国学智慧与修炼3PPT文件格式下载.ppt
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执行不力的一系列具体手段。
势势广义之势为客观形势,狭义之势为权广义之势为客观形势,狭义之势为权势。
势。
法术势三者的关系:
法是权力的表现形式,法是权力的表现形式,术是权力的手段,术是权力的手段,势是权力的依傍势是权力的依傍。
1、如何用法?
法者,宪令著于官如何用法?
法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。
此臣之所师也。
加乎奸令者也。
(定定法法)主之所导制其臣者,二柄而已矣。
主之所导制其臣者,二柄而已矣。
二柄者,刑德也。
何谓刑德?
曰:
杀戮二柄者,刑德也。
杀戮之谓刑,庆赏之谓德。
之谓刑,庆赏之谓德。
(二柄二柄)2、如何用术?
、如何用术?
术者,因任而授官,循名而责实,操杀生之术者,因任而授官,循名而责实,操杀生之柄,课群臣之能者也,此人主之所执也。
君无术柄,课群臣之能者也,此人主之所执也。
君无术则弊于上,臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝则弊于上,臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝王之具也。
王之具也。
(定法定法)领导用术的七种办法:
领导用术的七种办法:
主之所用七术,所察也六微。
七术:
一曰众一曰众端参观;
二曰必罚明威;
三曰信赏心能;
四曰一端参观;
四曰一听责下;
五曰疑诏诡使;
六曰挟知而问;
七曰倒听责下;
七曰倒言反事。
言反事。
(内储说上七术内储说上七术)
(1)众端参观,也就是通过多方面的观察来验证部下的言行;
(2)必罚明威,就是一定要惩罚那些犯错误的人来树立威信;
(3)信赏尽能,在奖励方面一定要守信用,鼓励部下竭尽其能;
(4)一听责下,就是一一听取部下的意见然后进行评判;
(5)疑诏诡使,就是传出可疑的命令,使用诡诈的手段,来考察部下是否忠诚;
(6)挟知而问,就是用已经知道的事情来询问下属,看看下属怎么说,测试他们言行的真伪;
(7)倒言反事,就是说与本意相反或作于实情相反的事情,以获得下属的真实态度。
庄子庄子“九征九征”,用术更是莫测高深。
,用术更是莫测高深。
人心险于山川,难于知天。
所以,要用尽各人心险于山川,难于知天。
所以,要用尽各种考验办法。
种考验办法。
1、远使之而观其忠;
、远使之而观其忠;
6、委之以财而观其仁;
、委之以财而观其仁;
2、近使之而观其敬;
、近使之而观其敬;
7、告之以危而观其节;
、告之以危而观其节;
3、烦使之而观其能;
、烦使之而观其能;
8、醉之以酒而观其态;
、醉之以酒而观其态;
4、卒然问焉而观其知;
、卒然问焉而观其知;
9、杂之以处而观其色。
、杂之以处而观其色。
5、急与之期而观其信;
、急与之期而观其信;
3、如何用势?
势,就是领导者通过、如何用势?
势,就是领导者通过法和术造成的一种权力状态。
得势的主要法和术造成的一种权力状态。
得势的主要方法:
一是靠制度掌握赏罚的权力;
二是方法:
二是靠术掌控局势,驾驭部下;
三是靠律己使靠术掌控局势,驾驭部下;
三是靠律己使部下敬佩,不敢贸然行事。
没有势,领导部下敬佩,不敢贸然行事。
没有势,领导者就没有威,就难以一呼百应。
者就没有威,就难以一呼百应。
慎子曰:
飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与蚓蚁同矣,则失其所乘也。
贤人而诎于不肖者,则权轻位卑也;
不肖而能服于贤者,则权重位尊也。
尧为匹夫,不能治三人。
(难势难势)(三)法家治理组织玩得转的重要启示(三)法家治理组织玩得转的重要启示启示一:
制度好坏决定事业成败。
好的启示一:
好的制度下坏人也可以变好人,坏的制度下好人制度下坏人也可以变好人,坏的制度下好人也可以变坏人。
所以,管理要靠制度,而不也可以变坏人。
所以,管理要靠制度,而不是靠仁德,仁德只有补充作用。
是靠仁德,仁德只有补充作用。
国无常强,无常弱。
奉法者强,则国强;
奉法者弱,则国弱。
(有度有度)如:
政府反腐倡廉问题如:
政府反腐倡廉问题企业采购回扣问题企业采购回扣问题启示二:
领导不要逞个人之能。
领导者在治启示二:
领导者在治理企业中要依据制度和规定,不应自己出风头、理企业中要依据制度和规定,不应自己出风头、显才能,这样部下才能各展其能,达到有序、协显才能,这样部下才能各展其能,达到有序、协调、职责清晰、运转良好的目的。
否则,领导逞调、职责清晰、运转良好的目的。
否则,领导逞强好胜,就会越俎代庖,弄巧成拙。
领导和下属强好胜,就会越俎代庖,弄巧成拙。
领导和下属不能作用颠倒,领导者的作用在于无为,下属的不能作用颠倒,领导者的作用在于无为,下属的作用在于照章办事。
作用在于照章办事。
夫物者有所宜,材者有所施,各处其宜,故夫物者有所宜,材者有所施,各处其宜,故下上无为。
上有所长,事乃不方。
矜而好能,下下上无为。
矜而好能,下之所欺;
辩惠好生,下因其材。
上下易用,国故之所欺;
上下易用,国故不治。
不治。
(杨权杨权)如:
一些老板管理上喜欢一竿子插到底如:
一些老板管理上喜欢一竿子插到底启示三:
严肃执法就是爱员工。
管理者对员启示三:
管理者对员工的错误行为进行惩罚,不是憎恨员工,相反,工的错误行为进行惩罚,不是憎恨员工,相反,员工的行为受到约束就会端正行为,遵守制度,员工的行为受到约束就会端正行为,遵守制度,这对员工的前途和发展是有利的,因为任何地方这对员工的前途和发展是有利的,因为任何地方都欢迎训练有素的员工。
所以,执法要严,奖赏都欢迎训练有素的员工。
所以,执法要严,奖赏不要太频繁,奖励太多,就会滋生人的贪欲,员不要太频繁,奖励太多,就会滋生人的贪欲,员工贪欲过盛企业的管理就会混乱,至少经营成本工贪欲过盛企业的管理就会混乱,至少经营成本会大大上升。
会大大上升。
圣人之治民,度于本,不从其欲,期于利民而已。
故其与之刑,非所以恶民,爱之本也。
刑胜而民静,赏繁而奸生。
故治民者,刑胜治之首也;
赏繁,乱之本也。
夫民之性,喜其乱而不亲其法。
(心度)如:
海尔的从严管理,赛马不相马如:
海尔的从严管理,赛马不相马讨论:
讨论:
法家为什么强调法术势并用,企法家为什么强调法术势并用,企业治理如何业治理如何“抱法处势抱法处势”?