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东南与希腊隔海相望的是具有古老文明的埃及和西亚，古代希腊人吸取了埃及和西亚的先进文化，创造了欧洲最古老的文化，对后世欧洲影响颇大。

l希腊半岛旧石器时代就有人居住，约公元前四千希腊半岛旧石器时代就有人居住，约公元前四千年代末，一批人从小亚细亚来到了希腊大陆和克年代末，一批人从小亚细亚来到了希腊大陆和克里特等岛，他们讲非希腊语。

据传统说法，希腊里特等岛，他们讲非希腊语。

据传统说法，希腊半岛原先居民是皮拉斯吉人，海岛上原先的居民半岛原先居民是皮拉斯吉人，海岛上原先的居民是勒勒吉人或卡里亚人。

约公元前是勒勒吉人或卡里亚人。

约公元前2000年以后，年以后，从巴尔干半岛来了一批人到希腊半岛，自称希腊从巴尔干半岛来了一批人到希腊半岛，自称希腊人，并逐渐扩散到北希腊各个地区，又在后几个人，并逐渐扩散到北希腊各个地区，又在后几个世纪里移入中、南希腊。

公元前世纪里移入中、南希腊。

公元前12世纪，希腊人世纪，希腊人部落发生了一次大迁徙，公元前一千年代初，说部落发生了一次大迁徙，公元前一千年代初，说不同方言的诸希腊部落分成了许多支分布在不同不同方言的诸希腊部落分成了许多支分布在不同的地区，而原先的皮拉斯吉人、勒勒吉人则逐渐的地区，而原先的皮拉斯吉人、勒勒吉人则逐渐与希腊人同化了。

与希腊人同化了。

返回l二、爱琴文明二、爱琴文明l关于爱琴文化，最早的提出者是荷马史诗，修昔关于爱琴文化，最早的提出者是荷马史诗，修昔底德也有记载，亚里士多德也曾提到克里特岛和底德也有记载，亚里士多德也曾提到克里特岛和米诺斯王，但数千年来，古典学者的这些记载，米诺斯王，但数千年来，古典学者的这些记载，都被人们认为是虚构、传闻，并非真有其事，而都被人们认为是虚构、传闻，并非真有其事，而且后来希腊人都忘记了过去的历史，所以在且后来希腊人都忘记了过去的历史，所以在19世世纪纪70年代以前，人们还不知道在希腊文化之前还年代以前，人们还不知道在希腊文化之前还有一段光辉灿烂的爱琴文化，都以为希腊历史始有一段光辉灿烂的爱琴文化，都以为希腊历史始于多利亚人入侵或公元前于多利亚人入侵或公元前776年奥林匹克竞技会。

年奥林匹克竞技会。

因此爱琴文化的发现，是近代考古学上的一个重因此爱琴文化的发现，是近代考古学上的一个重大成就，也使希腊历史上溯了千年之久。

大成就，也使希腊历史上溯了千年之久。

l1、克里特文明、克里特文明l希腊文明最先产生于克里特岛，公元希腊文明最先产生于克里特岛，公元前三千年代克里特就进入了金石并用前三千年代克里特就进入了金石并用时代，并受到埃及的一些影响，公元时代，并受到埃及的一些影响，公元前三千年代末，克里特原始社会逐渐前三千年代末，克里特原始社会逐渐解体，而从公元前解体，而从公元前2000年开始进入了年开始进入了青铜时代，同时也开始出现了奴隶制青铜时代，同时也开始出现了奴隶制国家。

国家。

l它们建有王宫，相互为霸权而争斗。

它们建有王宫，相互为霸权而争斗。

这一时期也出现了象形文字。

约公这一时期也出现了象形文字。

约公元前元前1700年和年和1600年，克里特各年，克里特各城市宫殿两次被毁（是人民暴动还城市宫殿两次被毁（是人民暴动还是地震），重新修筑后的王宫规模是地震），重新修筑后的王宫规模更大，文字从象形发展为线形。

即更大，文字从象形发展为线形。

即线性文字线性文字A，现在还未释读成功。

，现在还未释读成功。

未破解的线文Al公元前公元前17001400年是克里特文明最年是克里特文明最繁盛的时期，这时手工业相当发达，繁盛的时期，这时手工业相当发达，各种陶器制造得十分精美，王宫依山各种陶器制造得十分精美，王宫依山而建，规模宏大，结构复杂，墙上壁而建，规模宏大，结构复杂，墙上壁画属古代杰作。

