马克思主义基本原理知识点梳理PPT课件下载推荐.ppt

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是统筹兼顾根本方法：

是统筹兼顾目标：

构建社会主义和谐社会目标：

构建社会主义和谐社会科学发展观对大学生提出的要求科学发展观对大学生提出的要求第一章第一章世界的物质性及其发展规律世界的物质性及其发展规律1.1.世界的物质性世界的物质性2.社会生活本质上是实践的3.事物的普遍联系和永恒发展4.4.对立统一规律是宇宙的根本规律对立统一规律是宇宙的根本规律5.唯物辩证法是根本方法6.自然规律和社会规律7.7.主观能动性与客观规律性的辩证统一主观能动性与客观规律性的辩证统一思思思思维维维维和和和和存存存存的的的的关关关关系系系系问问问问题题题题思维和存在的思维和存在的思维和存在的思维和存在的同一性问题同一性问题同一性问题同一性问题思维和存在何者为第一性思维和存在何者为第一性思维和存在何者为第一性思维和存在何者为第一性的问题的问题的问题的问题唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义可知论可知论可知论可知论不可知论不可知论不可知论不可知论主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义哲学的基本问题哲学的基本问题历历史唯物主史唯物主史唯物主史唯物主义义历历史唯心主史唯心主史唯心主史唯心主义义主主张社会社会存在决定存在决定社会意社会意识主主张社会社会意意识决定决定社会存在社会存在社会存在和社会意识的关系问题社会历史观基本问题社会历史观基本问题历历史唯物主史唯物主史唯物主史唯物主义义历历史唯物主史唯物主史唯物主史唯物主义义世世界界物物质质的的统统一一性性多元论多元论多元论多元论主观精神主观精神主观精神主观精神唯物主义一元论唯物主义一元论唯物主义一元论唯物主义一元论客观精神客观精神客观精神客观精神精神精神精神精神唯心主义一元论唯心主义一元论唯心主义一元论唯心主义一元论物质物质物质物质精神精神精神精神二元论二元论二元论二元论物质物质物质物质精神世界精神世界精神世界精神世界物质世界物质世界物质世界物质世界客观知识世界客观知识世界客观知识世界客观知识世界社会生活的实践性主要体现：

社会生活的实践性主要体现：

第一，实践是社会关系形成的基础。

第二，实践形成了社会生活的基本领域。

第三，实践构成了社会发展的动力。

联系和发展是唯物辩证法的总特征联系和发展是唯物辩证法的总特征联系的特点：

（1）客观性

（2）普遍性（3）多样性发展的本质：

新事物的产生和旧事物的灭亡马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系，确立要善于分析事物的具体联系，确立整体性整体性、开放开放性性观念，从动态中考察事物的普遍联系。

观念，从动态中考察事物的普遍联系。

事物发展的三大规律质量互量互变规律律对立立统一一规律律否定之否定否定之否定规律律事物发展的事物发展的动力和源泉动力和源泉事物发展的事物发展的形式和状态形式和状态事物发展的事物发展的方向和道路方向和道路WhyWhyHowHowWhereWhere唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法（11）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一统一辩证法辩证法主观辩证法主观辩证法客观辩证法客观辩证法决定决定反映反映规律的客观性规律的客观性第一，人既不能消灭、也不能创造规律。

第二，人可以透过现象认识本质，通过偶然认识必然，从而发现和掌握客观规律。

第三，人可以在实践中尊重规律，利用规律来为人类服务，推动社会发展。

自然规律与社会规律自然规律与社会规律自然规律与社会规律自然规律与社会规律自然规律自然规律自然规律自然规律社会规律社会规律社会规律社会规律表现形态表现形态表现形态表现形态更多地表现为更多地表现为更多地表现为更多地表现为动力学规律动力学规律动力学规律动力学规律主要表现为主要表现为主要表现为主要表现为统计学规律统计学规律统计学规律统计学规律形成方式形成方式形成方式形成方式形成于多种自然因素形成于多种自然因素形成于多种自然因素形成于多种自然因素盲目的相互作用盲目的相互作用盲目的相互作用盲目的相互作用有目的有意识的有目的有意识的有目的有意识的有目的有意识的人们相互作用人们相互作用人们相互作用人们相互作用实现方式实现方式实现方式实现方式自发的、盲目的自发的、盲目的自发的、盲目的自发的、盲目的人的有意人的有意人的有意人的有意识的活动识的活动识的活动识的活动主观能动性与客观规律性的辩证统一必须尊重客观规律必须尊重客观规律必须尊重客观规律必须尊重客观规律二者的二者的关系关系充分发挥主观能动性充分发挥主观能动性充分发挥主观能动性充分发挥主观能动性按客观按客观规律办规律办事实事事实事求是求是规规律律客观性尊重遵循客观规律实事求是人类主观能动性认识利用规律解放思想统一第二章认识世界和改造世界1.1.科学的实践观及其对认识的决定科学的实践观及其对认识的决定作用作用2.2.认识运动的基本规律认识运动的基本规律3.真理的客观性、绝对性和相对性的问题4.价值实践在认识中起着决定性作用实践在认识中起着决定性作用实实践践是是认认识识的的基基础础认识的目的认识的目的认识发展的根本动力认识发展的根本动力检验认识的真理性的唯一标准检验认识的真理性的唯一标准认识的来源认识的来源认识运动的基本规律认识运动的基本规律认识运动是一个辩证发展过程：

