西方戏剧史概论优质PPT.ppt

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三大戏剧文化体系三大戏剧文化体系v古希腊、罗马的古典戏剧（悲剧&

喜剧）v印度梵剧v中国传统戏曲vP.S前三种戏剧和日本的能剧并为四大戏剧样式.戏剧的基本要素戏剧的基本要素v演员和表演艺术核心要素v观众的因素,观演关系戏剧的基本关系和基本矛盾v剧本因素（意味着表演一个故事）戏剧的特定情境v剧场与导演艺术:

艺术空间,自觉的艺术戏剧的四大审美特征戏剧的四大审美特征v假定性v剧场性v戏剧性v综合性西方戏剧发展的历史线索西方戏剧发展的历史线索v

（1）源于古希腊罗马

（2）中世纪公元5世纪罗马帝国灭亡（3）中世纪后期1416世纪文艺复兴时期（4）17世纪古典主义戏剧（5）18世纪启蒙运动到浪漫主义时期（6）19世纪浪漫主义,现实主义兴起（7）19世纪后期现代主义的戏剧.戏剧的地理范围的扩大戏剧的地理范围的扩大v地中海（东部）古罗马帝国犹太民族（基督教文明）意大利和西班牙、英国法国北欧（挪威），至此已是整个欧洲美国（遍布西方文明所在地）古希腊戏剧古希腊戏剧v一、概述古希腊戏剧是指大致繁荣于西元前6世纪末至西元前4世纪初之间的古希腊世界的戏剧。

彼时古希腊的政治和军事中心雅典城同时也是古希腊戏剧的中心。

雅典的悲剧和喜剧也包括在全世界范围内出现最早的戏剧形式之中。

古希腊的剧场和剧作对西方戏剧和文化的发展产生了持续而深远的影响。

卫城脚下的古剧场公元前公元前5世纪的悲剧面具世纪的悲剧面具喜剧演员的塑像喜剧演员的塑像二、古希腊戏剧的起源二、古希腊戏剧的起源v雅典最早的戏剧传统起源于祭奠酒神狄奥尼索斯的宗教活动。

v悲剧起源于“酒神颂歌”，“应和人”是第一个演员，“悲剧”一词的希腊文原意就是“山羊之歌”。

喜剧也由歌舞和滑稽戏中脱胎而出，“喜剧”一词的希腊文原意是“狂欢之歌”。

v到西元前5世纪，戏剧已经正式成为雅典文化和市民生活中的重要组成部分。

一年一度在酒神剧场的酒神节的重要内容便是盛大的戏剧比赛。

酒神狄俄尼索斯返回酒神节的狂欢酒神节的狂欢返回三、悲剧、喜剧（重要作家作品）三、悲剧、喜剧（重要作家作品）1、悲剧古希腊戏剧大都取材于神话、英雄传说和史诗，所以题材通常都很严肃。

亚里士多德曾在诗学中曾专门探讨悲剧的含义。

他认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧，由此使感情得到净化。

悲剧中描写的冲突往往是难以调和的，具有宿命论色彩。

悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和英雄气概，却总是在与命运抗争的过程中遭遇失败。

亚里士多德把它定义为：

是对一个严肃的、完整的、有一定长度的行动的模仿；

引起怜悯与恐惧来时这种情感得到卡塔西斯（净化&

宣泄）“悲剧之父悲剧之父”埃斯库罗斯埃斯库罗斯v埃斯库罗斯是第一个使戏剧的丰富性和形式的严整性完美统一的剧作家。

他能自编、自导、自演，他对戏剧进行了大胆的创新和改革。

首先，他在悲剧中加入了第二个演员，由此对话成为戏剧的主要部分，而有了对话才能表现矛盾冲突和刻画人物性格。

其次，他缩减了合唱队，使戏剧结构基本形成。

另外，他还创造了舞台背景，运用华丽的服装和高底靴，又使演员面具初步定型化。

他的这些努力，使戏剧成为独立的艺术，也为他赢得了“悲剧之父”的荣誉。

代表作代表作被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯v希腊神话中普罗米修斯创造了人类，并把火种送到了人间，宙斯为了惩罚他，差人将普罗米修斯带到高加索山，用一条永远也挣不断的铁链把他吊在一个陡峭的悬崖上，之后赫拉克勒斯解救了普罗米修斯，但是普罗米修斯必须永远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。

这样，宙斯可以自豪地宣称，普罗米修斯仍然被锁在高加索山的悬崖上。

普罗。

普罗米修斯的故事具有永恒的意义：

米修斯的故事具有永恒的意义：

人在两难的状态下，是牺牲真人在两难的状态下，是牺牲真理还是牺牲自己理还是牺牲自己戏剧中的荷马戏剧中的荷马索福克勒斯索福克勒斯v索福克勒斯对古希腊的悲剧做出了杰出贡献，首先，他依靠人物性格的发展推动戏剧情节的发展。