由于对当时文字未能画属古代杰作。

由于对当时文字未能释读。

现在我们无法了解克里特文明释读。

现在我们无法了解克里特文明的社会和政治情况，只是古希腊许多的社会和政治情况，只是古希腊许多作家的作品中保留了许多关于克里特作家的作品中保留了许多关于克里特文明的传说。

文明的传说。

克诺索斯王宫王宫内景王宫内景粮仓粮仓l约公元前1500年和约公元前1450年，克诺索斯王宫接连被毁，随后希腊人开始侵入克里特岛，占领了强大的克诺索斯城邦，并在克里特人文字的基础上创造了自己的线形文字B。

但在约公元前1400年，克诺索斯的最后一个王宫被毁，这是克里特人发动了反希腊人的起义，还是希腊半岛上的迈锡尼人发动了入侵，现在无法断言，不过，克里特文明从此衰落，并逐渐被人遗忘。

l2、迈锡尼文明、迈锡尼文明l迈锡尼文明包括公元前十五至十二世纪南希腊的迈锡尼、派罗斯等早期奴隶制城邦的文明。

l公元前二千年代初期的南希腊，大概在克里公元前二千年代初期的南希腊，大概在克里特文明的影响下，当地氏族部落里的贵族修筑了特文明的影响下，当地氏族部落里的贵族修筑了一些宫殿作为其住宅。

约公元前一些宫殿作为其住宅。

约公元前1600年，阿卡年，阿卡亚人部落来到南希腊，摧毁了原来的宫殿，在它亚人部落来到南希腊，摧毁了原来的宫殿，在它的废墟上修建了竖井式坟墓，这种墓中有许多金、的废墟上修建了竖井式坟墓，这种墓中有许多金、银殉葬品，说明阿卡亚人也进入氏族社会解体阶银殉葬品，说明阿卡亚人也进入氏族社会解体阶段，氏族贵族实力雄厚。

约公元前段，氏族贵族实力雄厚。

约公元前1500年，圆年，圆顶墓代替了竖丹墓，同时出现宫殿城堡，产生了顶墓代替了竖丹墓，同时出现宫殿城堡，产生了迈锡尼、派罗斯等城邦。

约公元前迈锡尼、派罗斯等城邦。

约公元前1450年，由年，由迈锡尼等地去的希腊人掌握了克里特的统治权，迈锡尼等地去的希腊人掌握了克里特的统治权，半个世纪后，他们在克里特的统治被摧毁。

于是半个世纪后，他们在克里特的统治被摧毁。

于是把他创造的线形文字把他创造的线形文字B带回了南希腊。

带回了南希腊。

迈锡尼的坟墓迈锡尼的坟墓l他们留下的文书为我们提供了迈锡尼等城邦的政治、经济的大体情况。

线文线文Bl由于阶级矛盾尖锐，迈锡尼诸邦在公元前十三世纪后半期已经削弱，许多城市都在加强其卫城的防御设施。

有些城市已遭受破坏，但它们随后却对小亚的特洛伊进行了十年的侵略战争，虽然最后取得胜利，但迈锡尼诸邦更加衰落，公元前十二世纪，多利亚人逐渐南下，迈锡尼诸城邦不久灭亡。

特洛伊战争返回l三、荷马时代三、荷马时代l1、荷马史诗、荷马史诗l多利亚人的南下引起了希腊各部落的大迁徙。

公元前十一至九世纪，迈锡尼时代的王宫、王陵消失了，精美的手工制品不见了，总之，遍及希腊各地的氏族制度淹没了前一时期少数地区的文明，希腊历史的发展经历了暂时、局部的曲折过程。

l公元前十一至九世纪的希腊留下的主要文化遗产是“荷马史诗”，所以历史上把这一时期称为“荷马时代”。

“荷马史诗”包括伊利亚特和奥德赛两部作品，相传为盲诗人荷马所作。

伊利亚特主要写特洛伊战争第十年的一段故事；

奥德赛主要写希腊英雄奥德赛在特洛伊战争后回国途中历险的故事；

所以史诗中既有关于迈锡尼文明时期的传说和神话，又有对荷马时代社会情况的反映。

2、荷马时代的社会状况、荷马时代的社会状况l

（1）生产力水平：

荷马时代的生产技术，在某些方面比迈锡尼时代落后，但农业和畜牧业却已相当发达，史诗中描写了当时的生产情况，人们用牛挽犁耕地，通常深耕三次，收获则用镰刀，家畜有牛、羊、猪等，畜群的多少往往用来说明一个人富裕的程度。

