感受文化影响pptPPT资料.ppt

感受文化影响pptPPT资料.ppt

《感受文化影响pptPPT资料.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《感受文化影响pptPPT资料.ppt（63页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

在宗教方面，传统的继承性很强，从小就灌输对自己所尊崇人的一种信仰。

从某种程度来讲，当两个信仰不同自己所尊崇人的一种信仰。

从某种程度来讲，当两个信仰不同宗教的人相聚一起是则会表现一种文化冲突，两人同样会觉得宗教的人相聚一起是则会表现一种文化冲突，两人同样会觉得对方的文化不能接受。

因此，宗教的影响是巨大的，这种影响对方的文化不能接受。

因此，宗教的影响是巨大的，这种影响也是不易改变的。

也是不易改变的。

麦麦当当劳下劳下跪跪广广告告顾客：

一个星期就好了，一个星期顾客：

一个星期就好了，一个星期（老板摇头老板摇头）三天时间，三天时三天时间，三天时间好不好？

间好不好？

老板：

（态度坚决态度坚决）我说了多少遍了，我们的优惠期已经过了。

我说了多少遍了，我们的优惠期已经过了。

顾客：

大哥，大哥啊顾客：

大哥，大哥啊（跪地拉着老板的裤管乞求跪地拉着老板的裤管乞求）旁白：

幸好麦当劳了解我错失良机的心痛，给我旁白：

幸好麦当劳了解我错失良机的心痛，给我365天的优惠天的优惠“麦当劳麦当劳”在成都某电视台播出这则新广告，因其中含有消费在成都某电视台播出这则新广告，因其中含有消费者向商家下跪者向商家下跪“求折扣求折扣”的镜头，引起了许多成都市民的质疑甚至反的镜头，引起了许多成都市民的质疑甚至反感，而广告界业内对这则广告的创意也褒贬不一。

这则广告是否有映感，而广告界业内对这则广告的创意也褒贬不一。

这则广告是否有映射侮辱中国消费者之嫌呢射侮辱中国消费者之嫌呢1、你看了麦当劳的“下跪广告”后，会有什么样的感受？

2、为什么我们对麦当劳“下跪广告”的反应会如此强烈？

一、文化对人影响的来源：

来自于特定的文化环境、来自于特定的文化环境、来自于各种形式的文化活动来自于各种形式的文化活动西藏的西藏的“哈达文化哈达文化”在藏族的社会交往中，长期盛行使用哈达这一礼仪之品，是因在藏族的社会交往中，长期盛行使用哈达这一礼仪之品，是因哈达的丰富文化内涵决定的。

藏族人历来认为哈达的丰富文化内涵决定的。

藏族人历来认为洁白、无瑕洁白、无瑕最能表最能表达和象征人们真诚、纯净的心愿，所以人们自古以来在社会交往达和象征人们真诚、纯净的心愿，所以人们自古以来在社会交往中使用洁白的哈达，以表达自己真诚、纯净的心愿。

因而哈达便中使用洁白的哈达，以表达自己真诚、纯净的心愿。

因而哈达便早已成为藏民族这一深刻文化心态的重要媒介和载体。

早已成为藏民族这一深刻文化心态的重要媒介和载体。

文化中价值观念的影响文化中价值观念的影响合十礼合十礼流行于流行于泰国泰国等佛教国家的见面拜礼。

在泰国，行合十等佛教国家的见面拜礼。

在泰国，行合十礼时，一般是两掌相合，十指伸直，举至胸前，身子略下躬，礼时，一般是两掌相合，十指伸直，举至胸前，身子略下躬，头微微下低，口念头微微下低，口念萨瓦萨瓦蒂。

