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平稳。
22、魏晋南北朝时期、魏晋南北朝时期曹魏政权时期曹魏政权时期:
221年在年在高昌设立戊己校尉对西域高昌设立戊己校尉对西域进行管理。
进行管理。
北魏时期,按照郡县制北魏时期,按照郡县制管理西域事务。
管理西域事务。
(一)新疆的历史
(一)新疆的历史33、唐朝西域、唐朝西域
(一)新疆的历史
(一)新疆的历史北北庭庭古古城城(吉吉木木萨萨尔尔)安安西西古古城城33、唐朝西域、唐朝西域治治理理措措施施州县制州县制羁縻府州制羁縻府州制
(一)新疆的历史
(一)新疆的历史唐唐铜铜龟龟符符(焉焉耆耆)44、宋元明时期、宋元明时期宋朝:
采取羁縻管理。
宋朝:
元朝:
分封管理。
明朝:
在哈密地区设置哈明朝:
在哈密地区设置哈密卫管理当地的军政事务。
密卫管理当地的军政事务。
(一)新疆的历史
(一)新疆的历史55、清朝西域:
统一天山北路、南路、清朝西域:
统一天山北路、南路前前期期治治理理措措施施建立军政合一的军府制建立军政合一的军府制建立地方行政管理制度建立地方行政管理制度建立军事管理制度建立军事管理制度大兴屯田、屯牧事业大兴屯田、屯牧事业后期治理措施:
新疆建省后期治理措施:
新疆建省
(一)新疆的历史
(一)新疆的历史格登山碑(今昭苏县境内)格登山碑(今昭苏县境内)惠远古城
(二)新疆的民族发展史
(二)新疆的民族发展史11、两汉时期的新疆民族、两汉时期的新疆民族赛人赛人羌人羌人月氏月氏乌孙乌孙匈奴匈奴汉人汉人
(二)新疆的民族发展史
(二)新疆的民族发展史赛赛人人汉人汉人22、魏晋南北朝、隋唐时期、魏晋南北朝、隋唐时期赛人赛人羌人羌人月氏月氏乌孙乌孙高车高车匈奴匈奴鲜卑鲜卑柔然柔然吐谷浑吐谷浑汉人汉人
(二)新疆的民族发展史
(二)新疆的民族发展史22、魏晋南北朝、隋唐时期、魏晋南北朝、隋唐时期回鹘回鹘
(二)新疆的民族发展史
(二)新疆的民族发展史630年年被唐灭被唐灭657年年被唐灭被唐灭突厥汗国突厥汗国公元公元552552年年22、魏晋南北朝、隋唐时期、魏晋南北朝、隋唐时期583583年分裂年分裂583583年分裂年分裂-以阿尔泰山为界以阿尔泰山为界东突厥东突厥汗国汗国西突厥西突厥汗国汗国
(二)新疆的民族发展史
(二)新疆的民族发展史族族22、魏晋南北朝、隋唐时期、魏晋南北朝、隋唐时期
(二)新疆的民族发展史
(二)新疆的民族发展史回鹘回鹘840840年年融入汉族融入汉族甘州回鹘甘州回鹘高昌回鹘高昌回鹘喀喇汗王朝喀喇汗王朝33、宋、辽、金、元时期、宋、辽、金、元时期喀喇汗王朝喀喇汗王朝大宝于阗政权大宝于阗政权高昌回鹘王国高昌回鹘王国西辽王朝西辽王朝(11)、宋、辽、金、元时期的新疆各地方政权)、宋、辽、金、元时期的新疆各地方政权
(二)新疆的民族发展史
(二)新疆的民族发展史(22)、塔里木盆地周围地区居民的回鹘化)、塔里木盆地周围地区居民的回鹘化随着回鹘的西迁和随着回鹘的西迁和2个政权个政权的建立,新疆进入了回鹘作为的建立,新疆进入了回鹘作为统治民族的时候,回鹘化过程统治民族的时候,回鹘化过程开始,维吾尔成为了新疆的主开始,维吾尔成为了新疆的主体民族。
体民族。
33、宋、辽、金、元时期、宋、辽、金、元时期
(二)新疆的民族发展史
(二)新疆的民族发展史喀喇汗王朝喀喇汗王朝高昌回鹘汉国高昌回鹘汉国阿克苏地区阿克苏地区于阗李氏王朝于阗李氏王朝(33)、蒙古族的西下及其对新疆各民族的影响)、蒙古族的西下及其对新疆各民族的影响蒙古的西下及其对新疆和中亚地蒙古的西下及其对新疆和中亚地区的统治,打破了各民族之间的区的统治,打破了各民族之间的壁垒,是新疆历史上民族大迁徙、壁垒,是新疆历史上民族大迁徙、大融合时期。
大融合时期。
33、宋、辽、金、元时期、宋、辽、金、元时期
(二)新疆的民族发展史
(二)新疆的民族发展史44、明清时期的新疆多民族分布格局、明清时期的新疆多民族分布格局(11)、察合台后裔对新疆的统治及哈萨克族、)、察合台后裔对新疆的统治及哈萨克族、乌孜别克族、柯尔克孜族的形成乌孜别克族、柯尔克孜族的形成
(2)
(2)、准葛尔的兴起及其对新疆的统治、准葛尔的兴起及其对新疆的统治(3)(3)、维吾尔族为主体、多民族聚居分布的形成、维吾尔族为主体、多民族聚居分布的形成
(二)新疆的民族发展史
