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v作者在其中包含了怎样的情感?
作者在其中包含了怎样的情感?
小组合作,品读课文v概括内容概括内容v赏析:
词语的运用、句式的特点、修辞等赏析:
词语的运用、句式的特点、修辞等v情感(语气、语调)情感(语气、语调)选择你最喜欢的几句或者几段,用喜选择你最喜欢的几句或者几段,用喜欢的方式朗读。
欢的方式朗读。
小结文文章章回回忆忆了了童童年年在在祖祖父父后后花花园园的的无无拘拘无无束束的的自自由由生生活活,表表现现了了亲亲近近自自然然万万物物,亲亲近近小小生生命命的的幸幸福福与与快快乐乐,寄寄托托了了对对故故乡乡的的怀怀念念,对自由纯真的生活的向往。
对自由纯真的生活的向往。
萧萧红红(19111942)为为了了反反抗抗封封建建包包办办婚婚姻姻,岁岁时时离离家家出出走走。
从从此此开开始始了了漂漂泊泊流流浪浪的的极极不不安安宁宁的的生生活活。
国国难难之之际际亡亡命命香香港港,一一再再受受到到感感情情挫挫折折与与病病魔魔缠缠身身,最最后后孤孤独独一一人人客客死死在在香香港港孤孤岛岛,去去世世时时年年仅仅岁岁,长长篇篇小小说说呼呼兰兰河河传传就就在在去去世世前前一一年年完成。
完成。
v等我生下来了,第一给了祖父的无限的欢喜,等我生下来了,第一给了祖父的无限的欢喜,等我长大了,祖父非常地爱我,使我觉得在等我长大了,祖父非常地爱我,使我觉得在这世界上,有了祖父就够了,还怕什么呢?
这世界上,有了祖父就够了,还怕什么呢?
虽然父亲的冷淡,母亲的恶语恶色,和祖母虽然父亲的冷淡,母亲的恶语恶色,和祖母的用针刺我手指的这些事,都觉得算不了什的用针刺我手指的这些事,都觉得算不了什么。
么。
呼兰河传呼兰河传呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。
现在埋着我的祖父。
我生的时候,祖父已经六十多岁了,我我生的时候,祖父已经六十多岁了,我长到四五岁,祖父就快七十了。
我还没长到长到四五岁,祖父就快七十了。
我还没长到二十岁,祖父就七八十岁了。
祖父一过八十,二十岁,祖父就七八十岁了。
祖父一过八十,就死了。
就死了。
从前那后花园的主人,而今不见了。
老从前那后花园的主人,而今不见了。
老主人死了,小主人逃荒去了。
主人死了,小主人逃荒去了。
呼兰河传呼兰河传“它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。
一串凄婉的歌谣。
”茅盾茅盾呼兰河传呼兰河传简介简介v第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活;
生活;
v第二章写当地人们第二章写当地人们“精神上的盛举精神上的盛举”风俗民情;
风俗民情;
跳大神,放河灯,野台子戏等跳大神,放河灯,野台子戏等v第三、四两章写作者的幼年生活,她的慈祥的祖父以第三、四两章写作者的幼年生活,她的慈祥的祖父以及左邻右舍;
及左邻右舍;
v第五、六、七章分别写三个独立的故事,三个不同的第五、六、七章分别写三个独立的故事,三个不同的生活悲剧:
天真活泼的小团圆媳妇的死,孤苦无依的生活悲剧:
天真活泼的小团圆媳妇的死,孤苦无依的有二伯遭受凌辱,贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。
有二伯遭受凌辱,贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。
v作品通过这些生活画面,展示了呼兰河小城的风俗人作品通过这些生活画面,展示了呼兰河小城的风俗人情,表现了当地人民的欢乐与愿望,也反映了他们的情,表现了当地人民的欢乐与愿望,也反映了他们的迷信、愚昧以及冷漠、麻木。
迷信、愚昧以及冷漠、麻木。
故事梗概故事梗概二十世纪二十年代,中国东北呼兰河畔一个小县城里二十世纪二十年代,中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。
的故事。
宗法社会,生活像河水一样平静地流淌。
平静地流淌宗法社会,生活像河水一样平静地流淌。
平静地流淌着愚昧和艰苦,也平静地流淌着恬静的自得其乐,在这里着愚昧和艰苦,也平静地流淌着恬静的自得其乐,在这里生活着的是生活着的是呼兰河传呼兰河传的人们。
但宗法社会本质是残忍的人们。
但宗法社会本质是残忍的,这样,老胡家的小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。
的,这样,老胡家的小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。
当然还不止小团圆媳妇,还有王大姐,也在愚昧的冷眼中当然还不止小团圆媳妇,还有王大姐,也在愚昧的冷眼中难免一死。
这大约又是宗法社会的波澜。
难免一死。
但它到底还是要复归平静,平静为一种坚韧的生活。
这都是小说中磨倌冯歪嘴子的生活提示结读者。
呼兰河传呼兰河传,女作家萧红寂寞童年的一曲挽歌,呼兰,女作家萧红寂寞童年的一曲挽歌,呼兰河畔的一束风俗画。
河畔的一束风俗画。
那是一个既僻远又热闹的小城,在城中的交那是一个既僻远又热闹的小城,在城中的交通要道上坐落着一个通要道上坐落着一个“大泥坑大泥坑”,它常常淹死一,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。