其次，他加入了第三个演员，加强了戏剧的对话和动作。

第三，他使歌队由旁观者变为整体的有机部分。

他塑造的悲剧人物丰富多彩，悲剧形式也臻于完善，因此，他又有“戏剧中的荷马”之称。

安提戈涅和克瑞翁安提戈涅和克瑞翁俄俄狄狄浦浦斯斯与与司司芬芬克克斯斯古希腊戏剧最重要代表作古希腊戏剧最重要代表作俄狄浦斯王俄狄浦斯王v内容：

底比斯国瘟疫盛行，天神宣告，只有杀害前王拉伊俄斯的凶手伏法，才能消灾祛祸。

前王外出，与卫兵一起遇害，至今不知凶手是谁。

国王俄狄浦斯严厉诅咒凶手，并号令全国追查。

先知却说，凶手就是俄狄浦斯本人。

俄狄浦斯出生时有神谕，说他将来会杀父娶母，于是他被抛弃在荒山上，辗转成了科林斯国王之子。

成年后他得知神谕，为了躲避杀父娶母的预言，逃出科林斯国，在途中与人抢道，将主仆数人打死。

他来到底比斯国，制服了狮身人面怪，被拥立为王，并娶寡后为妻。

俄狄浦斯这些经历恰好符合当初神谕所说的杀父娶母。

经过一番追查，事实俱在，俄狄浦斯正是凶手。

王后羞愤自尽，俄狄浦斯刺瞎双眼，自我放逐。

剧作的意义和艺术特色剧作的意义和艺术特色v俄狄浦斯王表现了人与命运的冲突，通过具有坚强意志的英雄对无法抗拒的命运的斗争，强调了人的自由意志和不屈的精神。

剧中的俄狄浦斯王是一位高尚正直、爱国爱民的开明君主，是一位勇敢顽强、坚决与命运做斗争的悲剧英雄。

尽管他最后无法逃脱命运的捉弄，但他的崇高品格和英雄气概，与他所受到的不公正待遇，实际上是对人的抗争精神的肯定，是对命运的合理性的否定。

在艺术方面，此剧结构的精妙是欧洲戏剧史上的典范，首创了一系列手法，尤其是闭锁式结构，即去掉前情陈述，直接进入戏剧冲突，悬念与冲突同时交代，同时用倒叙手法交代前因，使观众不致迷惑，因此戏剧冲突不断深化，造成惊心动魄、波澜起伏的戏剧情势，形成浓郁的悲剧气氛。

正因为主题与艺术的出色，这部剧被誉为“十全十美的悲剧”。

心理戏剧的鼻祖心理戏剧的鼻祖欧里庇德斯欧里庇德斯v欧里庇得斯对戏剧的发展贡献巨大。

首先，他扩大了戏剧的题材，关心女性、家庭、伦理，反映现实生活，关心人本身。

其次，他坚持写实手法，以“现实中本来的样子”来塑造人物。

更重要的是，他注重心理描写，被誉为“心理戏剧鼻祖”，开创了后来戏剧心理线索和情节线索二者结合的模式。

作品出现大众化的趋势代表作代表作美狄亚美狄亚v美狄亚是欧里庇得斯最感人的悲剧之一,剧中的美狄亚是个异国女子,她曾背叛自己的家庭,帮助伊阿宋取得金羊毛,同他一起前往希腊的伊奥尔科斯.她在那里为伊阿宋报了杀父之仇,但伊阿宋未能恢复王权,又带着妻子和两个儿子流亡到科林斯.这剧开场时,伊阿宋要另娶科林斯国王的女儿,国王打算把美狄亚驱逐出境,美狄亚起初和伊阿宋争吵,后来假意同他和解,用毒药害死了公主和国王,然后杀死自己的两个儿子,乘坐龙车逃向雅典.这剧批判不合理的婚姻制度和男女地位的不平等,痛责男子的不道德和自私自利.美狄亚的遭遇是当日妇女的共同命运,诗人对她们寄予无限的同情.希腊悲剧到了欧里庇得斯手里,在形式上已十分完美,因此诗人只就内容方面加以革新.他在这方面有两大贡献,即写实手法与心理描写.欧里庇得斯的剧作标志着英雄悲剧的终结.所以索福克勒斯说他笔下的人物是理想的,欧里庇得斯的人物则是现实的.“在一切有理智、有灵性的生物中间，我们女人算是最不幸的。

