一轮复习《西学东渐》课件PPT文件格式下载.ppt

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一轮复习《西学东渐》课件PPT文件格式下载.ppt

了解了解鸦片战争后鸦片战争后中国人学习西方、寻求中国人学习西方、寻求变革的变革的思想历程思想历程,理解,理解维新变法思想维新变法思想在近代在近代中国社会发展进程中所起的中国社会发展进程中所起的作用作用。

西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过程。

程。

一般特指一般特指晚清民初欧美等地科技文化思想的传入晚清民初欧美等地科技文化思想的传入。

在这段时期中,中国人对西方事物的态度由在这段时期中,中国人对西方事物的态度由最初最初的排拒的排拒,到,到逐渐接受西学逐渐接受西学甚至要求甚至要求“全盘西化全盘西化”。

它。

它对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。

影响。

西学东渐大致可以分为三个层次:

鸦片战争前夕到戊戌变法之前(鸦片战争前夕到戊戌变法之前(学科技学科技)戊戌变法前夕到新文化运动之前(戊戌变法前夕到新文化运动之前(学制度学制度)新文化运动前夕到五四运动前后(新文化运动前夕到五四运动前后(学思想学思想)

(一)地主阶级抵抗派:

开眼看世界

(一)地主阶级抵抗派:

开眼看世界11、背景:

、背景:

外国资本主义迅速崛起,对中国冲击日益加剧外国资本主义迅速崛起,对中国冲击日益加剧腐朽的清王朝被迫向世界开放,加强了同世界的联系腐朽的清王朝被迫向世界开放,加强了同世界的联系先进的中国人积极探寻抵御侵略、强国富民之路先进的中国人积极探寻抵御侵略、强国富民之路2222、代表人物:

、代表人物:

学习方式:

林则徐、魏源林则徐、魏源林则徐、魏源林则徐、魏源33、影响:

、影响:

主要通过翻译西方书籍,著书立说主要通过翻译西方书籍,著书立说的方式宣传,只停留在的方式宣传,只停留在“知夷知夷”的层面上,的层面上,没没有实践活动。

有实践活动。

以林则徐和魏源为先导,研究与介绍世界知以林则徐和魏源为先导,研究与介绍世界知以林则徐和魏源为先导,研究与介绍世界知以林则徐和魏源为先导,研究与介绍世界知识在知识界中蔚然成风,识在知识界中蔚然成风,识在知识界中蔚然成风,识在知识界中蔚然成风,“开眼看世界开眼看世界开眼看世界开眼看世界”成为一股成为一股成为一股成为一股社会思潮社会思潮社会思潮社会思潮,向西方学习,寻求强国御侮之道逐渐成,向西方学习,寻求强国御侮之道逐渐成,向西方学习,寻求强国御侮之道逐渐成,向西方学习,寻求强国御侮之道逐渐成为为为为近代思想的主流近代思想的主流近代思想的主流近代思想的主流。

“是书何以作?

曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,是书何以作?

曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为为师夷长技以制夷师夷长技以制夷而作。

而作。

”“夷之长技三:

夷之长技三:

一战舰,二一战舰,二火器,三养兵练兵之法火器,三养兵练兵之法”海国图志海国图志请回答:

请回答:

材料中所说的长技指的是什么?

主要是关于什么方材料中所说的长技指的是什么?

主要是关于什么方面?

面?

学习西方学习西方“长技长技”的目的是什么?

的目的是什么?

根据材料并结合所学,想一想,我们该如何根据材料并结合所学,想一想,我们该如何评价评价他他们的活动?

们的活动?

抵御外来侵略抵御外来侵略局限性局限性:

最终目的在于维护清朝统治最终目的在于维护清朝统治在理论宣传方面,没有大规模实践在理论宣传方面,没有大规模实践仅学习西方先进科技,未涉及政治制度,仅学习西方先进科技,未涉及政治制度,学习层次浅。

学习层次浅。

西方的科学技术,主要是军事技术西方的科学技术,主要是军事技术进步性:

开启近代向西方学习的思想潮流!

进步性:

1、背景:

金田起义中英天津条约签字二、体用之争(19世纪60年代)“内忧外患”材料一:

李鸿章说:

材料一:

“中国中国文武制度文武制度,事事远出西人之上,独,事事远出西人之上,独火器火器万不能及。

万不能及。

中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅器,则莫如觅制器之器制器之器,师其,师其法法,而不必尽用其人。

,而不必尽用其人。

”思考:

思考:

根据材料一概括什么是根据材料一概括什么是“中学中学”?

什么是?

什么是“西学西学”?

根据材料二归纳洋务派这些主张的根本目的是什么?

清政府内部关于清政府内部关于“西学西学”观点是否一致?

有何异同?

体用之争观点是否一致?

体用之争的实质是什么?

的实质是什么?

体用之争的体用之争的结果如何?

影响如何?

结果如何?