有的说应该拆墙,有的说应该种树,加以整治。
有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难。
但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难。
又到了小城举行盛举的日子,人们有跳大神又到了小城举行盛举的日子,人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的,热闹异常。
会的,热闹异常。
我的祖父已年近七十,他是一个慈祥、温和我的祖父已年近七十,他是一个慈祥、温和的老人,家里面只有祖父最关心我,所以,一天的老人,家里面只有祖父最关心我,所以,一天到晚,门里门外,我寸步不离他,他常教我读诗,到晚,门里门外,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我,我走动了,祖父就拉着我,祖孙俩相依相着我,我走动了,祖父就拉着我,祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐。
伴,有着无穷的快乐。
我们有几家邻居,西边的一间破草房租给我们有几家邻居,西边的一间破草房租给一家喂猪的;
还有一间草房租给一家开粉坊的,一家喂猪的;
还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的生活;
厢房里还住着个拉磨的;
粉坊旁的小偏生活;
粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。
胡家养了个小童房里还住着个赶大车的胡家。
胡家养了个小童养媳养媳小团圆媳妇。
她是个十二岁的小姑娘,小团圆媳妇。
她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她个下马威,总是成天乐呵呵的,可胡家想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说无端打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说应该打。
胡家就越打越凶,时间也越打越长,应该打。
胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病。
老胡家听了跳大小团圆媳妇被折磨得生了病。
老胡家听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。
神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。
洗澡时,很多人来看热闹,只见她被滚烫的水洗澡时,很多人来看热闹,只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了。
烫了三次,几天后终于死去了。
我有一个亲戚有二伯,他是个老光我有一个亲戚有二伯,他是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。
听祖却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。
听祖父讲,有二伯三十年前就到了我家,日父讲,有二伯三十年前就到了我家,日俄战征时,多亏有二叔在,才守住了家,俄战征时,多亏有二叔在,才守住了家,他最怕人骂他他最怕人骂他“绝后绝后”,只要听到有人,只要听到有人这样骂他,就会伤心的大哭起来。
这样骂他,就会伤心的大哭起来。
人们都管拉磨的那个邻居叫人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴磨官冯歪嘴子子”,他不但会拉磨,还会做年糕。
有一次,他不但会拉磨,还会做年糕。
有一次,我去磨坊买年糕,看到里面炕上躺着一个女人我去磨坊买年糕,看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩,原来冯歪嘴子成家了,那女人就和一个小孩,原来冯歪嘴子成家了,那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。
然而,冯歪嘴是同院老王家的大姑娘王大姐。
然而,冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒,大子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒,大家都说王大姐坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受家都说王大姐坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。
过了两三年,王大姐在尽了人们的冷嘲热讽。
过了两三年,王大姐在生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水,小含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水,小儿子也会拍手笑了,他就不再绝望。
在儿子身儿子也会拍手笑了,他就不再绝望。
在儿子身上,他看到了活着的希望。
上,他看到了活着的希望。