从实践到认识；

从认识到实践；

实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展。

实实践践认认识识感性认识和理性认识的辨证关系感性认识和理性认识的辨证关系首首先先，理理性性认认识识依依赖赖于于感感性性认认识识，理理性性认认识识必必须须以感性认识为基础。

以感性认识为基础。

其其次次，感感性性认认识识有有待待于于发发展展和和深深化化为为理理性性认认识识。

只只有有使使感感性性认认识识上上升升到到理理性性认认识识，才才能能把把握握住事物的住事物的本质本质，满足，满足实践实践的需要。

的需要。

最最后后，感感性性认认识识和和理理性性认认识识相相互互渗渗透透，相相互互包包含含，感感性性认认识识和和理理性性认认识识是是辩辩证证统统一一的的，统统一一的的基础是实践。

基础是实践。

真理的绝对性和相对性的辩证统一关系真理的绝对性和相对性的辩证统一关系真理是具体的，是发展的，真理的绝对性和相对性是辩证统一的。

绝对真理和相对绝对真理和相对真理是相互渗透和真理是相互渗透和相互包含的相互包含的绝对之中有相对，真理的绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总和无数具有相对性的真理之总和构成具有绝对性的真理构成具有绝对性的真理相对之中有绝对，绝对寓于相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；

真理的相对性相对之中；

真理的相对性之中也包含着绝对性的颗粒之中也包含着绝对性的颗粒相对真理和绝对真相对真理和绝对真理又是辩证转化的理又是辩证转化的实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准实践之所以能成为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。

首先，从首先，从真理的本性真理的本性看，真理是人们对客观看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。

于主观和客观相符合。

其次，从其次，从其次，从其次，从实践的特点实践的特点实践的特点实践的特点看，实践是人们改造世看，实践是人们改造世看，实践是人们改造世看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的界的客观的物质性活动，具有直接现实性的界的客观的物质性活动，具有直接现实性的界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。

特点。

第三章第三章人类社会及其发展规律人类社会及其发展规律11、两种对立的历史观及、两种对立的历史观及历史观的基本历史观的基本问题问题22、社会基本矛盾运动。

生产力与生产、社会基本矛盾运动。

生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的决关系、经济基础与上层建筑之间的决定与被决定、作用与反作用的关系定与被决定、作用与反作用的关系33、科技的双重作用、科技的双重作用44、科教兴国战略、科教兴国战略55、人民群众是历史的创造者、人民群众是历史的创造者社会存在与社会意识社会存在与社会意识社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。

题。

在对待社会历史问题上，存在着两种对立的观点：

一种是在对待社会历史问题上，存在着两种对立的观点：

一种是唯物史唯物史观观，另一种是，另一种是唯心史观唯心史观。

唯物史观唯物史观唯心史观唯心史观A.A.认为物质生活的生产方式制约认为物质生活的生产方式制约着社会生活、政治生活和精神生着社会生活、政治生活和精神生活的过程活的过程A.A.没有考究人们活动思想动机背后没有考究人们活动思想动机背后的物质动因和经济根源的物质动因和经济根源B.B.认为社会存在决定社会意识认为社会存在决定社会意识B.B.以社会意识决定社会存在为前提，以社会意识决定社会存在为前提，把社会历史看成是精神发展史把社会历史看成是精神发展史C.C.承认社会历史的客观规律，承承认社会历史的客观规律，承认人民群众在历史发展中的决定认人民群众在历史发展中的决定作用作用C.C.否认社会历史的客观规律，否认否认社会历史的客观规律，否认人民群众在社会历史发展中的决定人民群众在社会历史发展中的决定作用作用社会存在和社会意识是辨证统一的。

社会存在决社会存在和社会意识是辨证统一的。

社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。

用于社会存在。

社会意识的相对独立性：

（11）社会意识与社会存在发展的不平衡性；

）社会意识与社会存在发展的不平衡性；

（22）社会意识的发展具有历史继承性；

）社会意识的发展具有历史继承性；

（33）社会意识对社会存在具有能动的反作用。

）社会意识对社会存在具有能动的反作用。

生产力与生产关系矛盾运动的规律生产力与生产关系矛盾运动的规律生产力决定生产关系，生产关系反作生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。

两者的相互作用是一个过用于生产力。

两者的相互作用是一个过程，表现为二者的矛盾运动。

这种矛盾程，表现为二者的矛盾运动。

这种矛盾运动中的内在的、本质的、必然的联系，运动中的内在的、本质的、必然的联系，就是生产关系一定要适合生产力状况的就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。

规律。

科学技术的社会作用具有两重性科学技术的社会作用具有两重性科学技术像一把科学技术像一把“双刃剑双刃剑”，既能通过促进经济和社会发展，既能通过促进经济和社会发展造福于人类，也可能在一定条件造福于人类，也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极下对人类的生存和发展带来消极后果。

科学技术有时后果。

科学技术有时“表现为异表现为异己的、敌对的和统治的权力己的、敌对的和统治的权力”。

科教科教兴国国就是要全面落就是要全面落实科学技科学技术是第一是第一生生产力力的思想，的思想，坚持教育持教育为本，把科本，把科技和教育技和教育摆在在经济、社会、社会发展的重要展的重要位置，增位置，增强国家的科技向国家的科技向现实生生产力力转化的能力，提高全民族的科技文化化的能力，提高全民族的科技文化素素质，把，把经济建建设转移到依靠科技移到依靠科技进步和提高步和提高劳动者素者素质的的轨道上来。

道上来。

含义：

科教兴国是通过含义：

科教兴国是通过科技科技科技科