高考议论文写作入格训练系列(一)高考议论文结构训练PPT课件下载推荐.ppt
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此段结尾可以用一句设问设问（论点（论点作为回答）作为回答）引出引出下一段论点。
下一段论点。
11/7/2022广西师大附中欧云兰3第二段为论点段第二段为论点段论点必须独占一段！
论点必须独占一段！
这是本模板效果的核心！
这是这是本模板效果的核心！
这是一个最简单但是最有效的方法，切记。
凡是试图让阅卷人一个最简单但是最有效的方法，切记。
凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，绝没有什么好的结果，及格的话就算比较走运了。
论点宁绝没有什么好的结果，及格的话就算比较走运了。
论点宁可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，否则将变成零分作文，实在没有高水平的认识，可以选用否则将变成零分作文，实在没有高水平的认识，可以选用否则将变成零分作文，实在没有高水平的认识，可以选用否则将变成零分作文，实在没有高水平的认识，可以选用大众化但绝对没有错误的论点大众化但绝对没有错误的论点大众化但绝对没有错误的论点大众化但绝对没有错误的论点与报纸上的新闻论调一与报纸上的新闻论调一与报纸上的新闻论调一与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。
一败涂地的作文中有相当一致是个可以遵循的简单原则。
一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常深刻的。
深刻的。
11/7/2022广西师大附中欧云兰4、第三至五段为分论点论述（必要、第三至五段为分论点论述（必要时时可多写一段）可多写一段）。
这三段每段开头均为一个分论点，这三这三段每段开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：
个分论点之间可以有两种关系：
一种是平行一种是平行扩展关系扩展关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是分论点可以是11）我国自古我国自古就有尊老爱幼的优就有尊老爱幼的优良传统。
良传统。
22）当今社会当今社会依然提倡尊老爱幼。
依然提倡尊老爱幼。
33）世界各国世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。
都把尊老爱幼当作一种道德准则。
这三个分论点从这三个分论点从古今中外各个方面古今中外各个方面论述了论论述了论点，它们之间是平行关系。
点，它们之间是平行关系。
11/7/2022广西师大附中欧云兰另一种关系是递进关系另一种关系是递进关系，同样以尊老爱同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是幼举例，递进的分论点可以是11）尊老爱幼）尊老爱幼是是个人道德水准高低个人道德水准高低的体现。
的体现。
22）尊老爱幼）尊老爱幼是是社会风气好坏社会风气好坏的体现。
33）尊老爱幼是）尊老爱幼是人人类文明进步与否类文明进步与否的体现。
这种设置分论点这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。
强烈推荐在给人一种高水平认识的感觉。
强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点，效果好，高考中使用递进方式设置分论点，效果好，得分高。
得分高。
分论点的句式最好使用统一的句分论点的句式最好使用统一的句式式，如排比如排比。
11/7/2022广西师大附中欧云兰5、第六段是所谓辩证段。
、第六段是所谓辩证段。
这一段主要是为了体现考生具有辩证思这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。
比如论点如果是论点极端化以后出现漏洞。
比如论点如果是“人必须学会自信人必须学会自信”，那么有人也许会抬杠，那么有人也许会抬杠说自负也是自信，所以这一段必须指出，说自负也是自信，所以这一段必须指出，我我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈，为一谈，这样一说，文章就显得严密，给阅这样一说，文章就显得严密，给阅卷人的印象很好。
卷人的印象很好。
11/7/2022广西师大附中欧云兰6、第七段要联系生活现实。
、第七段要联系生活现实。
可以可以指出论点在现实中的指导意义指出论点在现实中的指导意义，更，更可以可以联系时事联系时事，给人一种眼界开阔关心国家大事的感，给人一种眼界开阔关心国家大事的感觉。