材料二:

曾国藩说:

“今日和议既成,中外贸易有无交通,购买外今日和议既成,中外贸易有无交通,购买外洋器物,尤属名正言顺。

购成之后,访募覃思(注:

深思)之士,洋器物,尤属名正言顺。

深思)之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以民通行之物,可以剿发捻剿发捻(农民起义军),可以(农民起义军),可以勤远略勤远略(替皇帝排(替皇帝排忧解难)。

忧解难)。

”材料三:

材料三:

“外夷奇技,其始皆出中华,久之中华失其传,而外夷外夷奇技,其始皆出中华,久之中华失其传,而外夷袭之袭之”,有诗云:

,有诗云:

“西夷制器虽奇巧,半是中华旧制来西夷制器虽奇巧,半是中华旧制来。

”林昌彝林昌彝射鹰楼诗话射鹰楼诗话不一致。

不一致。

洋务派洋务派主张主张“中学为体,西学为用中学为体,西学为用”;

顽固派顽固派反对反对“西西学为用学为用”。

比较:

同:

根本上都是为了维护清政府的封建统治。

异:

洋务派主张通过洋务派主张通过学习西方实用科技,实现国家富强;

学习西方实用科技,实现国家富强;

顽固派主顽固派主张张原封不动地维持既有的政治文化格局,反对任何变革。

原封不动地维持既有的政治文化格局,反对任何变革。

体用之争实质体用之争实质上是维护清王朝统治秩序的手段之争。

上是维护清王朝统治秩序的手段之争。

体用之争的结果体用之争的结果洋务派获胜,掀起自强求富的洋务运动。

洋务派获胜,掀起自强求富的洋务运动。

参考答案:

中学:

中国的传统文化。

西学:

西方的近代文化。

根本目的:

维护清政府的封建统治。

(二)地主阶级洋务派:

中体西用

(二)地主阶级洋务派:

中体西用11、中体西用的中体西用的背景:

背景:

1919世纪世纪6060年代清朝政府面对严峻的内忧外患年代清朝政府面对严峻的内忧外患西学的广泛传播日益影响中国传统文化西学的广泛传播日益影响中国传统文化22、中体西用的中体西用的主张:

主张:

“中学为体,西学为用中学为体,西学为用”33、中体西用的中体西用的代表人物:

代表人物:

洋务派:

曾国藩、李鸿章、张之洞、左宗棠洋务派:

曾国藩、李鸿章、张之洞、左宗棠44、中体西用的根本目的:

中体西用的根本目的:

55、中体西用的中体西用的实质:

实质:

在不触动清王朝君主专制的前提下在不触动清王朝君主专制的前提下,学习西方先进的学习西方先进的科学技术科学技术,达到巩固清王朝统治目的。

达到巩固清王朝统治目的。

军事工业军事工业民用工业民用工业近代海军近代海军近代教育近代教育洋务运动洋务运动京师同文馆京师同文馆福州船政学堂福州船政学堂天津武备学堂天津武备学堂天津水师学堂天津水师学堂天津电报学堂天津电报学堂上海广方言馆上海广方言馆福州电气学塾福州电气学塾北洋海军北洋海军福建海军福建海军南洋海军南洋海军江南制造总局江南制造总局福州船政局福州船政局安庆内军械所安庆内军械所开平矿开平矿务局务局“欲自强,必先致富;

欲致富,必首在振欲自强,必先致富;

欲致富,必首在振工商;

欲振工商,必先讲求学校,速立工商;

欲振工商,必先讲求学校,速立宪法宪法,尊重道德,尊重道德,改良政治改良政治。

”郑观郑观应应思考:

1.1.与洋务派相比,以郑观应为代表的与洋务派相比,以郑观应为代表的早期资产阶级维早期资产阶级维新派的主张新派的主张有哪些进步之处有哪些进步之处?

2.2.为什么早期维新派对洋务派由支持转为分道扬镳?

为什么早期维新派对洋务派由支持转为分道扬镳?

1.早期维新派的主张改良政治、实行君主立宪制度。

早期维新派的主张改良政治、实行君主立宪制度。

2.2.原因:

中法战争的结局暴露了洋务运动的弊端;

早期原因:

早期维新派与洋务派所代表的阶级利益不同(根本原因)。

维新派与洋务派所代表的阶级利益不同(根本原因)。

这三幅图揭示了什么主题?

甲午战争八国联军侵华民民族族火火柴柴业业留留下下的的商商标标(三)(三)民族资产阶级维新派:

维新思潮民族资产阶级维新派:

维新思潮11、背景:

列强侵略的不断加剧列强侵略的不断加剧西方民主政治思想的传播西方民主政治思想的传播民族工业的初步发展和民族资产阶级的形成民族工业的初步发展和民族资产阶级的形成洋务运动的失败使先进人士认识到改革制度的必要洋务运动的失败使先进人士认识到改革制度的必要22、代表人物及主张:

、代表人物及主张:

康有为、梁启超、谭嗣同、严复康有为、梁启超、谭嗣同、严复学习西方政治制度(英、日的君主立宪)学习西方政治制度(英、日的君主立宪)康有为康有为梁启超梁启超谭嗣同谭嗣同严复严复将将西西方方政政治治学学说说与与儒儒家家经经史史相相结结合,传播西学合,传播西学宣传民权宣传民权思想和君主立宪思想和君主立宪抨抨击击纲纲常常礼礼教教、专专制制君君权权、宗宗法法等等级级制制度度等,倡导男女平等等,倡导男女平等主主张

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