7《望大陆》课件PPT课件下载推荐.ppt

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课文；

22、在诵读中体味诗人浓烈的怀乡思国之、在诵读中体味诗人浓烈的怀乡思国之情。

情。

体会体会诗歌所表达出的浓浓的爱国诗歌所表达出的浓浓的爱国情情感感。

于右任于右任（1879-1964）（1879-1964）汉族，陕西三原人，原名伯循，别汉族，陕西三原人，原名伯循，别署骚心、髯翁、太平老人。

诗人，书法家，政治家。

清光绪署骚心、髯翁、太平老人。

清光绪二十九年举人。

二十九年举人。

19061906年追随孙中山加入同盟会，年追随孙中山加入同盟会，19101910年与宋年与宋教仁等人创作教仁等人创作民立报民立报，19121912年任南京临时政府交通部次年任南京临时政府交通部次长，曾致力于反对袁世凯的斗争。

后曾任上海大学校长等长，曾致力于反对袁世凯的斗争。

后曾任上海大学校长等职，职，19491949年去台湾，年去台湾，19641964年年1111月月1010日逝世于台北。

日逝世于台北。

于右任于右任于右任是陕西三原人，他早年跟随孙中山先生参加辛是陕西三原人，他早年跟随孙中山先生参加辛亥革命，是孙中山先生的亲密战友，他一生爱国，希望建亥革命，是孙中山先生的亲密战友，他一生爱国，希望建立一个伟大而富强的中国。

立一个伟大而富强的中国。

19491949年年44月，人民解放军攻入月，人民解放军攻入南京，于先生南京，于先生撇下妻小撇下妻小被迫随国民党去了台湾。

晚年，于被迫随国民党去了台湾。

晚年，于右任右任孤居孤居台湾，随着时间的推移，他台湾，随着时间的推移，他对故乡、对亲人的思对故乡、对亲人的思念念越来越强烈，然而，盈盈一水的台湾海峡无情地割断了越来越强烈，然而，盈盈一水的台湾海峡无情地割断了于老先生的思念之情。

于老先生的思念之情。

有家不能回，亲人不能见，他过着有家不能回，亲人不能见，他过着凄凉冷漠的生活。

凄凉冷漠的生活。

19641964年，于右任先生在台北病逝。

后年，于右任先生在台北病逝。

后人从他的遗物中发现两张字条，一张上书：

人从他的遗物中发现两张字条，一张上书：

“我百年后，我百年后，愿葬玉山或阿里山树木多的高处，可以时时望大陆。

愿葬玉山或阿里山树木多的高处，可以时时望大陆。

”旁旁注：

注：

“山要最高者，树要最大者山要最高者，树要最大者”。

还在。

还在“高高”字旁画了字旁画了一个圈，强调登高遥望大陆的心情。

另一张纸所书即本文一个圈，强调登高遥望大陆的心情。

另一张纸所书即本文内容了。

内容了。

兮兮文言助词，相当于现在的文言助词，相当于现在的“啊！

啊！

”一指人没到成年即死去。

一指人没到成年即死去。

二指死难者，如国殇，指为国家作战而二指死难者，如国殇，指为国家作战而牺牲的人。

牺牲的人。

殇殇xshng望大陆望大陆于右任于右任葬我于高山之上兮，望我故乡葬我于高山之上兮，望我故乡;

故乡故乡不可见兮，永不能忘。

不可见兮，永不能忘。

葬我于高山之上兮，望我大陆葬我于高山之上兮，望我大陆;

大陆大陆不可见兮，只有痛哭。

不可见兮，只有痛哭。

天苍苍，野茫茫天苍苍，野茫茫;

