江南大学大作业马克思主义基本原理题库及答案Word下载.docx
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所以二者不能互相代替。
普遍和特殊的区别是相对的,在一定条件下可以相互转化。
矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理,是坚持马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合这一基本思想原则的理论基础。
我国走建设有中国特色社会主义道路,是中国共产党把马克思主义普遍真理同中国的具体实际相结合的过程中的理论成果。
“中国特色”是中国不同于其他国家的个性、特殊性;
“社会主义”是中国和其他国家的共性、普遍性。
一方面,中国的情况不论多么特殊,也一定要坚持马克思主义的普遍真理,坚持社会主义方向,这是共性。
另一方面,社会主义的一般只能在各国特色的个别中存在,我们要建设中国模式、中国就要立足于中国的国情,从中国的实际出发,这又是个性,所以我党有中国特色的社会主义方针实际上是矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理的具体运用。
走建设有中国特色社会主义道路,一方面,我们必须坚持社会主义的根本制度和基本原则;
另一方面,我们又必须从中国的国情出发,注意中国的特点。
中国是一个社会主义大国,又是一个穷国,人口多,底子薄,生产力水平低,即我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。
党在社会主义初级阶段的基本路线和各项方针政策,就是把社会主义基本原则与中国实际相结合的结果。
只有坚持党的基本路线不动摇,走自己的路,我们才能在建设有中国特色社会主义的道路上不断取得胜利。
建设中国特色社会主义说明矛盾的特殊性
同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性
。
社会主义和谐社会是矛盾的同一性与斗争性辩证统一的社会
构建社会主义和谐社会的战略构想,是针对当代中国现阶段的社会矛盾的特点而提出来的。
在社会主义社会,社会的主要矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾,这决定了和谐社会主要矛盾的斗争形式是非暴风骤雨式的,解决这一矛盾的路径必然是渐进式的改革。
在社会主义社会,由于社会各个群体各个阶层利益上的分化以及人们思想观念、道德信仰、生活方式等方面的差异,必然导致人与人、人与社会各种矛盾的存在。
这些矛盾绝大部分属于人民内部矛盾,应当运用解决人民内部矛盾的方法来处理,通过沟通、交流、引导、教育、宽容、理解等方式来解决,以维护社会的和谐性。
但社会主义社会,特别是社会主义初级阶段,不是也不可能是没有敌
矛盾存在的社会,由于国际上反华反共势力的存在,由于国内仇视社会主义制度及破坏社会主义建设的敌对势力的存在,决定了社会主义社会仍然在一定范围内存在着敌
矛盾,存在着阶级斗争。
因此,在社会主义和谐社会建设的全过程中仍需要坚持人民民主专政,仍需要运用人民民主专政的工具按照宪法和法律的规定打击敌人,保护人民,以保证社会主义现代化建设事业的推进,维护社会主义社会的和谐局面。
总之,在构建社会主义和谐社会中,矛盾分析法并没有过时,它仍然是
们正确认识和谐社会的根本方法。
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理对建设中国特色社会主义具有重要的意义。
第一,中国式的现代化道路的开辟是邓小平理论破题的标志,它创造了社会主义发展的新模式。
正像毛泽东开辟了农村包围城市的革命道路,这是新民主主义革命理论破题的标志一样;
邓小平开辟了一条社会主义与市场经济相结合实现现代化的新道路,也是邓小平建设有中国特色社会主义理论破题的标志。
这是因为:
建设有中国特色社会主之理论有多方面的内容,但找到一条符合中国实际的现代化建设道路是核心内容。
在建设有中国特色社会主义的实践和理论的众多任务和内容中,只有在这个中心任务和核心内容方面取得根本性的突破,才能够称得上建设有中国特色社会主义理论破题了。
而邓小平同志创立的社会主义与市场经济相结合的实现社会主义现代化的新道路,就在这个中心任务和核心内容上取得了根本性的突破。
我国的社会主义脱胎于半殖民地半封建的社会,历史上没有过发达的市场经济,现实中生产力极为落后,与发达国家存在着极大的差距,尤其需要通过市场经济发展生产力,实现现代化,但是,由于传统观念的束缚,人们把社会主义与市场经济看作是水火不相容。
在这个问题上不敢越雷池一步,因而对我国实现社会主义现代化道路的探索始终没有能取得根本性的突破。
邓小平解放思想,实事求是地打破了传统观念的束缚,将现代化的一般规律与处在社会主义初级阶段的我国特殊国情相结合,开辟了通过社会主义与市场经济相结合实现我国现代化的新道路,这是建设有中国特色社会主义理论最重大的理论成果,是这一理论破题的最根本的标志。
在中国只有这条道路而没有其他道路能够引导中国实现社会主义现代化。
第二,中国式的现代化道路的开辟是实现马克思主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃的标志,它创造了马克思主义与中国实际相结合的新模式。
实现马克思主义与中国实际的相结合是一个艰难的探索过程,它不可能一蹴而就,也不可能毕其功于一役。
特别是随着中国社会的发展和党的中心任务的转变,必将开始马克思主义与中国实际的新的探索过程。
第三,中国式的现代化新道路的开辟极大地推进了马克思主义理论的发展,它为马克思主义的振兴提供了重大的历史契机
长期以来,在马克思主义理论队伍中,形成了一种把计划经济等同于社会主义,把市场经济等同于资本主义的传统观念。
这种观念源于对马克思主义的教条化、简单化理解,同时与马克思、恩格斯对社会主义将很快消灭商品经济的看法不无关系。
这种传统观念不仅使现实中的社会主义在与资本主义的激烈竞争中越来越处于不利的态势,而且造成了马克思主义理论的停滞。
这种理论的停滞大大削弱了马克思主义的影响和指导实践的功能。
邓小平把社会主义同市场经济结合起来,开辟了中国式的现代化新道路,这是对传统社会主义观念的极大突破,是对马克思主义理论的极大发展。
这种突破不是细枝末节的突破,这种发展也不是个别结论的发展,这是对社会主义理论基本框架的突破,是对马克思主义基本原理的重大发展。
以此为契机,马克思主义获得了重新振兴的巨大历史推动力量。
在当代世界,以中国实行的社会主义与市场经济相结合为突破口,马克思主义的队伍在重新集结,马克思主义的市场经济理论研究正在酝酿着更大的突破。
我们必须坚持社会主义的根本制度和基本原则,从我国的国情出发,把社会主义基本原则与中国实际相结合的结果。
2、利润是如何转化为平均利润的?
