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一、提出论点一、提出论点二、举例论证;

分析说理二、举例论证;

分析说理三、再举例论证,分析说理三、再举例论证,分析说理四、重提论点;

结论四、重提论点;

结论11、并列式、并列式33、对照式、对照式22、层进式、层进式44、总分式:

、总分式:

二、议论文本论部分的结构(重二、议论文本论部分的结构(重点讲前三种):

点讲前三种):

55、综合式、综合式为为“残缺是美残缺是美”寻找论据,使之构寻找论据,使之构成成论据的并列论据的并列11、维纳斯维纳斯失去了双臂,给人们带来了失去了双臂,给人们带来了无穷的想象,这是美。

无穷的想象,这是美。

22、史铁生、张海迪史铁生、张海迪身残志坚,带给人身残志坚,带给人们优美的文学作品,这是美。

们优美的文学作品,这是美。

33、霍金霍金尽管全身瘫痪,但他的尽管全身瘫痪,但他的时间时间简史简史却超越了时空,这是美。

却超越了时空,这是美。

11、围围绕绕一一个个主主题题,剪剪接接组组合合一一个个个个相相关关的典型事例或生活画面;

的典型事例或生活画面;

22、每每个个论论据据之之后后,要要紧紧扣扣主主题题作作精精要要的的议论议论,也可以在几个论据之后,也可以在几个论据之后集中议论。

集中议论。

注意点:

引论(提出论点)引论(提出论点)论据论据分析论证分析论证本论(证明论点本论(证明论点)论据论据分析论证分析论证并列并列论据论据分析论证分析论证结论(照应全文)结论(照应全文)议论文的基本结构模式议论文的基本结构模式

(1)论据并列AA并列式并列式模式模式11:

引论(提出中心论点、分论点)引论(提出中心论点、分论点)论证论证分论点分论点11:

论据分析论证:

论据分析论证并并AA并列式并列式本论本论论证论证分论点分论点22:

论据分析论证论证论证分论点分论点33:

论据分析论证论据分析论证列列模式模式22:

结论(照应全文)结论(照应全文)论点并列论点并列例文例文11:

语言是沟通的钥匙语言是沟通的钥匙开头部分:

开头部分:

起兴起兴,提出,提出总论点总论点第二部分:

并列结构第二部分:

并列结构分论点一:

恰如其分的语言表达,利于亲情的分论点一:

恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。

沟通。

分论点二:

恰如其分的语言表达,利于友情的分论点二:

恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。

分论点三:

恰如其分的语言表达,利于爱情的分论点三:

恰如其分的语言表达,利于爱情的沟通。

结尾部分:

深化话题结尾部分:

深化话题重申观点重申观点语言是沟通的钥匙语言是沟通的钥匙假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。

匙。

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;

如语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;

如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;

如果沟通言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;

如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪乘长风破万里浪”,如,如毛主席般毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟到中流击水,浪遏飞舟”。

语言在沟通中语言在沟通中是多么地重要!

它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到是多么地重要!

它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。

达人的心坎上。

(起兴起兴,亮出观点,亮出观点,阐明语言对沟通阐明语言对沟通的作用的作用,清晰地让阅卷者看到文章的中心意思),清晰地让阅卷者看到文章的中心意思)恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。

(分论点一)(分论点一)诚然,父母们都诚然,父母们都“望子成龙,望望子成龙,望女成凤女成凤”。

然而,当子女跌倒时,是痛斥。

然而,当子女跌倒时,是痛斥“没没用的东西,怎么搞的用的东西,怎么搞的”,还是送以一句,还是送以一句“这次这次是有点失策,下回努力是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反,即会收到截然相反的效果。

当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们的效果。

当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:

是郑重声明:

“那不行,绝对不行那不行,绝对不行”,还是先,还是先说一句说一句“你的心情爸妈能理解你的心情爸妈能理解”再述之以理,再述之以理,效果更不用提起。

效果更不用提起。

尽管沟通的心都如月光般皎尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。

可洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。

可见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。

见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。

(呼应(呼应标题)标题)恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。

(分论点二)(分论点二)高适的高适的“莫愁前路无知己,天下谁莫愁前路无知己,天下谁人不识君人不识君”与王勃的与王勃的“海内存知己,天涯若比邻海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。

李白沟通。

李白蜀道难蜀道难一文中劝说友人归来的语一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。

从李白的言精辟,达到了友情的沟通。

从李白的“上有六上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知可知“蜀蜀道之难,难于上青天道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。