蒂。

“萨瓦蒂萨瓦蒂”系梵语，原意为如意。

系梵语，原意为如意。

对不同身份的人，行此礼的姿势有所不同。

晚辈见长辈行礼时，对不同身份的人，行此礼的姿势有所不同。

晚辈见长辈行礼时，要双手高举至前额，两掌相合后举至脸部，两拇指靠近鼻尖。

要双手高举至前额，两掌相合后举至脸部，两拇指靠近鼻尖。

男行礼人的头要微低，女行礼人还要右脚向前跨一步，身体略男行礼人的头要微低，女行礼人还要右脚向前跨一步，身体略躬。

长辈还礼时，只需双手合十放在胸前即可。

拜见王室重要躬。

拜见王室重要成员时，男女还均须跪下。

国王等王室重要成员还礼时，只点成员时，男女还均须跪下。

国王等王室重要成员还礼时，只点头即可。

无论地位多高的人，遇见僧人时都要向僧人行礼头即可。

无论地位多高的人，遇见僧人时都要向僧人行礼,而僧而僧人则不必还礼。

人则不必还礼。

“合十合十”原是古印度一种礼法，后逐渐成为佛教的专用礼节。

原是古印度一种礼法，后逐渐成为佛教的专用礼节。

印度人认为右手为神圣之手，左手为不净之手，故有分别使用印度人认为右手为神圣之手，左手为不净之手，故有分别使用两手之习惯；

若两手合而为一，则为人类神圣面与不净面的合两手之习惯；

若两手合而为一，则为人类神圣面与不净面的合一，故藉合掌来表现人毫无掩饰，最为真实的本来面目。

一，故藉合掌来表现人毫无掩饰，最为真实的本来面目。

合掌看似简单，实表深广的佛法。

宇宙一大天地，人体一合掌看似简单，实表深广的佛法。

宇宙一大天地，人体一小天地，人是宇宙的缩影，一切佛菩萨皆从人身修成。

小天地，人是宇宙的缩影，一切佛菩萨皆从人身修成。

清末人们作揖的清末人们作揖的一种姿势，将双一种姿势，将双手举到额头前面，手举到额头前面，以示对别人的尊以示对别人的尊重。

重。

打拱是最常见的见面打拱是最常见的见面礼节，边打拱边寒暄，礼节，边打拱边寒暄，很有人情味。

很有人情味。

情景探究情景探究在西方，特别是欧美国家，拥抱礼是十分常见的见面礼与道别在西方，特别是欧美国家，拥抱礼是十分常见的见面礼与道别礼。

在人们表示慰问、祝贺、欣喜时常用。

其他地区的一些国家礼。

其他地区的一些国家特别是现代的上层社会中，亦行有此礼。

动作要点是，两人面对特别是现代的上层社会中，亦行有此礼。

动作要点是，两人面对面站立，各自举起右臂，将右手搭在对方左肩后面，左臂下垂，面站立，各自举起右臂，将右手搭在对方左肩后面，左臂下垂，左乎扶住对方右腰后侧。

首先各向对方左侧拥抱，然后各向对方左乎扶住对方右腰后侧。

首先各向对方左侧拥抱，然后各向对方右侧拥抱，最后再一次向对方左侧拥抱，一共拥抱右侧拥抱，最后再一次向对方左侧拥抱，一共拥抱3次。

在普通次。

在普通场合行此礼，不必如此讲究，次数也不必要求如此严格。

场合行此礼，不必如此讲究，次数也不必要求如此严格。

中秋品月饼、吃花生、啜田螺，水果中秋品月饼、吃花生、啜田螺，水果有香蕉、柿子、油甘子、青榄、菱角、芋有香蕉、柿子、油甘子、青榄、菱角、芋头和沙田柚等。

头和沙田柚等。

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，礼记礼记中就记载有中就记载有“秋暮夕月秋暮夕月”，即祭拜月神。