比如还是谈自信，这一段就可以写自信在我觉。
比如还是谈自信，这一段就可以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义，而且还可以们现实生活的学习与交往中的意义，而且还可以联系神州五号成功发射，正是由于我们中华民族联系神州五号成功发射，正是由于我们中华民族充满自信，才在人类的科学技术发展上取得了这充满自信，才在人类的科学技术发展上取得了这么大的成绩。
么大的成绩。
此段也不宜过多，几十字足够此段也不宜过多，几十字足够。
11/7/2022广西师大附中欧云兰7、最后一段可以以抒情句式发出鼓励或者号召。
、最后一段可以以抒情句式发出鼓励或者号召。
比如：
让我们将尊老爱幼的传统美比如：
让我们将尊老爱幼的传统美德发扬光大吧！
德发扬光大吧！
千万不要多写，一句足矣。
11/7/2022广西师大附中欧云兰小结：
高考议论文结构训练小结：
高考议论文结构训练1题目的写法题目的写法（题目题目即即论点论点）2第一段第一段概引材料，设问引出论点概引材料，设问引出论点（8080字字内内）3第二段为论点段第二段为论点段（论点必须独占一段论点必须独占一段）4第三第三四四五段为分论点论述五段为分论点论述（段首为该段中心句段首为该段中心句）5、第六段是所谓辩证段、第六段是所谓辩证段（避免避免论点极端化论点极端化）6、第七段要联系生活现实、第七段要联系生活现实（文章合为时而作文章合为时而作）7、末段重申论点，末段重申论点，或鼓励或鼓励或或号召号召（升华点题）（升华点题）11/7/2022广西师大附中欧云兰实战演练实战演练1.依此议论文基本结构练习写作文提纲依此议论文基本结构练习写作文提纲2.模仿模仿学会欣赏学会欣赏写一篇议论文写一篇议论文11/7/2022广西师大附中欧云兰学会欣赏学会欣赏（这篇范文使用了题目与论点一致的命题方法，（这篇范文使用了题目与论点一致的命题方法，也可以按另一种方法命题为也可以按另一种方法命题为谈谈欣赏谈谈欣赏）为什么家长一再的训斥也为什么家长一再的训斥也为什么家长一再的训斥也为什么家长一再的训斥也改改改改不掉孩子的坏习惯？
为什么老师不掉孩子的坏习惯？
为什么老师不断的指责也纠正不了学生的错误？
为什么同学之间总是出口伤不断的指责也纠正不了学生的错误？
为什么同学之间总是出口伤人，苦痛半天？
为什么我们生活在这日渐昌明的时代却苦闷得如人，苦痛半天？
为什么我们生活在这日渐昌明的时代却苦闷得如同跋涉于繁华的沙漠？
同跋涉于繁华的沙漠？
（这一段用三个疑问句提出了一些很常见这一段用三个疑问句提出了一些很常见而又亟待解决的问题，体现了一定的现实意义。
最后一句设问引而又亟待解决的问题，体现了一定的现实意义。
最后一句设问引出下一段论点。
）出下一段论点。
）请学会欣赏！
请学会欣赏！
（论点独占一段，与题目呼应。
）（论点独占一段，与题目呼应。
）题目：
请以题目：
请以“欣赏欣赏欣赏欣赏”为话题写一篇作文，体裁不限。
（为话题写一篇作文，体裁不限。
（这一点这一点这一点这一点很重要，要是不允许写议论文那就不能套用，由于不看要求而很重要，要是不允许写议论文那就不能套用，由于不看要求而很重要，要是不允许写议论文那就不能套用，由于不看要求而很重要，要是不允许写议论文那就不能套用，由于不看要求而失败的教训也是不少的，望切忌盲目下笔。
）失败的教训也是不少的，望切忌盲目下笔。
）11/7/2022广西师大附中欧云兰挑剔永远解决不了问题。
挑剔永远解决不了问题。
（此篇文章采用递进式分论点。
分论（此篇文章采用递进式分论点。
分论点一从反面写不肯欣赏的危害。
）点一从反面写不肯欣赏的危害。
）我们绝大多数凡人都想通过指出别我们绝大多数凡人都想通过指出别人的错误来使别人同意我们自己的观点，但是事实上，即使我们动用人的错误来使别人同意我们自己的观点，但是事实上，即使我们动用武力，也难以使别人同意我们。
每个人都有自尊心，即使是那些总是武力，也难以使别人同意我们。
每个人都有自尊心，即使是那些总是落后的人也不例外。
他们承认自己错了就必须面对自尊心受挫的巨大落后的人也不例外。
他们承认自己错了就必须面对自尊心受挫的巨大心理压力，在这一压力之下，即使他们心里服气，嘴上也难以承认。
心理压力，在这一压力之下，即使他们心里服气，嘴上也难以承认。
然而不幸的是很多人并不懂得这一点然而不幸的是很多人并不懂得这一点尽管他们自己也从不承认自尽管他们自己也从不承认自己有错己有错他们不断的试图证明别人错了，然而得到的除了反抗和失他们不断的试图证明别人错了，然而得到的除了反抗和失败，什么都没有。
这也许就是绝大多数家长老师与子女学生之间矛盾败，什么都没有。
这也许就是绝大多数家长老师与子女学生之间矛盾的根源的根源。
（。
（注意，这段论述没有一
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