你是如何看待这种现象的?
利润之所以转化为平均利润,是由利润率转化为平均利润率决定的。
利润率转化为平均利润率的条件是资本主义生产部门内部的竞争和部门之间的竞争。
部门内部得竞争,使各个不同部门生产的商品形成不同的社会价值和不同的利润率,成为部门之间竞争的基础。
部门之间的竞争主要表现在各部门资本家为追求更有利的投资场所而进行的竞争。
这种竞争一般是通过资本的转移而实现的。
竞争的结果使各个部门不同的利润率趋于平均化,形成了平均利润率。
等量资本要求等量利润,这导致了资本在部门之间的竞争。
不同产业部门的资本为争夺更有利的投资场所,将其资本从利润率低的部门向利润率高的部门的转移,也表现为新增资本向利润率较高部门的投入。
资本在各部门之间的自由转移和投入,引起各部门商品的供求关系以及价格的变动,结果使各部门不同的利润率转化成全社会一般的利润率,即平均利润率,利润也因此向平均利润转化。
利润转化为平均利润的原理及其意义
利润转化为平均利润是不同生产部门之间资本竞争的结果。
当某个部门利润高时,必然引起大量后续资本投入,导致产品供大于求,价格下跌,利润降低;
某个部门利润低时,资本家必然不愿意投入资本,导致产品供不应求,价格上涨,利润上升。
两者作用的结果,就是各生产部门利润平均化,即形成平均利润,利润与该部门投入预付资本成正比。
意义就是,表面上看来利润只和投入预付资本大小有关,与工人劳动无关。
西方经济学家于是认为,价值是由资本家的预付资本产生的,而不是工人劳动产生。
从而掩盖了剩余价值的来源。
而马克思主义经济学就是通过这一理论解释了利润平均化的原因,揭示了剩余价值是由工人创造,而被资本家瓜分的实质。
由于不同生产部门的资本有机构成和资本周转速度不同,在剩余价值率大致相同的情况下,各部门利润率的水平就有高有低。
这显然违背了资本本性的内在要求,即等量资本获得等量利润的要求。
利润率低的资本家自然不会甘心,这必然引起各个部门之间的激烈竞争.
平均利润的形成是部门之间竞争的结果。
这种部门之间的竞争,目的是争得更有利的投资场所,采取的手段是资本在各部门间的自由转移,其结果使利润率趋于平均化。
平均利润形成的具体过程是,利润率低的部门的资本家把资本抽出,自由转移到利润率高的部门。
这样,原来利润率低的部门,因投入的资本减少,生产缩减,产品供不应求,价格上涨,使利润率提高;
而原来利润率高的部门,因大量资本涌入,生产随之扩大,产品供过于求,价格降低,使利润率下降。
这样,通过这种部门之间的竞争,其结果是各个生产部门本来高低不同的利润率趋于平均化,形成了平均利润。
假设有经济中有两个生产行业,一个利润高于经济利润的平均水平,一个利润低于平均水平,那么这个利润低的企业的投资者就会考虑向高利润的行业投资,高利润行业的生产商就变多了,供给曲线右移,所以价格更低,利润更少,这种转移投资直到高利润行业的利润为平均利润时才会停止.
二、大作业具体要求:
作业必须紧扣题目内容和要求,做到理论和实际的结合。
基本理论的阐述要全面、准确,相互关系要清楚、明晰,逻辑思维要合理、严密,中心论点要突出,结论要顺理成章。
具体要求:
1、两道题都必须做(写在一份作业上,题目可分开:
1、2、),只做一题,不予及格。
2、必须严格按照题目要求做答,标题不能做任何改动。
文章内容要紧扣题目,内容不得跑题和偏题。
3、两道题的总字数要在2000字以上,字体小四,宋体或仿宋。
4、严禁网上抄袭,严禁互相抄袭。
以上4条具体要求必须同时达到,否则不予及格。
三、参考教材
朱同丹:
《马克思主义理论简明教程》第一章第二节;
第九章第二节;
第五章第三节。