改革开放以来高校校园文化的热点现象变迁PPT格式课件下载.ppt

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十一届三中全会把中国历史推向了一个新的转折点。

社会上尊重知识、尊重人才的风气激发了大学生的求知意识,伴随着对文革十年虚度光阴的反思,相当一部分大学生如饥似渴地投入到书当中,内容之多、之广、之深不仅与社会其他成员有所同,也与文革以前的大学生有所不同,他们探索的目光几乎涉及人类知识的各个领域.重视专业人才,重视知识分子。

整个社会尊重知识、尊重人才的风气被带动起来了,大学生被誉为天之骄子时代宠儿,肩负着建设祖国、振兴民族的重任。

1981年,北京大学的学生喊出团结起来、振兴中华的口号。

1982年农村改革取得了振奋人心的发展,城市经济改革也开始着手进行,激发了大学生积极投入改革大潮贡献青春的热情,(二二)勤工助学热勤工助学热勤工助学热是伴随着我国商品经济的发展而出现的,反映了大学生受到社会潮流的深刻影响及渴求商品经济开始确立,允许一部分人先富起来的政策激发起了全国人民发家致富强烈欲望,在暴富的浮躁心理驱使下,社会上出现了全民经商的独特景象,高校校园也在这股洪流之中躁动起来。

经商热下海潮触动了在校大学生敏感的心灵,高校校园内出现了勤工助学热潮。

20世纪80年代中后期,勤工助学热在一些高校演变成了校园经商热,一些高校教师、大学生加入了经商的行列,且规模不断扩大,从校内扩展到校外,甚至有大学生停学创办公司。

从20世纪80年代开始,大学生勤工助学现象经久不衰。

时至今日,大学生勤工助学已经更加理性化,普遍成立了勤工助学管理部门,有组织、有计划地带领学生参加勤工助学活动,使勤工助学活动成为特困生的救助渠道之一。

文化节、学术节热潮1986年4月8日,华东师范大学率先举办首届校园文化建设项目活动。

尔后,上海交通大学、华东化工学院、复旦大学等校又相继推出了以建设校园文化作为宗旨的文化艺术节活动。

与此同时,以各校学生会、学生社团以及学生个体为主体的各种类型的文化创新活动也不断出现。

到20世纪90年代,高校校园内各种主体鲜明的文化节不断涌现。

每年一届的校园艺术节、科技节、体育节作为全年校园文化的大检阅,其形式之多、内容之广、规模之大、影响之深都超过以往任何时候。

西方思潮热西方思潮热西方思潮热是社会变革、思想解放、大学生积极探索新事物而当时的高校又缺乏疏导经验的产物。

改革开放政策使封闭的国门打开,西方文化大量涌入,大学生面对格外强调个人价值的西方人本主义思潮不禁怦然心动。

一股西方思潮热在80年代初期的大学生里迅速升温。

西方哲学成了大学生茶余饭后的热门话题,在自己的宿舍床头摆放几本西方哲学书籍成为一种时髦。

第三次浪潮第三次浪潮带来了新科技革命的信息,对于青年大学生了解世界科技发展的新水平,迎接挑战有激励的作用。

但是,它也宣扬了资本主义和社会主义两种制度的趋同论及马克思主义过时论,冲击了大学生对四项基本原则的坚定信念,助长了资产阶级自由化思潮的泛滥。

萨特的存在主义宣扬西方价值观的核心内容,直接涉及大学生的人生价值观,所以流传比较广,渗透也较深,导致部分大学生陷入极端个人主义的泥坑。

在萨特虚无主义人生观的影响下,一些大学生对他人失去信任,精神上失去信仰,对人生和社会发展失去了信心。

大学里一时出现了麻派(打麻将成风)、旋派(沉湎于舞场)、花派(沉醉于搞恋爱的生活)、醉派(常酗酒)、托派(考托福,出国了事)。

派别之多,目不暇接在20世纪80年代出现的西方思潮热中,大学生一方面充满对新鲜事物的热情,一方面又不能真正理解,加之当时高校缺乏有效的疏导经验,致使西方思潮对大学生的人生观、价值观产生了严重的负面作用。

(五五)社会实践热社会实践热大学生社会实践活动的兴起和迅猛发展成为20世纪80年代高校校园文化的一个突出特征,90年代进一步发展,进入21世纪后渐成体系。

20世纪80年代初期,大学生不再满足于在课堂上听课学习,不再满足于坐在教室内翻看书本,而是把目光投向社会,投向亲身实践,他们要求了解社会,锻炼适应社会需要的能力,社会实践逐渐进入大学生的生活之中。

(六六)科技文化热科技文化热科技文化热是国际国内科技飞速发展、党和政府强调科技立国影响校园文化的产物。

科技文化热充分体现了邓小平在1988年提出的科学技术是第一生产力这一科学论断在高校校园内深入人心。

1993年,由共青团中央、中国科协、全国学联主办、在原国家教委支持下组织开展的挑战杯全国大学生课外学术科技作品竞赛引发了全国高校校园的科技文化热,各地高校纷纷举办大学生科技文化活动,为高校校园文化注入了更为深厚的科学文化精神。

1994年,国务院领导在北戴河研究制定九五计划及2010年长期规划的思路时,提出了科教兴国问题。

(七七)读书无用论读书无用论读书无用论出现反映了大学生价值观念的偏离,也反映了社会政治、经济变革,社会文化发展对大学生思想的影响。

1985年到1989年,在各种社会因素的激荡下,社会上的读书无用论渐成气候,蔓延影响到大学校园。

全民经商热潮冲击着青年大学生,社会上的脑体倒挂现象影响了大学生的价值观,学而优则商的口号在大学生中间迅速蔓延。

这一阶段,大学生厌学、弃学、退学成风。

上海每年高校流失的学生,已相当于当年两所本科院校的招生总数。

上海大学生自然减员逐年增加,1987年为1259人,1991年达到了2249人,增加了78.63%。

全国政协副主席、复旦大学名誉校长苏步青教授指出:

一个时期来,有关学生厌学、教师弃教的消息时有所闻,总感到不是个滋味,许多青年学生竞相弃学经商,弃学出国,即使像复旦大学这样的重点大学,也有近百名学生自愿退学。

进入21世纪,读书无用论渐趋消失,但由于各种社会因素的影响,仍会不时影响大学生的价值观念。

(八)社团热潮在20世纪80年代得到了加强,出现了社团热潮,使学生社团成为高校校园文化的重要组成部分。

书画、摄影、集邮、音乐、武术、气功、棋牌等协会、俱乐部如雨后春笋相继诞生。

仅天津大学1985年统计就有42个学生社团,参与学生3000多人。

各种学生社团不断涌现出来,融入大学生的日常生活。

高校学生社团文化在20世纪90年代进一步发展,一些具有鲜明时代特点的学生社团不断出现,特别是一些实用性社团不断出现并广为大学生所接受。

在多年的发展过程中,一些不切实际、格调低下、缺乏内涵的学生社团在逐渐消失,一些紧跟时代发展步伐的学生社团不断建立,学生社团的类型更多,内容更加丰富,结构更加合理。

进入21世纪后,类型更加多样化,形成了娱乐型社团、兴趣爱好型社团、公益型社团、科技文化型社团、理论研究型社团等多种类型社团并立的现象,满足了大学生的不同需要,。

时间老人脚步匆匆弹指间中国改革开放30年30年的成就告诉我们21世纪的中国注定不平凡!

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