到了周代，每逢中秋夜都要举行，即祭拜月神。

到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄迎寒和祭月。

设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

西瓜还要切成等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

西瓜还要切成莲花状。

莲花状。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。

在宋代，中秋赏月之在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。

在宋代，中秋赏月之风更盛，据风更盛，据东京梦华录东京梦华录记载：

记载：

“中秋夜，贵家结饰台榭，中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月民间争占酒楼玩月”。

每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都。

每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

叙谈。

文化中风俗习惯的影响文化中风俗习惯的影响二、文化对人影响的表现二、文化对人影响的表现1.文化影响人们的交往行为和交往方式文化影响人们的交往行为和交往方式第一第一，不同，不同时代时代、不同、不同民族民族、不同、不同地域地域，以及，以及不同不同阶级、阶层阶级、阶层的人们，其交往方式存在差异，表的人们，其交往方式存在差异，表现在现在交往时使用的语言、符号、器物和行为举止交往时使用的语言、符号、器物和行为举止等。

等。

第二第二，这种交往方式的差异受各自文化的影响，这种交往方式的差异受各自文化的影响，如如价值观念、风俗习惯、文化程度价值观念、风俗习惯、文化程度等等注意：

注意：

文化影响人们的交往行为和交往方式，但不能据文化影响人们的交往行为和交往方式，但不能据此认为不同的民族文化，此认为不同的民族文化，不同的文化环境下的人们交往的行不同的文化环境下的人们交往的行为和交往的方式一定不同为和交往的方式一定不同，或，或相同的民族文化和相同的文化相同的民族文化和相同的文化环境下的人们交往行为和交往方式一定相同环境下的人们交往行为和交往方式一定相同。

主体主体表现表现事物事物影响影响因素因素古代妇女的古代妇女的“三从四德三从四德”：

三从：

在家从父，出嫁从夫，夫死从子。

四德：

妇德，妇言，妇容，妇功。

现代男人的现代男人的“三从四德三从四德”女朋友出门要跟女朋友出门要跟“从从”，女朋友命令要服，女朋友命令要服“从从”，女朋友讲错要盲女朋友讲错要盲“从从”；

女朋友化妆要等女朋友化妆要等“得得”，女朋友花钱要舍，女朋友花钱要舍“得得”女朋友生气要忍女朋友生气要忍“得得”，女朋友生日要记，女朋友生日要记得得文化影响交往方式文化影响交往方式-不同时代的人们交往方式不同不同时代的人们交往方式不同文化影响交往方式文化影响交往方式-不同民族的人们交往方式不同不同民族的人们交往方式不同藏族为尊贵的客人献哈达藏族为尊贵的客人献哈达泰国人会见客人行泰国人会见客人行“合十礼合十礼”由“的哥”比较北京、上海两地文化差异北京的哥热情豪爽、外向健谈，既关心政治，又关注隐私，和客人几乎不需过渡，自来就熟。

也有点大大咧咧、满不在乎、爱谁是谁。

看气度和口气，不像政治局委员，也像候补委员。

上海的哥则不然，他们话不多，更不谈政治，如果客人不先开口，他们一般不主动攀谈。

客人有问题，他们能做到有问必答，但有点“惜墨如金”，决不多说半句。

服务永远在规范之中，但似乎少了一点热情，多了几分拒人千里之外的冷漠。

北方男人和南方男人看南北文化差异北方男人多傻大粗黑有棱有角，南方男人多纤细精绝圆活灵转，北方男人以酒自雄，笑南方男人轻量级。

南方男人多通茶经，笑北方男人小儿科。

北方男人沾了酒就成了武松，豪气干云，我叫你喝你不喝不行！

你真醉了你真够朋友今后凡遇酒阵他奋不顾身替你冲锋。

南方男人设宴各色酒水齐备，也劝酒，但不喜欢往醉里劝酒。

你真醉倒他家他心里还不高兴。

文化影响交往发式文化影响交往发式-不同地域的人们交往方式不同不同地域的人们交往方式不同文化影响交往方式文化影响交往方式-不同阶层的人们交往方式不同不同阶层的人们交往方式不同管理者阶层在社会管理者阶层在社会交往中，他们非常注重交往中，他们非常注重人际关系，平常交往最人际关系，平常交往最多的是同事，有明显