北京市怀柔区九年级语文上学期期末考试试题Word下载.docx

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北京市怀柔区九年级语文上学期期末考试试题Word下载.docx

象形、指事、形声、会意。

象形,指用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。

例如:

日、月、马、鱼、龟等。

指事,是说字由象征性的符号组成。

“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示。

“上”“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号。

形声:

字体由形旁和声旁。

形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。

“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样。

会意:

由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义合并起来,表达此字的意思。

“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。

下列各组汉字中没有形声字的一组是

A.闻恐癖口B.山鼎家刃

C.汲愧鱼辙D.耻犊鸟雾

3.下列成语中都含贬义的一组是

①拔苗助长  ②安然无恙  ③坚不可摧  ④见异思迁

⑤赴汤蹈火  ⑥得陇望蜀  ⑦厚此薄彼  ⑧举世闻名

⑨高屋建瓴  ⑩举一反三

A.①④⑥⑦ B.②⑥⑦⑩ C.②③⑦⑧ D.⑥⑦⑧⑩

4.对

下面一段话中的语法错误修改不正确的一项是

我深深体会到:

①要学好功课,是否认真听讲是关键。

②听课时只要集中注意力,就能把握重点,突破难点。

③以前,老师讲到什么地方都不知道,我上课常搞小动作,思想开小差。

④身在课堂,心在操场,可能学不好功课。

A.①句删去“是否”。

B.②句“就”改为“才”。

C.③句“思想开小差”与“搞小动作”对调。

D.④句“可能”改为“必定”。

5.将选项中的句子依次填入文段的空白处,顺序正确的一项是

爱心是____,使饥寒交迫的人感到人间的温暖;

爱心是____,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;

爱心是____,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;

爱心是____,使心灵枯萎的人感到情感的滋润。

①一首飘荡在夜空里的歌谣 

②沙漠中的一弘清泉

③一场洒落在久旱的土地上的甘霖。

④一片冬日的阳光

A.①④②③B.④③②①C.④②①③D.②①③④

6.对下面文段中所使用的修辞方法及作用理解有误的一项是

回到古镇,第一个迎接我的便是风。

虽然我们好多年没见面了,但它一点儿也不生分,用顽皮的小手,把我服服帖帖的头发拨弄乱,又在我干净的皮鞋和西服上,随意撒些尘土与细碎的草屑。

有时它还带来果实醇厚的芳香,惹人隐隐地有些陶醉。

最令人迷醉的还是走在烟雨迷蒙的古镇上,那就如同漫步于唐诗宋词意境的画廊。

那淡淡雨雾轻笼下的小桥流水,像一幅水墨晕润的国画小品,又像一首空灵飘逸的美丽小诗,更像一曲神秘幽远的江南丝竹。

流水静静地流淌,那不是故乡的血脉么?

A.选段中,将风拟人化,写出风的调皮可爱,让“我”感受到故乡的温馨、亲切。

B.选段中,把“古镇”比作“画廊”,写出了古朴的小镇在烟雨轻笼下的诗意之美。

C.选段中,用“国画小品”“美丽小诗”“江南丝竹”构成排比,写出了小桥如诗如画的美。

D.选段中最后一句,运用比喻、反问的修辞方法,写出了作者面对“流水”而引发的思考。

(二)填空(共9分)

7.默写(4分)

(1)大漠孤烟直,____。

(王维《使至塞上》(1分)

(2)_____,一览众山小。

(杜甫《望岳》)(1分)

(3)唐代诗人白居易《钱塘湖春行》中描写春天动态景象的两句诗是_____,_____。

(2分)

8.阅读下面文段,完成填空。

(5分)

却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访之。

关公曰:

“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣。

想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见。

兄何惑于斯人之甚也!

”玄德曰:

“不然,昔齐桓公欲见东郭野人,五反而方得一面。

况吾欲见大贤耶?

”张飞曰:

“哥哥差矣。

量此村夫,何足为大贤;

今番不须哥哥去;

他如不来,我只用一条麻绳缚将来!

”玄德叱曰:

“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎?

文王且如此敬贤,汝何太无礼!

今番汝休去,我自与云长去。

”飞曰:

“既两位哥哥都去,小弟如何落后!