友人的关怀,沟通也便到了心坎。

沟通并不像白沟通并不像白居易说的居易说的“此时无声胜有声此时无声胜有声”,它需要语言为它,它需要语言为它传达彼此的关切。

友情的沟通,需要语言的钥匙。

传达彼此的关切。

(再次呼应标题)(再次呼应标题)恰如其分的表达,利于爱情的沟通。

恰如其分的表达,利于爱情的沟通。

(分论点三)(分论点三)文学著作中简文学著作中简爱与男主人公罗爱与男主人公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。

幸好,简达而困难重重。

幸好,简爱直接而爱憎分明爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。

刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的得以沟通。

刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿,焦仲卿“誓天誓天不相负不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。

的回答当中,爱情得到了沟通。

爱情爱情有时不能像柳永说的有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竟无语执手相看泪眼,竟无语凝噎凝噎”,而需要沟通。

爱情的沟通,需要语言,而需要沟通。

爱情的沟通,需要语言的钥匙。

(最后再呼应标题)的钥匙。

(最后再呼应标题)精彩范例精彩范例1:

生命的价值生命的价值开头部分:

起兴,提出总论点开头部分:

起兴,提出总论点第二部分:

并列结构分论点一:

生命的价值在于奉献。

分论点一:

生命的价值在于包容。

生命生命的价值在于感恩。

的价值在于感恩。

深化话题重申观点重申观点精彩范例精彩范例2:

诚信如花诚信如花开头部分:

诚信是做人之本开头部分:

诚信是做人之本第二部分:

诚信如花,花心蕴含坚贞不分论点一:

诚信如花,花心蕴含坚贞不渝的爱情。

渝的爱情。

诚信如树,树根凝汇千古不分论点二:

诚信如树,树根凝汇千古不变的友情。

变的友情。

诚信如土,土里根植着赤胆分论点三:

诚信如土,土里根植着赤胆忠心的爱国情。

忠心的爱国情。

深化话题重申观点重申观点精彩范例精彩范例33:

守卫诚信精神的火种守卫诚信精神的火种开头部分:

提出总论点(开头部分:

提出总论点(请守卫精神火种,请重请守卫精神火种,请重树做人立业之本树做人立业之本诚信。

诚信。

)第二部分:

请重视诚信,因为它是先人倾其一分论点一:

请重视诚信,因为它是先人倾其一生呵护而得以流传的文明火种。

生呵护而得以流传的文明火种。

请重视诚信,因为它是做人之本,分论点二:

请重视诚信,因为它是做人之本,立业之基。

立业之基。

请重视诚信,因为它是现代社会的分论点三:

请重视诚信,因为它是现代社会的精神梁柱。

精神梁柱。

深化话题重申观点重申观点拟写拟写并列并列分论点的角度分论点的角度11。

是什么、。

是什么、22。

为什么、。

为什么、33。

怎么办。

怎么办角度一:

是什么角度一:

是什么以以“诚实诚实是财富是财富”为中心论点为中心论点从从“是什么是什么”角度展开构思角度展开构思分论点分论点11:

诚实是做人的根本。

分论点分论点22:

诚实是处事的原则。

分论点分论点33:

诚实是求知的惟一途径。

方法:

概念分析法概念分析法。

这里的概念指的是文章中心论点中这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语,对这些词语加以分析,的关键词语,对这些词语加以分析,明确其内涵和外延,有助于我们对中明确其内涵和外延,有助于我们对中心论点进行分解。

心论点进行分解。

并列分解并列分解“是什么是什么”分解分解“是什么是什么”可以从两个方面入手,一可以从两个方面入手,一是就其是就其内涵内涵而言。

如话题而言。

如话题“自嘲自嘲”可以按如可以按如下这样分解:

下这样分解:

自嘲,是机敏的退让;

自嘲,是面对缺点的勇敢;

自嘲,是生存的智慧。

二是就其二是就其外延外延而述。

如而述。

如20062006年辽宁话题年辽宁话题“肩膀肩膀”可扩展为三个分论点:

可扩展为三个分论点:

肩膀装载着幸福,肩膀是亲情的牵挂;

肩膀承载着快乐,肩膀是友情的寄托;

肩膀搭载着甜蜜,肩膀是爱情的相守。

角度二:

为什么角度二:

为什么以以“人要有意气人要有意气”为中心论点为中心论点从从“为什么为什么”角度展开构思:

角度展开构思:

分论点分论点11:

人有意气才能有豁达的胸襟。

人有意气才能摧不垮,压不倒。

人有意气才能千古留名,流芳百人有意气才能千古留名,流芳百世世。

以以“选择诚信选择诚信”为中心论点为中心论点从从“为什么为什么”角度展开构思:

选择诚信。

因为它比美貌来得可靠。

因为它比机敏来得憨实。

因为它比金钱更具内蕴。

分论点分论点44:

因为它比荣誉更具时效性。

因为它比荣誉更具

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