山之上，国有殇！

温馨提示：

这首诗的感情基调是这首诗的感情基调是深沉深沉的，深沉中的，深沉中又带哀伤又带哀伤，所以朗读时的速度就是所以朗读时的速度就是缓慢缓慢的；

同时要注意的；

同时要注意节奏节奏和和重重音音，注意从朗读中，注意从朗读中体会体会诗歌的思想感情。

诗歌的思想感情。

望大陆望大陆于右任于右任葬我葬我/于高山之上兮，望我故乡于高山之上兮，望我故乡故乡故乡/不可见兮，永不能忘。

葬我葬我/于高山之上兮，望我大陆于高山之上兮，望我大陆大陆大陆/不可见兮，只有痛哭。

让我们一齐来把这首哀歌，这段绝唱，这份让我们一齐来把这首哀歌，这段绝唱，这份遗嘱一齐感情朗读吧！

遗嘱一齐感情朗读吧！

理解意思理解意思望大陆望大陆于右任于右任天苍苍，野茫茫；

天苍苍，野茫茫；

苍天空阔，四野茫茫，苍天空阔，四野茫茫，高山之上，高山之上，客死异乡的孤魂在游荡客死异乡的孤魂在游荡把我葬在高山之上啊把我葬在高山之上啊！

遥望我的！

遥望我的故乡，故乡看不见啊！

刻骨难忘故乡，故乡看不见啊！

刻骨难忘葬我于高山之上兮，葬我于高山之上兮，望我大陆；

大陆不可望我大陆；

大陆不可见兮，只有痛哭。

见兮，只有痛哭。

葬我于高山之上兮，葬我于高山之上兮，望我故乡；

故乡不可望我故乡；

故乡不可见兮，永不能忘。

见兮，永不能忘。

把我葬在高山之上啊把我葬在高山之上啊！

遥望我的大陆，大陆看不见啊！

只有痛哭大陆，大陆看不见啊！

只有痛哭诗人有什么嘱咐？

目的是什诗人有什么嘱咐？

目的是什么？

为什么要有这样的愿望？

么？

诗人的嘱咐：

葬我诗人的嘱咐：

葬我于于高山之上兮。

高山之上兮。

目的：

望家乡、望大陆目的：

望家乡、望大陆因为作者对祖国、对家乡、对亲人的无限思念。

因为作者对祖国、对家乡、对亲人的无限思念。

默读课文，思考：

诗人有什么嘱咐？

葬我于高山之上（葬我于高山之上（为什么要为什么要葬我于高山之上葬我于高山之上）望我故乡望我故乡望我大陆望我大陆说一说诗人为什么要说一说诗人为什么要“望我故乡望我故乡”“望我大陆望我大陆”？

（课后练习题）（课后练习题）（因为作者始终思念故乡、思念亲人，心系大陆。

）（因为作者始终思念故乡、思念亲人，心系大陆。

）葬我于高山之上兮，望我故乡；

葬我于高山之上兮，望我故乡；

葬我于高山之上兮，望我大陆；

请大家带着感情朗读一、二小节。

说一说表达了诗人怎样的思想感情？

（表达了作者始终思念故乡、思念亲人、心系大陆（表达了作者始终思念故乡、思念亲人、心系大陆的思想感情）的思想感情）诗人望到了：

诗人望到了：

（出自北朝民（出自北朝民歌歌敕勒歌敕勒歌广阔的天空，辽阔的大地。

天是深蓝广阔的天空，辽阔的大地。

天是深蓝色的，在天幕笼罩下的大地，茫茫一片，望不到边，色的，在天幕笼罩下的大地，茫茫一片，望不到边，给人以视野宽大、心胸开阔的感觉。

给人以视野宽大、心胸开阔的感觉。

）2、“山之上，国有殇山之上，国有殇”怎样理怎样理解？

解？

“山之上，国有殇山之上，国有殇”语意双关语意双关而寓意而寓意丰富。

丰富。

“殇殇”字解为名词，字解为名词，小尔雅小尔雅说：

说：

“无主之鬼之为殇。

无主之鬼之为殇。

”这个这个“殇殇”指不能指不能归故里的魂魄。

归故里的魂魄。

“国有殇国有殇”化用了化用了屈原屈原九歌九歌国殇国殇中中“国殇国殇”一词，一词，“国国殇殇”指为国死难者，南朝诗人鲍照指为国死难者，南朝诗人鲍照出自出自蓟北门行蓟北门行中中“投躯报明主，身死为国殇投躯报明主，身死为国殇”句可为印证。

