就是“钟鼎文”(又名金文);
秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流,便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”,为了有别于以前的大篆又称小篆。
(请学生讨论这几种字体的特点?
)古文字是一种以象形为主的字体。
②今文字系统
隶书——草书——行书——楷书
到了秦末、汉初这一时期,各地交流日见繁多而小篆书写较慢,不能满足需要,隶书便在这种情况下产生了,隶书另一层意思是平民使用,同时还出现了一种草写的章草(独草),这时笔墨纸都已出现,对书法的独立创作起到了积极的推动作用。
狂草在魏晋出现,唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰;
行书出现于晋,是一种介于楷、行之间的字体;
楷书也是魏晋出现,唐朝达到顶峰,著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。
(请学生谈一下对今文字是怎样理解的?
),教师进行归纳:
它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。
B主要书体的形式特征
①古文字:
甲骨文,由于它处于文明的萌芽时期,故字形错落有致辞,纯古可爱,目前发现的总共有3000多字,可认识的约1800字。
金文,处在文明的发展初期,线条朴实质感饱满而丰腴,因它多附在金属器皿上,所以保存完整。
石鼓文是战国时期秦的文字,记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年,秦篆是一种严谨刻板的纯实用性的字体,艺术价值很小。
②今文字:
隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体,课本图例《张迁碑》结构方正,四周平稳,刚劲沉着,是汉碑方笔的典范,章草是在隶书基础上更艺术化,实用化的字体,索靖《急就章》便是这种字体的代表作,字字独立,高古凝重,楷书有两大部分构成:
魏碑、唐楷魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。
《郑文公碑》和《始平公造像》是这一时期的代表,前者气势纵横,雄浑深厚,劲健绝逸是圆笔的典型;
唐楷中的《醴泉铭》法度森严、遒劲雄强,浑穆古拙、浑厚刚健,《神策军碑》精练苍劲、风神整峻、法度谨严,以上三种书体分别代表了唐楷三个时期的不同特点。
《兰亭序》和《洛神赋》作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座高峰,前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界,后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝入扣的微妙的境界。
他们都是不拘泥于传统的章法和技能,对后世学书者产生了深远的影响;
明代文征明的书法文雅自如,现代书家沈尹默在继承传统书法方面起到了不可魔灭的作用。
3、欣赏要点:
先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么?
[或如何来欣赏一幅书法作品?
]学生谈完后,对他们的观点进行归纳总结。
然后自己要谈一下自己的观点:
书法艺术的欣赏活动,有着不同于其它艺术门类的特征,欣赏书法伤口不可能获得相对直接的印象、辨识与教益,也不可能单纯为了使学生辨识书写的内容,去探讨言词语汇上的优劣。
进而得出:
书法主要是通过对抽象的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受(结合讲授出示古代书法名作的图片,并与一般的书法作品进行比较,让学生在比较中得出什么是格调节器高雅,什么是粗庸平常)。
书法可以说是无声的音乐,抽象的绘画,线条流动的诗歌。
四、课堂评价:
根据本节课所学的内容结合板书。
让学生体会到祖国书法艺术的博大精深,着重分析学生在书体形式特点和审美欣赏方面表现出的得失。
让学生懂得在欣赏书法时主要是通过对抽像的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受。