议论文结构模式PPT资料.ppt定稿PPT资料.ppt

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在行文中，记叙、描写越少越好。

行文中，记叙、描写越少越好。

5、要以理服人，、要以理服人，材料与观点必须有一种很紧密的因果关系材料与观点必须有一种很紧密的因果关系。

标标题题第一部分第一部分：

提出全文中心论点：

提出全文中心论点第二部分第二部分：

论证中心论点：

论证中心论点分论点一分论点一确定选用的材料（例子）确定选用的材料（例子）分论点二分论点二确定选用的材料（例子）确定选用的材料（例子）分论点三分论点三确定选用的材料（例子）确定选用的材料（例子）第三部分第三部分：

解决问题：

解决问题第四部分第四部分：

结尾部分：

结尾部分标题要求及作用：

标题要求及作用：

1、提示论点；

、提示论点；

2、提示论题（议论的、提示论题（议论的范围及对象）范围及对象）第一部分第一部分:

本部分的中心任务：

鲜明、本部分的中心任务：

鲜明、正面地正面地提出中心论点提出中心论点。

段落上可以是一段，可以段落上可以是一段，可以是两段，但字数应控制在是两段，但字数应控制在一百一百字以内。

字以内。

提出论点的方法提出论点的方法应试议论文最忌讳的是在文中找不到鲜明的论点。

论点从何而来？

要自己去提炼。

不同的考试形式，提出论点的方法也就不同。

好的议论文开头的要求：

1、要明确中心论点、要明确中心论点例：

小鸟要飞翔在蓝天，需要有一对翅膀；

实践要发挥它的作用，需要理论的指导。

理论就是实践的翅膀。

（分析：

明确中心论点，也就是让人开篇就了解你的论点或论题，知道你要说什么。

此例的中心论点就非常的明确。

）好的议论文开头的要求：

2、要精巧、要精巧例：

人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。

热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艰难后的从容。

（05年湖南卷勇敢奔跑，勇敢超越）（分析：

体现议论文开头的精巧。

3、要有文采、要有文采例：

我们总是感慨自己看不清命运的脸，彷徨在熙熙攘攘的乖舛间，俯瞰七彩的桥面，心中早已怅然不已。

朋友，莫让浮云遮望眼。

（06年浙江卷莫让浮云遮望眼）例：

如果赐予我广阔的蓝天，我会在遥远的天际翱翔；

如果给予我清澈的碧水，我会在深沉的海底漫游；

如果赠送我巍峨的高山，我会在险阻的峭壁上攀登。

设问设问+比喻式：

一问一答中显真情比喻式：

一问一答中显真情先用一个设问句提出问题，然后再用先用一个设问句提出问题，然后再用一个或一组比喻来回答前面提出的问题。

一个或一组比喻来回答前面提出的问题。

这是使用比喻的一种常见方式。

特别是当这是使用比喻的一种常见方式。

特别是当用一组比喻来构成排比或说成构成一个博用一组比喻来构成排比或说成构成一个博喻时，并让每一个比喻句分别独立成段时，喻时，并让每一个比喻句分别独立成段时，其气势，其形式，其效果，在一问一答中其气势，其形式，其效果，在一问一答中彰显彰显。

诚信是什么？

诚信是荒原上流淌的诚信是什么？

诚信是荒原上流淌的一汪清泉；

诚信是寒冬腊月交替寒傲放一汪清泉；

诚信是寒冬腊月交替寒傲放的一枝腊梅；

诚信是夜晚行路时前方如的一枝腊梅；

诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯；

诚信是在浮浮沉沉漂泊豆的不灭之灯；

诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔不定的人海中导航的一座灯塔（2001年高考作文年高考作文诚信是什么诚信是什么）比喻开头比喻开头例：

例：

茫茫大海上，一船正劈风斩浪茫茫大海上，一船正劈风斩浪而行。

目的地：

彼岸。

靠什么才能不迷而行。

靠什么才能不迷失方向？

指南针。

失方向？

人生征途，遥不可知。

人生目人生征途，遥不可知。

人生目标的追求，如何才能不迷路？

理论，尤标的追求，如何才能不迷路？

理论，尤其是科学理论的指导。

其是科学理论的指导。

2006年全国卷高考满分作文在追求中认清自我价值傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。

在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在。

人生亦如此。

人应该有所追求，但不是盲目地追求。

保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。

传递（2007广东满分作文）就这样，岁岁年年太阳把光明传递给了地球和月亮，于是生命就这样诞生了题记春天，吹响了万物生命的序曲，润物无声，随后春把生命传递给了夏天；

