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表疑问语气的固定句式比较多，常见的有“如何”“何如”“若何”“奈何”“何也”“何所”“何为”“如何”“如之何”等。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

“如何如何”相当于相当于“为什么为什么”。

轲曰：

“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？

”“何如何如”相当于相当于“怎么样呢怎么样呢”。

沛公曰：

“今者出，未辞也，为之奈何？

”“奈何奈何”相当于相当于“怎么办怎么办”。

一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？

“何也何也”相当于相当于“为什么呢为什么呢”。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：

“何为其然也？

”“何为何为”是宾语前置句式，也就是是宾语前置句式，也就是“为何为何”，相，相当于当于“为什么为什么”。

问女何所思，问女何所忆。

“何所何所”译为译为“所所的是什么的是什么”“如如何何”“”“若若何何”“”“奈奈何何”这是三个意义相同的表示疑问的说法,怎么样，中间可以插入名词,代词或是短语,译为:

把把怎么样怎么样:

对什么怎么对什么怎么办办:

怎样对付怎样对付（处置处置,安顿安顿）其如土石何?

会痤病,魏惠王亲往问病,曰:

公叔病有如不可讳，将奈社稷何？

不能正其身，如正人何？

在这种习惯说法中，如果插入在这种习惯说法中，如果插入“之之”，就构，就构成成“如之何如之何”“”“若之何若之何”“”“奈之何奈之何”，可译为，可译为“为什么为什么”或或“怎么办怎么办”。

如：

林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？

“乎哉乎哉”，如侧重“乎”，则表疑问语气，相当于“吗”；

如侧重“哉”，则表感叹语气，相当于“啊”。

若寡人者，可以保民乎哉？

（孟子齐桓晋文之事）比如我这样的人，可以保护百姓吗？

董生勉乎哉！

（韩愈送董邵南序）董生自勉啊！

33、表反问语气。

、表反问语气。

往往由疑问词和语气词两部分构成，一般为前面是疑问代词，最后是语气助词。

常见的有“何何为为”“”“奚以奚以为为”“”“何何之有之有”“”“不亦不亦乎乎”“”“安安哉哉”“”“庸庸乎乎”“”“宁有宁有乎乎（哉哉）”“”“宁宁耶耶”“”“其其乎乎”等。

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

“何何为为”相当于相当于“何必何必呢呢”。

汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？

“何以汝为见”即“何以见汝为”“何何为为”相当于相当于“干什么呢干什么呢”。

“何（以）何（以）为？

为？

”“”“何何焉为？

焉为？

”可译为可译为“要要干什么呢？

干什么呢？

”或或“哪里用得着哪里用得着呢？

呢？

”我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以九万里而南为？

“奚以奚以为为”相当于相当于“哪里用得着哪里用得着呢呢”。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

“庸庸乎乎”相当于相当于“哪里哪里呢呢”。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

“其其乎乎”相当于相当于“难道难道吗吗”。

固一世之雄也，而今安在哉？

“安安哉哉”相当于相当于“哪里哪里呢呢”。

夫晋，何厌之有？

“何何之有之有”相当于相当于“有有呢呢”。

通常用在疑。

通常用在疑问句宾语前置句中。

问句宾语前置句中。

“何有”可根据上下文译为“有什么困难（舍不得/关系）呢”。

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

王侯将相宁有种乎？

宁知此为归骨所耶？

“宁有宁有乎乎（哉哉）”“”“宁宁耶耶”,表反问，译为表反问，译为“难道是难道是吗？

吗？

”我中国其果老大矣乎？

“其其乎乎”表反问，译为表反问，译为“难道难道吗？

”“不亦不亦乎？

乎？

”可译为可译为“不是不是吗？

”或或“难道不难道不吗？

”如：

学而时习之，不亦说乎？

“无乃无乃与与”，表反问语气，相当于，表反问语气，相当于“难道不难道不是是吗吗”。

无乃尔是过与？

（难道不该责备你吗?

