第一部分中考课外文言文基础训练PPT文档格式.ppt

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生活环境对人的熏染很大；

对孩子的教育应重视对人的熏染很大；

对孩子的教育应重视环境的选择；

安家置业首先要考虑是否环境的选择；

安家置业首先要考虑是否有利于孩子的成长等。

有利于孩子的成长等。

【参考译文】孟子小时候，他的家邻近墓地，常常学做墓地里烧埋等的游戏，他的母亲说：

“这里不是我用来安顿教育孩子的地方。

”于是搬到集市旁边居住；

孟子又玩学商人自夸自卖的游戏，母亲说：

“这里也不是我用来安置教育孩子的地方。

”又搬家到学宫的近旁；

孟子于是学做祭祀、打拱作揖进退朝堂等古代宾主相见的礼仪，他的母亲说：

“这里可以安置我的孩子了。

”于是就定居在那里。

基基础础训训练练

（二）曾子杀彘曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：

“女还，顾反为女杀彘。

”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰：

“特与婴儿戏耳。

”曾子曰：

“婴儿非与戏也。

婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教。

今子欺之，是教子欺也。

母欺子，子而不信其母，非所以成教也。

”遂烹彘也。

（选自韩非子外储说左上）

【注释】曾子：

孔子弟子曾参。

女：

通“汝”，你。

特：

只，只是，只不过。

基基础础训训练练1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A.顾反为女杀彘/三顾臣于草庐之中B.妻适市来/而此地适与余近C.曾子欲捕彘杀之/解衣欲睡D.子而不信其母/小信未孚C（想要）（A.回头，待会儿再来/拜访；

B.到、去/正好；

D.相信/信用）C基基础础训训练练.2.对画波浪线句“母欺子，子而不信其母，非所以成教也”翻译正确的一项是（）A.母亲欺骗孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来成就（搞好）教育的方法。

B.母亲欺骗孩子，孩子就不会真诚对待他的母亲，这不是用来成就（搞好）教育的方法。

C.母亲欺骗孩子，孩子就不会把实情告诉他的母亲，这不是用来成就（搞好）教育的方法。

D.母亲欺骗孩子，孩子就不会信任他的母亲，这不是能用来成就（搞好）教育的原因。

A基基础础训训练练3.文中画横线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。

4.曾子认为“婴儿非与戏也”的原因是什么？

（用原文回答）婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。

母欺子，之教。

子而不信其母，非所以成教也。

基基础础训训练练5.这个故事告诉我们什么道理？

从这个故事的寓意，你会联想到哪些名言或成语？

告诉我们：

教育者要注意教育方法，要说告诉我们：

教育者要注意教育方法，要说到做到，以身作则到做到，以身作则（或对少年儿童的教育，或对少年儿童的教育，既要言传，更要身教既要言传，更要身教）。

会联想到：

言必信。

言必信，行必果；

一言既出，驷马难追；

一诺千，行必果；

一诺千金等。

金等。

基基础础训训练练【参考译文】曾子的妻子去集市，她的儿子跟在她后面哭。

她说：

“你回去，等我回来给你杀猪吃。

”曾子的妻子去市集上回来，曾子想捉猪杀掉它。

他的妻子制止他说：

“我只是和孩子说着玩的啊。

”曾子说：

“小孩子不可以随便说着玩的，孩子没有知识，全是靠向父母学习，等父母去教育他。

现在你欺骗他，这是教育孩子去骗人啊。

母亲欺骗孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来成就教育的方法。

”于是，就杀了猪煮给孩子吃。

基基础础训训练练（三）唐太宗诲太子（宋）司马光上谓侍臣曰：

朕自立太子，遇物则诲之，见其饭，则曰：

“汝知稼穑之艰难，则常有斯饭矣。

”见其乘马，则曰：

“汝知其劳逸不竭其力则常得乘之矣。

”见其乘舟，则曰：

“水所以载舟，亦所以覆舟，民犹水也，君犹舟也。

”见其息于木下，则曰：

“木从绳则正，后从谏则圣。

”（选自资治通鉴唐纪十三）

【注释】上：

指唐太宗李世民。

侍：

在尊长旁边陪伴。

太子：

指唐高宗李治。

稼穑：

泛指农业生产。

稼，耕种。

穑，收割。

基基础础训训练练1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A.见其饭/见公输盘B.汝知稼穑之艰难/不知为不知，是知也C.水所以载舟/此先汉所以兴隆也D.见其息于木下，则曰/由是则生而有不用也DD（就就）（A.看见看见/会见；

会见；

B.知道知道/智慧；

智慧；

C.用来用来/的原因的原因）基基础础训训练练.2.对画波浪线句子“水所以载舟，亦所以覆舟，民犹水也，君犹舟也”翻译正确的一项是（）A.这就是水可以承载船，也可以使船倾覆的原因，老百姓就好像水，皇帝就好像是船啊。

B.水可以用来承载船，也可以使船倾覆，老百姓就好像水，皇帝就好像是船啊。

C.水可以承载船，也可以使船倾覆，老百姓就是水，皇帝就是船啊。

D.水可以使船浮起来，也可以把船掀翻，老百姓就好像水，皇帝就好像是船啊。

B基基础础训训练练3.文中画横线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。

汝知其劳逸不竭其力则常得乘之矣。

4.从这段文字，我们可以看出唐太宗怎样的思想性格和特点？

5.读了这段文字，你受到哪些启发和教育？

要尊重劳动，要体贴和爱惜劳动者；

要要尊重劳动，要体贴和爱惜劳动者；

要懂得君与民、上级与下属之间的辩证关懂得君与民、上级与下属之间的辩证关系，尊重百姓，尊重下属；

要虚心接受系，尊重百姓，尊重下属；

要虚心接受批评意见，并克服缺点，改正错误。

批评意见，并克服缺点，改正错误。

居安思危，教子心切，教导有方。

基基础础训训练练【参考译文】唐太宗对自己身边的大臣说：

我自从立太子以来，遇到什么事物就拿来教育他，见他吃饭，就说：

“你懂得农事的艰苦劳累，就会常有饭吃了。

”见他骑马，就说：

“你知道马也有劳累的时候，不使它疲劳过度，就会常有马骑。

”见他乘船，就说：

“水可以用来承载船，也可以使船倾覆，老百姓就好像水，皇帝就好像是船啊！

”见他在树下休息，就说：

“按照墨线来锯木料就能锯得直，皇帝采纳正确的意见就能通达事理，才智非凡。

”基基础础训训练练（四）邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。

师曰：

“童子何泣?