“汝若同往,不可失礼。

”飞应诺。

于是三人乘马

引从者往隆中。

离草庐半里之外,玄德便下马步行,正遇诸葛均。

玄德忙施礼,问曰:

“令兄在庄否?

”均曰:

“昨暮方归。

将军今日可与相见。

”言罢,飘然自去。

玄德曰:

“今番侥幸得见先生矣!

“此人无礼!

便引我等到庄也不妨,何故竟自去了!

“彼各有事,岂可相强。

”三人来到庄前叩门,童子开门出问。

“有劳仙童转报:

刘备专来拜见先生。

”童子曰:

“今日先生虽在家,但今在草堂上昼寝未醒。

“既如此,且休通报。

”分付关、张二人,只在门首等着。

玄德徐步而入,见先生仰卧于草堂几席之上。

玄德拱立阶下。

半晌,先生未醒。

关、张在外立久,不见动静,入见玄德犹然侍立。

张飞大怒,谓云长曰:

“这先生如何傲慢!

见我哥哥侍立阶下,他竟高卧,推睡不起!

等我去屋后放一把火,看他起不起!

”云长再三劝住。

玄德仍命二人出门外等候。

望堂上时,见先生翻身将起,忽又朝里壁睡着。

童子欲报。

“且勿惊动。

”又立了一个时辰,孔明才醒,口吟诗曰:

“大梦谁先觉?

平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟。

”孔明吟罢,翻身问童子曰:

“有俗客来否?

“刘皇叔在此,立候多时。

”孔明乃起身曰:

“何不早报!

尚容更衣。

”遂转入后堂。

又半晌,方整衣冠出迎。

题目:

(1)文段选自我国古典名著《》。

(1分)

(2)文段写的故事是(不超过七个字)。

(3)文段中张飞这个人物很有个性,从文中对他的描写来看,他是一个的人。

二、文言文阅读(共10分)

阅读下面两篇短文,完成第9-11题。

读《孟尝君》传

王安石

世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。

嗟乎!

孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!

不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?

夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。

孟尝君列传(节选)

司马迁

孟尝君名文,姓田氏。

文之父曰靖郭君田婴。

……初,田婴有子四十余人。

其贱妾有子名文,文以五月五日生。

婴告其母曰:

“勿举①也。

”其母窃②举生之。

及长,其母因③兄弟而见其子文于田婴。

田婴怒其母曰:

“吾令若④去此子,而敢生之,何也?

”文顿首⑤,因曰:

“君所以不举五月子者,何故?

”婴曰:

“五月子者,长与户齐,将不利其父母。

”文曰:

“人生受命于天乎?

将受命于户邪?

”婴默然。

文曰:

“必受命于天,君何忧焉。

必受命于户,则可高其户耳,谁能至者!

“子休⑥矣。

”……久之,文承间⑦问其父婴曰:

“子之子为何?

”曰:

“为孙。

”“孙之孙为何?

“为玄孙。

”“玄孙之孙为何?

“不能知也。

“君用事相齐,至今三王矣,齐不加广⑧而君私家富累万金,门下不见一贤者。

文闻将门必有将,相门必有相。

今君后宫蹈绮縠⑨而士不得裋褐⑩,仆妾余粱肉⑾而士不厌糟嗳⑿。

今君又尚厚积余藏⒀,欲以遗⒁所不知何人,而忘公家之事日损⒂,文窃怪之。

”于是婴乃礼⒃文,使主家待宾客。

宾客日进,名声闻于诸侯。

诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子,婴许之。

婴卒,谥为靖郭君。

而文果代立于薛,是为孟尝君。

注释:

①勿举:

不要养活他。

②窃:

偷偷,私下。

③因:

依靠,凭借,通过。

④若:

你。

⑤顿首:

扣头行大礼。

⑥子休矣:

你不要说了。

⑦承间:

趁空。

⑧齐不加广:

齐国的领土没有增广。

⑨蹈绮縠:

践踏绫罗绸缎。

绮縠(qǐgǔ):

指大量的绫罗绸缎。

⑩裋褐:

粗布短衣。

⑾粱肉:

饭食肉羹。

⑿糟嗳:

糠菜。

⒀尚厚积余藏:

追求积累收藏。

⒁遗:

留给。

⒂日损:

一天不如一天。

⒃礼:

以礼相待。

9.解释下列语句中加点词的意思。

(1)而卒赖其力以脱于虎豹之秦

(2)婴卒,谥为靖郭君

10.用现代汉语翻译下列语句。

(4分)

(1)此士之所以不至也。

(2)名声闻于诸侯

11.请简要概括王安石和司马迁对孟尝君的评价。

《读<

<

/SPAN

>

孟尝君传>

》:

《孟尝君列传》(节选):

三、现代文阅读(共39分)

(一)阅读《母亲的书》,完成第12-14题。

(共16分)

母亲的书

琦君(台湾)

①从小到大,我上过那么多年学,后来又教书,天天生活不离书,和书打的交道最多,也读过很多本书,而母亲的书却是我怎么读也读不完的一本。

②母亲在忙完一天的煮饭,洗衣,喂猪、鸡、鸭之后,就会喊着我说:

“小春呀,去把妈的书拿来。

③我就会问:

“哪本书呀?

④“那本橡皮纸的。

⑤我就知道妈妈今儿晚上心里高兴,要在书房里陪伴我,就着一盏菜油灯光,给爸爸绣拖鞋面了。

⑥橡皮纸的书上没有一个字,实在是一本“无字天书”。

里面夹的是红红绿绿彩色缤纷的丝线,白纸剪的朵朵花样。

还有外婆给母亲绣的一双水绿缎子鞋面,没有做成鞋子,母亲就这么一直夹在书里,夹了将近十年。

外婆早过世了,水绿缎子上绣的樱桃仍旧鲜红得可以摘来吃似的;

一对小小的喜鹊,一只张着嘴,一只合着嘴。

母亲告诉过我,那只张着嘴的是公的,合着嘴的是母的。

喜鹊也跟人一样,男女性格有别。

母亲每回翻开书,总先翻到夹得最厚的一页。

对着一双喜鹊端详老半天,嘴角似笑非笑,眼神定定的,像在专心欣赏,又像在想什么心事。

然后再翻到另一页,用心地选出丝线,绣起花来。

好像这双鞋面上的喜鹊樱桃,是母亲永久的样本,她心里什么图案和颜色,都仿佛从这上面变化出来的。

⑦母亲为什么叫这本书为橡皮纸书呢?

是因为书页的纸张又厚又硬,像树皮的颜色,也不知是什么材料做的,非常坚韧,再怎么翻也不会撕破,又可以防潮湿。

母亲

就给它一个新式的名称——橡皮纸。

其实是一种非常古老的纸,是太外婆亲手裁订起来给外婆,外婆再传给母亲的。

书页是双层对折,中间的夹层里,有时会夹着母亲心中的至宝,那就是父亲从北平的来信,这才是“无字天书”中真正的“书”了。

母亲当着我,从不抽出来重读,直到花儿绣累了,菜油灯花也微弱了,我背《论语》《孟子》背得伏在书桌上睡着了,她就会悄悄地抽出信来,和父亲隔着千山万水,低诉知心话。

⑧还有一本母亲喜爱的书,也是我记忆中非常深刻的,那就是怵目惊心《十殿阎王》。

粗糙的黄标纸上,印着简单的图画。

是阴间十座阎王殿里,面目狰狞的阎王、牛头马面,以及形形色色的鬼魂。

依着他们在世为人的善恶,接受不同的奖赏与惩罚。

惩罚的方式最恐怖,有上尖刀山、落油锅、被猛兽追扑等等。

然后从一个圆圆的轮回中转出来,有升为大官或大富翁的,有变为乞丐的,也有降为猪狗、鸡鸭、蚊蝇的。

母亲对这些图画好像百看不厌,有时指着它对我说:

“阴间与阳间的隔离,

就只在一口气。

活着还有这口气,就要做好人,行好事。

”母亲常爱说的一句话是:

“不要扯谎,小心拔舌耕犁啊。

”“拔舌耕犁”也是这本书里的一幅图画,画着一个披头散发的女鬼,舌头被拉出来,刺一个窟窿,套着犁头由牛拉着耕田,是对说谎者最重的惩罚。

所以她常拿来警告人。

⑨母亲生活上离不了手的另一本书是黄历。

她在床头小几抽屉里,厨房碗橱抽屉里,都各放一本。

随时取出来翻查,

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