史诗中不仅说到青铜器，而且说到铁器，铁器的出现是荷马时代生产力发展的一个重要标志，也说明荷马时代的历史发展虽然有局部的、暂时的曲折，但从总的方面来说，生产力仍在发展，这正是整个希腊都进入氏族制度解体、国家即将产生的前提。

荷荷马马时时代代的的铜铜锅锅汲水图汲水图l

（2）氏族内部的分化：

荷马时代的氏）氏族内部的分化：

荷马时代的氏族已是父系氏族，若干亲属氏族组成族已是父系氏族，若干亲属氏族组成一个胞族，若干亲属胞族组成一个部一个胞族，若干亲属胞族组成一个部落。

氏族部落的首领们从公社土地中落。

氏族部落的首领们从公社土地中获得大片土地，普通氏族成员则逐渐获得大片土地，普通氏族成员则逐渐失去自己的份地，贫困不已，而占有失去自己的份地，贫困不已，而占有大片土地的氏族部落首领拥有大批畜大片土地的氏族部落首领拥有大批畜群和其它财物，开始剥削奴隶的劳动，群和其它财物，开始剥削奴隶的劳动，逐渐变成氏族贵族，史诗中提到的逐渐变成氏族贵族，史诗中提到的“英雄英雄”大概就制这些贵族。

大概就制这些贵族。

l（3）奴隶制的发生：

氏族贵族形成最初的奴隶主，奴隶的主要来源是战俘，俘虏或者直接成为奴隶，或者由战胜者卖给奴隶贩子，再转卖给他人为奴，奴隶贩子还到处掠夺、拐带人口，把他们卖为奴隶。

奴隶必须为主人从事各种劳动，奴隶主则把奴隶视为自己的财产，甚至可以任意处死奴隶。

l（4）军事民主制：

荷马时代的部落或由部落组成的小民族设有以下机构和职务：

议事会：

原来由各氏族族长组成，这时已成为氏族贵族会议，这是一种常设性机构，遇有大事，都要在这个会议上讨论通过。

人民大会：

部落里的全体成年男子参加，原则上它属最高权力机构，在战争紧要关头常常召开这个会议，但史诗已反映出它由贵族把持，贵族往往打击报复持反对意见的参加者。

军事首长（巴赛勒斯）：

主要职权是统帅军队和领导作战，并掌管宗教祭祀，原则上他们由选举产生，事实上已经逐渐世袭，他们还不是真正的王，但已体现出王权的萌芽。

返回第二节第二节早期希腊早期希腊l一、奴隶制城邦的产生一、奴隶制城邦的产生l二、对外殖民二、对外殖民l三、斯巴达三、斯巴达l四、雅典四、雅典l一、奴隶制城邦的产生一、奴隶制城邦的产生l荷马时代以后，公元前八至六世纪期间，希腊人不仅在其本土和小亚西海岸先后建立起许多奴隶制城邦，而且通过殖民活动在殖民地建立了许多城邦。

它是一些以一个城市为中心，包括若干附近村落的城邦，它们的特点就是小国寡民。

希腊奴隶制城邦形成的过程，实际上是平民反对氏族贵族统治、扫荡氏族制度残余的过程。

因此这一时期，有的史书称之为殖民时期，有的则称之为古风时期。

l公元前八至六世纪，希腊经济有了新的发展。

农业上铁制工具推广普及，陶器制作也大有进展，远销海外。

造船方面，开始建造有三层浆的大船。

农业、手工业和航海技术的发展促进了商业的发展，金属铸币在各地纷纷出现，广为流行，商人也出现了。

l随着经济的发展，荷马时代已开始解体的氏族公社进一步分化瓦解，氏族贵族不仅占有了公社的大片土地，而且用种种手段掠夺小农的份地，高利贷就是其中之一，他们通过放高利贷，不仅夺占小农土地，还把无力清偿债务的人变为债务奴隶，剥削他们的劳动，甚至把他们卖往海外。

氏族贵族还利用自己在氏族中的特殊地位逐渐取得统治权。

公元前八世纪，在希腊多数地区，原先的巴赛勒斯已经失势，贵族会议掌握大权。

l在自由民中，与贵族对立的是平民，平民主要是小农和手工业者，小农反对氏族贵族，主要是为了解除债务，免受奴役，保持水片土地。

在工商业发达地区，少数平民由于经营工商致富，成了新