(二)新疆的民族发展史清朝统一新疆后,多民族分布状况清朝统一新疆后,多民族分布状况国内迁入国内迁入满族满族达斡尔族达斡尔族锡伯族锡伯族回族回族国外迁入国外迁入乌孜别克乌孜别克塔塔尔塔塔尔俄罗斯俄罗斯新疆原有民族新疆原有民族维吾尔维吾尔哈萨克哈萨克蒙古族蒙古族柯尔克孜柯尔克孜塔吉克塔吉克汉族汉族
(二)新疆的民族发展史
(二)新疆的民族发展史44、明清时期的新疆多民族分布格局、明清时期的新疆多民族分布格局(11)、远古时期的新疆先民自发产生的原始宗教)、远古时期的新疆先民自发产生的原始宗教(22)、最早传入新疆的外来宗教)、最早传入新疆的外来宗教祆教祆教(33)、佛教在新疆的传播与多种宗教并存格局的形成)、佛教在新疆的传播与多种宗教并存格局的形成11、以佛教为主要宗教的多宗教、以佛教为主要宗教的多宗教并存的格局并存的格局(三三)新疆的宗教演变史新疆的宗教演变史(33)、佛教在新疆的传播与多种宗教并存格局的形成)、佛教在新疆的传播与多种宗教并存格局的形成佛教佛教道教道教景教景教摩尼教摩尼教公元前公元前11世纪世纪4-54-5世纪世纪66世纪前后世纪前后大约在大约在66世纪世纪11、以佛教为主要宗教的多宗教、以佛教为主要宗教的多宗教并存的格局并存的格局(三三)新疆的宗教演变史新疆的宗教演变史佛教佛教道教道教景教景教摩尼教摩尼教22、以佛教与伊斯兰教并存为主要、以佛教与伊斯兰教并存为主要宗教的多种宗教并存格局宗教的多种宗教并存格局
(1)、)、9世纪末世纪末10世纪初,阿图世纪初,阿图什大清真寺的建什大清真寺的建立和萨图克立和萨图克布格布格拉汗接受伊斯兰拉汗接受伊斯兰教,是伊斯兰教教,是伊斯兰教传入新疆的两个传入新疆的两个重要标志。
重要标志。
(三三)新疆的宗教演变史新疆的宗教演变史(22)、伊斯兰教在新疆的传播和发展)、伊斯兰教在新疆的传播和发展喀喇汗王朝军队对高昌回鶻的喀喇汗王朝军队对高昌回鶻的“圣战圣战”无果而终,伊斯兰教在新疆的第一次传无果而终,伊斯兰教在新疆的第一次传播高潮就此结束。
播高潮就此结束。
(三三)新疆的宗教演变史新疆的宗教演变史22、以佛教与伊斯兰教并存为主要、以佛教与伊斯兰教并存为主要宗教的多种宗教并存格局宗教的多种宗教并存格局喀喇汗王朝喀喇汗王朝高昌回鹘汉国高昌回鹘汉国33、以伊斯兰教为主要宗教的多种、以伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存格局宗教并存格局伊斯兰教是我们的民族固有的、伊斯兰教是我们的民族固有的、唯一不变的宗教吗?
唯一不变的宗教吗?
(三三)新疆的宗教演变史新疆的宗教演变史二、坚定不移地贯彻执行二、坚定不移地贯彻执行“一反两讲一反两讲”一是反暴力。
一是反暴力。
二是讲法治。
三是讲秩序。
怎样贯彻执行怎样贯彻执行“一反两讲一反两讲”三、坚决抵制宗教向校园渗透三、坚决抵制宗教向校园渗透
(一)宗教向校园渗透的目的
(一)宗教向校园渗透的目的11、利用宗教进行渗透、对我国实施西化分化,、利用宗教进行渗透、对我国实施西化分化,是西方敌对势力政治图谋的一项长期战略。
是西方敌对势力政治图谋的一项长期战略。
22、我国社会结构和利益格局正在发生深刻变化,、我国社会结构和利益格局正在发生深刻变化,宗教在社会生活中的影响有所扩大。
宗教在社会生活中的影响有所扩大。
33、境外把学校作为利用宗教进行渗透的重点目标,、境外把学校作为利用宗教进行渗透的重点目标,与我争夺青年、争夺下一代的斗争更加激烈。
与我争夺青年、争夺下一代的斗争更加激烈。
(二)提高认识,增强做好抵御和防范
(二)提高认识,增强做好抵御和防范宗教向校园渗透工作的自觉性和坚定性宗教向校园渗透工作的自觉性和坚定性三、坚决抵制宗教向校园渗透三、坚决抵制宗教向校园渗透11、师生不能信教和从事宗教活动是坚持教育与、师生不能信教和从事宗教活动是坚持教育与宗教相分离原则的法律规定。
宗教相分离原则的法律规定。
22、师生不能信教和从事宗教活动是贯彻党的教、师生不能信教和从事宗教活动是贯彻党的教育方针、巩固社会主义办学阵地的必然要求。
育方针、巩固社会主义办学阵地的必然要求。
(二)提高认识,增强做好抵御和防范
(二)提高认识,增强做好抵御和防范宗教向校园渗透工作的自觉性和坚定性宗教向校园渗透工作的自觉性和坚定性三、坚决抵制宗教向校园渗透三、坚决抵制宗教向校园渗透33、坚持教育引导和依法管理两手抓。
、坚持教育引导和依法管理两手抓。
44、准确理解宗教不得干涉教育的含义及信仰与活、准确理解宗教不得干涉教育的含义及信仰与活动的关系。
动的关系。
55、依法依规处理校园宗教问题。
、依法依规处理校园宗教问题。