”原曰：

“孤者易伤，贫者易感。

夫书者，凡得学者，有亲也。

一则愿其不孤二则羡其得学中心感伤故泣耳。

”师恻然曰：

“欲书可耳！

“无钱资。

”师曰：

“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。

”于是遂就书。

一冬之间，诵孝经论语。

（选自初潭集）

【注释】书舍：

书塾。

亲：

父母。

愿：

羡慕。

中心：

内心。

恻然：

悲伤的样子，此指怜悯同情的样子。

基基础础训训练练1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A.邴原少孤/孤常读书B.凡得学者/得为众人而已耶C.故泣耳/故虽有名马D.吾徒相教/召令徒属曰C（所以所以）（A.丧父丧父/我；

我；

B.得到得到/能够；

能够；

D.白白白白地地/部下部下）C基基础础训训练练.2.对文中画横线句“童子苟有志，吾徒相教，不求资也”翻译正确的一项是（）A.你如果立志读书，我愿意白白地指导你，不收学费。

B.未成年人如果立志读书，我可以白教，不收钱财。

C.你如果有志气，我情愿白教你，不要求你给学费。

D.你如果有读书的理想，我愿意白白地指导你，不收取你的钱财。

A基基础础训训练练3.文中画波浪线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。

4.读了这段短文，你认为文中的老师是个怎样的人？

5.文中的邴原哪些精神值得我们学习？

贫不丧志，立志求学，刻苦勤奋等精神贫不丧志，立志求学，刻苦勤奋等精神值得我们学习。

值得我们学习。

仁慈惜才，无私奉献的人。

基基础础训训练练【参考译文】邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了。

书塾的老师问他说：

“小孩子为啥哭泣？

”邴原答道：

“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。

那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。

我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。

内心感伤，因此而哭泣。

”老师怜悯同情地说：

“你想读书就来吧！

”邴原回答说：

“没钱交学费呀。

”老师说：

“你如立志学习，我愿意白教你，不要学费。

”邴原于是进了学堂读书。

一个冬天，就读熟了孝经和论语。

基基础础训训练练（五）列子学射列子学射，中矣，请于关尹子。

尹子曰：

“子知子之所以中者乎？

”对曰：

“弗知也。

”关尹子曰：

“未可。

”退而习之，三年又以报关尹子。

“子知子之所以中乎？

”列子曰：

“知之矣。

“可矣守而勿失也非独射也为国与身亦皆如之。

”（选自列子说符）

【注释】列子：

名御寇，战国时的哲学家。

关尹子：

传说中的人名。

所以中者：

射中的原因所在。

基基础础训训练练1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A.中矣/明道中B.请于关伊子/俯身倾耳以请C.退而习之/是进亦忧，退亦忧D.守而勿失/滕子京谪守巴陵郡B（请教请教）（A.射中目标射中目标/中期；

中期；

C.回去回去/退居；

退居；

D.保持保持/州郡的长官州郡的长官）B基基础础训训练练.2.文中画横线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。

可矣守而勿失也非独射也为国与身亦皆如之。

3.关尹子为什么对知道射中目标的原因看得如此重要？

因为射中了而不知为什么射中，这个因为射中了而不知为什么射中，这个“中中”是偶然的，很难再中，这不能算是真正是偶然的，很难再中，这不能算是真正学会了射箭。

只有知道了射中的原因，才学会了射箭。

只有知道了射中的原因，才能百发百中，这才是真正学会了射箭。

能百发百中，这才是真正学会了射箭。

基基础础训训练练4.列子学射的故事对我们的学习有无借鉴意义？

如果有，它告诉我们什么道理？

有。

它告诉我们：

在学习上，不但要有。

在学习上，不但要知其然，还要知其所以然。

知其然，还要知其所以然。

基基础础训训练练【参考译文】列子学习射箭，射中目标了，去请教关尹子。

关尹子道：

“你知道你射中的缘故吗？

”列子回答道：

“不知道。

”关尹子道：

“这还不行。

”列子回去继续学习，三年后又把自己的练习情况报告关尹子。

”列子道：

“知道了。

“这就行了！

紧紧记住，不要忘记。

不仅射箭这样，治理国家和自己做人也都是这样。

”基基础础训训练练（六）狼子野心有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。

稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。

一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。

再就枕，将寐，犬又如前。

乃伪睡以俟则二狼伺其未觉将啮其喉犬阻之不使前也。

乃杀而取其革。

“狼子野心，信不诬哉！

”然野心不过遁逸耳。

阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。

兽不足道，此人何取而自贻患耶？

（选自阅微草堂笔记）

【注释】俟（s）：

等待。

遁逸：

原指逃跑，这里指“隐蔽”之意。

基基础础训训练练1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A.主人昼寝厅事/怀民亦未寝B.信不诬哉/小信未孚C.而阴怀不测/朝晖夕阴D.兽不足道/策之不以其道A（睡睡）（B.确实确实/信用；

信用；

C.暗地里暗地里/阴暗；

阴