首先我们得用重金争购一个丈夫，他反会变成我们的主人。

而最重要的后果还要看我们得到的，是一个好丈夫，还是一个坏家伙。

因为离婚对我们女人是不名誉的事一个男人同家里的人住得烦恼了，可以到外面散散他的积郁，可是我们女人就只能靠一个人”。

v2、喜剧v古希腊喜剧大半是政治讽刺剧和社会讽刺剧，产生于言论比较自由的民主政治繁荣时期。

这一时期的喜剧具有较强的批判性，尤其擅长讽刺当权人物。

这时的喜剧被称为“旧喜剧”。

公元前5世纪雅典曾产生过三大喜剧诗人，分别是克拉提诺斯、欧波利斯和阿里斯托芬，只有阿里斯托芬有作品传世。

喜剧诗人喜剧诗人阿里斯托芬阿里斯托芬v阿里斯托芬的喜剧尖锐、深刻，俗称旧喜剧，属政治讽刺剧，触及了重大的社会政治问题。

代表作代表作鸟鸟、阿卡奈人阿卡奈人v鸟：

是现存的唯一以神话幻想为题材的喜剧。

剧中有两个雅典人和一群鸟一起在天和地之间建立了一个“云中鹁鸪国”。

这个国家是一个理想的社会，其中没有贫富之分，没有剥削，劳动是生存的唯一条件。

这部喜剧讽刺雅典城市中的寄生生活，是欧洲文学史上最早描写理想社会的作品。

在艺术性方面，鸟无疑是阿里斯托芬最优秀的作品。

剧中情节丰富多彩，由合唱队扮演的飞鸟出入林间，五色缤纷。

全剧富于幻想，抒情气氛浓厚。

在阿里斯托芬的剧作中，这部喜剧的结构最完整。

悲剧悲剧喜剧起源起源发展发展特点特点酒神颂歌狂欢歌舞、滑稽戏（11）取材于神话和传说；

）取材于神话和传说；

（22）有鲜明的政治倾向）有鲜明的政治倾向和丰富的内容；

和丰富的内容；

（33）有固定的结构。

）有固定的结构。

（11）取材于现实；

）取材于现实；

（22）寓严肃于荒诞之中；

）寓严肃于荒诞之中；

（33）有一定程式但较悲剧自）有一定程式但较悲剧自由。

由。

悲剧和喜剧的比较悲剧和喜剧的比较形成于公元前六世纪形成于公元前六世纪繁荣于公元前五世纪繁荣于公元前五世纪忒斯庇斯是第一个将颂歌忒斯庇斯是第一个将颂歌转化为悲剧的诗人转化为悲剧的诗人兴起稍晚于悲剧兴起稍晚于悲剧,是在是在雅典奴隶主民主制危机时雅典奴隶主民主制危机时期繁荣起来的期繁荣起来的下一页古罗马戏剧古罗马戏剧v古罗马戏剧史古希腊戏剧的传承。

总的来说，罗马的戏剧远不及希腊，已失去那种高度的人性震撼力和精神冲击力。

不过，罗马戏剧作为一种“过渡”，作为古希腊戏剧的“传递者”，让后人更加深刻了解古希腊戏剧。

中世纪不是戏剧的时代中世纪不是戏剧的时代v宗教神学的统治是扼杀人性的，戏剧当然遭到禁止。

后来神学统治者又转而利用戏剧作为宣传宗教神学、对人进行“教育”（蒙蔽）的工具v较好的戏剧史不限于教条与圣经故事的演义，而是添加了一些尘世生活得反映，曲折地表现出人的微弱觉醒。

比如法国的“宗教奇迹剧”与“神秘剧”v中世纪戏剧中真正具有一定的思想与艺术价值，的后期大型的“闹剧”。

他直接从丰富多彩的现实生活中取材，同时又从哪些一直没有被神学污染过的名剑戏剧中吸收了语言、智慧和戏剧的技巧。

文艺复兴文艺复兴“神的戏剧神的戏剧”到到“人的戏剧人的戏剧”v产生原因：

资本主义经济的迅速发展v发源地在意大利，戏剧在西班牙和英国取得巨大成绩v形式上是“复古”，因为它复兴了古希腊罗马戏剧那些被中世纪阻断了的戏剧精神；

内容上则是创新，因为它完全否定和超越了中世纪戏剧那种非人的、反人的宗教迷信思想，重建了戏剧舞台上“人的世界”。

文艺复兴时期的作品文艺复兴时期的作品文艺复兴戏剧的新精神文艺复兴戏剧的新精神v一、以人文本的人文主义精神v二、主张人人平等，反对等级特权v三、维护国家统一，民族独立，内反封建割据、外反侵略扩张的爱国主义精神伟大的剧作家、诗人伟大的剧作家、诗人莎士比亚莎士比亚v莎士比亚，英国文艺复兴时期伟大的剧作家.诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。

v在艺术表现上，他继承古代希腊罗马、中世纪英国和文艺复兴时期欧洲戏剧的三大传统并加以发展，从内容到形式进行了创造性革新。

他的戏剧不受三一律束缚，突破悲剧、喜剧界限，努力反映生活的本来面目，深入探索人物内心奥秘，从而能够塑造出众多性格复杂多样、形象真实生动的人物典型，描绘了广阔