狂风暴雨，汪洋中生命经历了抗争，于是夏又把生命传递给了秋天；

百川灌河，天高地迥，生命逐渐呈现出了金黄，成熟地弯下了腰，带着一种不刺眼的光芒，生命被传递到了冬天；

风雪中，生命在大地中涌动，即使到了最后，也要“化做春泥更护花”。

这就是生命的传递，传递中的生命，在这里没有怨言，没有退缩，更没有悲伤，就这样，岁岁年年。

排比点题，排比点题，铺排文气。

铺排文气。

宽容，是一种坦荡，可以无私宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

宽无畏，无拘无束，无尘无染。

宽容，是一种豁达，是比海洋和天容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。

宽容有厚的叠加，延续和升华。

宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

人生处世的基本法则。

排比比喻，排比比喻，铺排文气。

诚诚信信如如春春天天第第一一缕缕阳阳光光，令令人人向向往往，敞敞开开胸胸怀怀去去接接受受；

如如夏夏天天的的一一块块西西瓜瓜，含含在在口口中中，甜甜到到心心里里；

如如秋秋天天远远方方飘飘来来的的一一片片火火红红的的枫枫叶叶，勾勾起起无无限限牵牵挂挂；

如如冬冬天天漫漫天天飘飘飞飞的的雪雪花花，永永远远那那么么纯纯洁洁。

（20012001年年高高考考作作文文诚诚信信永永远远的的绿绿卡卡）种子冲破岩层的禁锢影种子冲破岩层的禁锢影响，迎向光明；

雄鹰穿过风响，迎向光明；

雄鹰穿过风暴的阴遏影响，飞向云霄；

暴的阴遏影响，飞向云霄；

骏马突破缰绳的束缚影响，骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；

海燕则冲向更猛奔驰原野；

海燕则冲向更猛烈的暴风雨。

烈的暴风雨。

（自由自由）语言是沟通的钥匙语言是沟通的钥匙（2006广东满分广东满分作文）作文）假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。

假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；

如果沟通的的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；

如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；

如果沟通的门通向的另一方领着你走向鸟语花香的绿洲；

如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般悫般“乘长风破万里浪乘长风破万里浪”，如毛主席般，如毛主席般“到中流击水，浪到中流击水，浪遏飞舟遏飞舟”。

语言在沟通中是多么地重要！

它是一把闪光的。

它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

2006年高考满分作文全国卷年高考满分作文全国卷给自己一方天空给自己一方天空若生为林木，我当欣欣以向荣；

若生为幽草，若生为林木，我当欣欣以向荣；

若生为幽草，我当萋萋而摇绿。

我当萋萋而摇绿。

如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿；

如果是麻雀，就不要羡你依然可以长成一片翠绿；

如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝桠间寻找快乐；

慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝桠间寻找快乐；

如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。

生而为人，就不要羡慕别人可以在山涧自由流淌。

生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做回自己，给自己一方天空。

的天赐良机，做回自己，给自己一方天空。

追寻和谐之美追寻和谐之美天空的美，是穿一身蓝；

森林的美，是披一身天空的美，是穿一身蓝；

森林的美，是披一身绿；

太阳的美，是热情奔放；

月亮的美，是皎洁柔绿；

月亮的美，是皎洁柔和和和谐之美，更令人惊艳，令人回味，她宇宙和谐之美，更令人惊艳，令人回味，她宇宙间最伟大的美丽；

她是宇宙间所有生灵永远的追寻。

间最伟大的美丽；

和谐之美给生命带来激情，给生活带来温馨，期盼和谐之美给生命带来激情，给生活带来温馨，期盼和谐的人们，让我们一起和谐的人们，让我们一起追寻和谐美的足迹追寻和谐美的足迹引用法引用法马克马克吐温说过，吐温说过，“一只脚踩扁了一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。

紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。

”这就是宽容。

这就是宽容。

宽容，从这里开始宽容，从这里开始（03年湖南卷勿以亲疏论是非出师表有言：

“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；

亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

”这一亲一疏，导致“成败异变，功业相反”，这又是什么原因呢？

在我看来，勿以亲疏论是非。

（）（）（）神明（）（）（）例三：

例三：

宋代理学家朱熹曾有这样一首诗：

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许？

为有源头活水来。

哪得清如许？

”朱子讲的朱子讲的是他的读书体验。

拿来一本书，作者的观点、是他的读书体验。

拿来一本书，作者的观点、思想一目了然，这就是所谓思想一目了然，这就是所谓“清如许清如许”，作，作者平时不停地读书、思考、探究，这就是所者平时不停地读书、思考、探究，这就是所谓谓“活水来活水来”。

没有。

没有“活水来活水来”就没有就没有“清清如许如许”，所以，一定要，所以，一定要“搞活搞活”。

世事皆如此。

引用法例四席慕容说：

席慕容说：

“生命是一条奔流不息的生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。

河，我们都是那个过河的人。

”在生在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。

我们乘坐着各自独有的右岸是铭记。

我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道船在左岸与右岸穿梭，才知道忘忘记该忘记的，铭记该铭记的。

记该忘记的，铭记该铭记的。

（在在忘记与铭记的两岸忘记与铭记的两岸）引用法例五2004年北京满分作文年北京满分作文多一点