）（论语）“得非得非与与”“”“岂非岂非与与”，相当于，相当于“难道不难道不是是吗吗”？

得非诸侯之盛强，末大不掉之咎与？

（柳宗元封建论）难道不是强盛的诸侯，好像尾巴太大不便随意支配似的过错吗？

44、表示推测、揣度、商榷的语气。

常见的有、表示推测、揣度、商榷的语气。

常见的有“无乃无乃乎乎”得无得无乎乎”等。

等。

师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？

“无乃无乃乎乎”可译为可译为“恐怕恐怕吧吧”“”“只怕只怕吧吧”。

成反复自念，得无教我猎虫所耶？

“得无得无乎乎”可译为可译为“该不会该不会吧吧”“”“莫非莫非吧吧”。

55、表感叹语气。

常见的有、表感叹语气。

常见的有“何其何其”“”“焉哉焉哉”等。

反是不思，亦已焉哉！

“焉哉焉哉”，表感叹语气，相当于，表感叹语气，相当于“吧吧”，“焉焉”不起作用。

不起作用。

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也。

欧阳修伶官传序“何其何其”可译为可译为“怎么那么怎么那么”或或“为什么这么为什么这么”。

赐，汝来何其晚也？

明日复明日，明日何其多。

“何何之之”可译为可译为“怎么怎么这么这么”或或“怎么这么怎么这么”，也可译为，也可译为“怎么那么怎么那么”或或“为什么这么为什么这么”。

足下不欲破袁氏也，何言之不实也？

66、表强调语气。

表强调语气。

常见的有“已矣已矣”“”“而已而已”“”“而已矣而已矣”“”“焉耳焉耳”“”“焉耳矣焉耳矣”等，用在句末，都等，用在句末，都相当于相当于“罢了罢了”。

其视下也，亦若是则已矣。

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

时则不至，而控于地而已矣。

梁惠王曰：

“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

”“唯（惟）唯（惟）为为”可译为可译为“只，只有，惟只，只有，惟独独”。

天生万物，唯人为贵。

“唯（惟）唯（惟）所所”可译为可译为“任凭任凭，随便，随便”。

太祖常赐良，唯其所择。

二、表示特殊作用的固定句式。

在文言句式里，虚词的连用不是为了表明一种语气，而是代表着一种特殊作用，这种固定形式也比较常见。

1.1.表比较作用。

表比较作用。

常见有“孰与孰与”“”“无如无如”“”“何何于于”等。

“孰与君少长？

”吾与徐公孰美？

“孰与孰与”“”“与与孰孰”相当于相当于“跟跟相比谁更相比谁更”察邻国之政，无如寡人之用心者。

“无如无如”相当于相当于“没有像没有像”是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？

“何何于于”相当于相当于“跟跟比比”。

“孰与孰与”“”“何如何如”“”“孰若孰若”“”“与其与其孰若孰若”“何若何若”这些习惯说法都是表这些习惯说法都是表示比较，用来表示人或事物互相比较的结果。

都示比较，用来表示人或事物互相比较的结果。

都可译为可译为“跟跟比较，哪个更比较，哪个更”。

汝意谓长安何如日远？

与其坐而待亡，孰若起而拯之？

2.2.表被动作用。

表被动作用。

常见有“为所为所”“”“为为所所”“”“见见于于”等。

不者，若属皆且为所虏。

臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。

3.3.表某种原因。

表某种原因。

常见的是“所以所以”，相当于，相当于“的原因的原因”。

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

4.4.表认定作用。

表认定作用。

常见的有“于是于是”“”“然也然也”“”“之谓（也）之谓（也）”等。

于是废先王之道，焚百家之言。

“于是于是”相当于相当于“在这时候在这时候”。

闻道百，以为莫已若也，我之谓也。

“之谓也之谓也”可译为可译为“这就叫做，说的就是这就叫做，说的就是”。

三、表示某种关联的固定句式。

这类固定句式相当于文言文中的关联词语，常常起到关联作用，只不过它们有的是虚词连用，只有在翻译时，才显出其作为关联词语的固定意义。

11、表并列关系。

、表并列关系。

这类固定句式容易判断，跟现代汉语的表并列的关联词语相似，如“载载载载”“”“且且且且”等，通常翻译为等，通常翻译为“一边一边一边一边”或或“又又又又”等。

既见复关，载笑载言。

见信死，且喜且怜之。

（史记淮阴侯列传）（高祖）见韩信被杀死，又高兴又怜悯他。

22、表因果关系。

、表因果关系。

常见有“所以所以”“”“是以是以”“”“以是以是”“”“是故是故”“”“以故以故”等。

母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

“是以是以”也就是也就是“以是以是”，是一种宾语前置的用，是一种宾语前置的用法，相当于法，相当于“因此因此”。

“以以”表原因，表原因，“是是”就是就是“这这”。

“所以所以”相当于相当于“的原因的原因”。

以是人多以书假余。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

“是故是故”相当于相当于“因此因此”。

以故其后名之曰“褒禅”。

“以故以故”相当于相当于“因为这个原因，因此因为这个原因，因此”。

3.3.表假设关系。

表假设关系。

常见“虽然虽然”“”“然则然则”等。

然则，诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。

“然则然则”相当于相当于“既然这样，那么既然这样，那么”。

可以视为可以视为“然然”相当于相当于“这样这样”，“则则”相当于相当于“那么那么”。

“有有于此（斯）于此（斯）”翻译时只需在有关句翻译时只需在有关句子前加一子前加一“假设假设”“”“假如假如”之类的词语即之类的词语即可。

可。

今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。

“若其若其”相当于相当于“假如假如”。

今者违命，胜不足多；

若其不胜，为罪已甚。

（晋书周浚传）现在违背命令，打了胜仗也不算什么；

假如没有胜利，罪过就太大了。

44、表选择关系。

、表选择关系。

常见有“宁宁无无”、“宁宁不不”、“其其其其”、“非非则则”、“与与其其毋宁毋宁”、“与与无宁无宁”等。

吾宁斗智，不能斗力。

宁为鸡口，无为牛后。

“宁宁无无”“”“宁宁不不”表抉择，译为表抉择，译为“宁可宁可（宁肯、宁愿宁肯、宁愿）也不也不”。

其真无马耶？

其真不知马也？

“其其其其”表选择，译为表选择，译为“是是还是还是”。

非死则徙尔“非非则则”表选择，译为表选择，译为“不是不是就是就是”。

与使吾先死，无宁汝先吾而死。

与其饥死于道路，为群兽食,毋宁毙于虞人，以俎豆于贵家。

“与其与其毋宁毋宁”“”“与与无宁无宁”表选择表选择译为译为“与其与其不如不如（宁可宁可）”。

四、表示指代的固定句式四、表示指代的固定句式11、“有所有所”、“无所无所”、“何所何所”、“安所安所”、“奚所奚所”可译为可译为“有什么（没有什么（没有什么）所有什么）所的的”“”“是什么是什么”。

吾入关，秋毫不敢有所近。

女亦无所思。

二者可容，何所不容？

将军迎操，欲安所归？

22、“之类之类”“”“之属之属”相当于相当于“这一类这一类”。

故王之不王，非挟太山以超北海之类也；

王之不王，是折枝之类也。

（孟子齐桓晋文之事）所以大