弟子规-孝的故事(24孝)PPT格式课件下载.ppt

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舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

二二亲尝汤药亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。

高后八年（前所生。

高后八年（前180180）即帝位。

他以仁孝）即帝位。

他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

母亲之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；

母卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；

母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位服用。

他在位2424年，重德治，兴礼仪，注意年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为被誉为“文景之治文景之治”。

三三啮指痛心啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称的得意弟子，世称“曾子曾子”，以孝著称。

少，以孝著称。

少年时家贫，常入山打柴。

一天，家里来了客年时家贫，常入山打柴。

一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

母亲说：

便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。

有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。

”曾参于是接见客人，以礼相待。

曾参学识渊曾参于是接见客人，以礼相待。

曾参学识渊博，曾提出博，曾提出“吾日三省吾身吾日三省吾身”（论语论语学学而而）的修养方法，相传他著述有）的修养方法，相传他著述有大学大学、孝经孝经等儒家经典，后世儒家尊他为等儒家经典，后世儒家尊他为“宗宗圣圣”。

四四百里负米百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。

孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。

早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后，从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

坐在垒百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：

双亲，慨叹说：

“即使我想吃野菜，为父母即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？

亲去负米，哪里能够再得呢？

”孔子赞扬说：

孔子赞扬说：

“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！

念哪！

”（孔子家语孔子家语致思致思）五五芦衣顺母芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子弟子，闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说：

在孔门中以德行与颜渊并称。

“孝哉，闵子骞！

孝哉，闵子骞！

”（论语论语先进先进）。

他生母早）。

他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

继母经常虐死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的他穿用芦花做的“棉衣棉衣”。

一天，父亲出门，闵损。

一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家，要休逐后妻。

闵方知闵损受到虐待。

闵损跪求父亲饶恕继母，说：

损跪求父亲饶恕继母，说：

“留下母亲只是我一个留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。

人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。

”父亲十分父亲十分感动，就依了他。

继母听说，悔恨知错，从此对待感动，就依了他。

继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

他如亲子。

六六鹿乳奉亲鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。

父母年老，患郯子，春秋时期人。

父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入眼疾，需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。

一次取乳时，看见猎人正要射杀一亲。

一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

山。

七七戏彩娱亲戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。

他孝顺父母，避世乱，自耕于蒙山南麓。

他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，尽拣美味供奉双亲，7070岁尚不言老，常岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。

一次为双亲送水，戏耍，以博父母开怀。

一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

八八卖身葬父卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。

其后父亲亡故，董永卖身至（今属湖北）。

其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。

上工路上，于一富家为奴，换取丧葬费用。

上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎，为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：

自己是天帝之女，奉命帮助董永告诉董永：

自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。

言毕凌空而去。

因此，槐荫改名为孝还债。

因此，槐荫改名为孝感。

感。

九刻木事亲丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

久之，其妻对回家后一定面见，从不懈怠。

久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。

丁兰回手指，而木像的手指居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

弃。

十行佣供母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。

战乱中，江革背着母亲侍奉母亲极为孝顺。

战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：

老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，哭告：

老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。

后来，他迁居江苏下邳，做雇工不忍杀他。

后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。

供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。

明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

方正，任五官中郎将。

十一十一怀橘遗亲怀橘遗亲陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。

六岁时，随父亲陆康市松江）人，科学家。

六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。

临行时，橘子滚落地往怀里藏了两个橘子。

临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：

上，袁术嘲笑道：

“陆郎来我家作客，走的陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？

时候还要怀藏主人的橘子吗？

”陆绩回答说：

陆绩回答说：

“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。

尝。

”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

陆绩成年后，博学多识，通晓天十分惊奇。

陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作文、历算，曾作浑天图浑天图，注，注易经易经，撰写撰写太玄经注太玄经注。

十二为母埋儿郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。

父亲温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。

父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。

后家境逐渐贫困，妻子生取母亲供养，对母极孝。

后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：

亲，遂和妻子商议：

“儿子可以再有，母亲死了不儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。

能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。

”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。

夫妻得到黄。

夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

十三扇枕温衾黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。

酷夏时为父亲扇凉枕席；

寒事父极孝。

寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

少年时即冬时用身体为父亲温暖被褥。

少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童天下无双，江夏黄童”。

安帝（。

安帝（107-125107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。

著遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。

著有有九宫赋九宫赋、天子冠颂天子冠颂等等。

十四拾葚异器蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。

当时正值王莽之乱，又遇丧父，事母甚孝。

当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。

一饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。

一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：

天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：

“为为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？

个篓子里？

”蔡顺回答说：

蔡顺回答说：

“黑色的桑