句可为印证。

“国有殇国有殇”即即“有国殇有国殇”，“有国殇有国殇”，意为：

，意为：

有一个为国死难者。

为国死难者自指作者本人。

于右任作为辛亥元老，将自己的一生都献给于右任作为辛亥元老，将自己的一生都献给了祖国，了祖国，以以“国殇国殇”来自况，明确地表达出自己来自况，明确地表达出自己强烈的爱国心和深沉的悲憾。

强烈的爱国心和深沉的悲憾。

他悲憾于报国的壮志未酬而身先死，悲憾于他悲憾于报国的壮志未酬而身先死，悲憾于个人的客死他乡，悲憾于祖国的分裂。

面对个人个人的客死他乡，悲憾于祖国的分裂。

面对个人遭遇与国家现状，他定然是死不瞑目！

而他个人遭遇与国家现状，他定然是死不瞑目！

而他个人的悲哀也正是国家的悲哀。

的悲哀也正是国家的悲哀。

若国家统一，他岂能若国家统一，他岂能客死台湾，若政治清明，他岂能壮志未酬！

客死台湾，若政治清明，他岂能壮志未酬！

“国国有殇有殇”在篇末起到了画龙点睛的作用，是前文炽在篇末起到了画龙点睛的作用，是前文炽热情感的彻底喷发，热情感的彻底喷发，葬我于高山之上兮，望我故乡；

朗诵朗诵作者运用了作者运用了的修辞手法，的修辞手法，直抒直抒地表达了诗人地表达了诗人、的情怀，以及期盼祖国早日的情怀，以及期盼祖国早日统一统一的思想感情。

的思想感情。

反复反复胸臆胸臆思乡爱国思乡爱国统一统一小时候小时候/乡愁是一枚小小的邮票乡愁是一枚小小的邮票/我在这头我在这头/母亲在那头；

母亲在那头；

长大后长大后/乡愁是一张窄窄的船票乡愁是一张窄窄的船票/我在这头我在这头/新娘在那头；

新娘在那头；

后来呵后来呵/乡愁是一方矮矮的坟墓乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头我在外头/母亲在里头；

母亲在里头；

而现在而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头我在这头/大陆在那头。

大陆在那头。

乡乡愁愁【余光中余光中】乡愁乡愁席慕蓉席慕蓉故乡的歌是一支故乡的歌是一支清远清远的笛的笛总在有月亮的晚上响起总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅惘故乡的面貌却是一种模糊的怅惘仿佛雾里的挥手别离仿佛雾里的挥手别离离别后离别后乡愁乡愁是一棵没有是一棵没有年轮年轮的树的树永不老去永不老去余光中，祖籍福建永春，余光中，祖籍福建永春，19281928年生于江苏南京，年生于江苏南京，19471947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），19481948年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。

年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。

19521952年毕业。

年毕业。

19531953年，与覃子豪、钟鼎文等共创年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝蓝星星”诗社。

后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。

返诗社。

返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。

台湾中山大学文学院院长。

余光中19791979年年元元旦旦，国国防防部部长长徐徐向向前前宣宣布布停停止止炮炮击击，从从而而实实现现了了两两岸岸3030年年来来的的真真正正停停火火。

19801980年年后后，海海峡峡两两岸岸交交往往开始。

开始。

19921992年年l0l0月月，大大陆陆海海峡峡两两岸岸关关系系协协会会与与台台湾湾海海峡峡交交流基金会达成流基金会达成“九二共识九二共识”。

19941994年年，全全国国人人民民代代表表大大会会审审议议并并通通过过中中华华人人民民共共和和国国台台湾湾同同胞胞投投资资保保护护法法，以以推推动动两两岸岸的的经经济济交交流流与与合作。

合作。

19951995年年11月月，江江泽泽民民发发表表为为促促