快慢班的道德问题文档格式.doc

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　　如果说一些教师的“口头禅”是一种非制度的、日常性的语言倭化的话，学校分快班慢班的做法就是一种制度化的倭化。

个人用言语的方式贬低他人，将他人视为另类是语言倭化。

通过制度安排等方式将人分为三六九等并区别对待，就是一种制度化的倭化。

个人用语言倭化他人，反映的是个人的品德问题；

一个机构用制度倭化他人，反映的则是这个机构、制度本身的德性问题。

　　一、快慢分班的标准合理吗?

　　万变不离其宗，学校在快慢分班的过程中所依据的都是考试成绩。

将“集资生”、“高价生”单独编班实际上标准仍然是考试成绩：

这些学生之所以要集资、要出高价上学，只是因为他们考试成绩不佳。

以考试成绩为标准分班，“考分面前人人平等”，表面上看比以家长的身份、钱财为标准分班来得公平、道德，但究其根源，仍然是存在着道德上的问题，仍然有“缺德”的嫌疑。

　　纸笔测试不能作为衡量学生学习水平的惟一依据。

按照加德纳的多元智能理论，人的主要智能起码有语言智能、数学逻辑智能、空间智能、音乐智能、身体运动智能、人际关系智能和自我认识智能等七类，[1]智力测验通常可以相对地测量出人的语言智能和数学逻辑智能，而人的其他智能通常是很难用纸笔测验的方式测量出来的。

在教育中存在着“测试主义”偏见，即只重视可以测量出来的能力而忽略不能测量出来的能力。

因为语言能力和数学逻辑能力是相对容易测量的，所以受到了无以复加的重视，而人际交往、自我认识等不易测量的能力则被冷落。

回过头来看我们学校的考试，我们的试卷还不是加德纳所批评的智力测验，虽然可以考出学生的部分语言能力和数学逻辑能力，但主要还是对知识的记忆能力、解题能力的检验。

也就是说，学生考试的分数，不用说其它智能，就连学生的语言能力、数学逻辑能力的基本状况都无法全面、客观地反映出来，怎么能作为区分学生发展水平高低的惟一依据呢?

以一个并不可靠的、不能真实反映学生发展水平的考试分数作为将学生分入快班或慢班的标准，注定要造成许多“冤假错案”，这不是缺德的做法又是什么呢?

　　即使我们能够找到一个准确测试学生发展水平的标准，我们在分快慢班的时候同样会面对道德上的指责。

人的发展有个体差异，有人早慧，也有人“大器晚成”，如果一个学生因为“开窍”稍晚而被打入另册（慢班），并由此扼杀了其发展希望和美好前景，我们的学校是不是应该感到内疚?

很多学校的快慢分班虽然不是一成不变的，留有动态调整的通道，但执行起来往往是非常困难的。

慢班的一个学生“上”到快班，那就意味着快班要有一个学生“下”到慢班，“上”去可以，“下”来就难了。

即使能够真正做到“有上有下”，那对“下来者”该是多大的伤害?

在小学，孩子们的发展多数尚未定型，粗暴地对其进行归类分等，是非常不道德的事情。

　　二、快慢分班的目的单纯吗?

　　很多学校都将“因材施教”作为分班的目的。

其基本逻辑是，学生有认知差异，每个班都存在“优等生”、“中等生”和“差生”，在混合编班的情况下，教学只能以中等生为依据，结果导致优等生“吃不饱”，差生“吃不进”。

快班慢班的区分，有利于分别对待不同类型的学生，可以因材施教，使优等生“吃饱”、“吃好”，差生“吃得进”、“消化得了”。

　　果真如此吗?

　　先放下区分优、中、差的标准是否合理、是否合乎道德不说。

为什么没有升学考试压力的小学就少见有分快班、慢班的做法呢?

为什么快班慢班的做法多发生在有升学考试压力的初中和高中?

为什么在追求升学率、应试教育倾向严重的地区快班慢班的做法比较盛行?

这些现象已经透露出分快班慢班的目的并不是如学校所说。

分班之后，快班受到充分甚至过度的重视，而慢班则往往受到有意无意的怠慢、忽视甚至遗忘，成为牺牲品，这更说明分班的目的不是为了因材施教。

　　分班依据的是考试总成绩。

一个学生的总成绩很好，并不一定意味着其各科都好。

反过来，一个学生总成绩不算好，但也并不意味着其某些科目不好。

对总成绩好而某科不好的学生来说，将其分入快班，对那门成绩不好的科目来说，无法因材施教；

对某些科目好，而总成绩不好的学生来说，将其分入慢班，显然也无法对其学得好的科目进行因材施教。

　　说白了，因材施教可能仅仅是借口，分快班慢班的真正目的就是为了升学考试。

关于这一点，我想每个有快慢班做法的学校，其校长和老师都是心知肚明的。

之所以要分快慢班，就是将那些有升学希望的学生集中在快班进行考试训练，最大限度地挖掘这些学生的考试潜能，以更多地考上名校，为学校挣得名声、名望。

至于那些升学希望不大的学生，对不起，为了不影响那些升学有望的学生，只能隔离开来，编入慢班，安全送他们毕业即可。

　　我们知道，有些学校的慢班往往是“集资班”、“交钱班”。

学校为了赚钱，招收了大量交钱的学生，但又担心这些学生影响“正取生”的学习，所以将他们集中起来。

不可否认，这样做有保护“正取生”的目的，但学校为什么要保护这些学生呢?

对学生发展负责，只是一个理由，另外的理由恐怕是想通过“正取生”在升学考试上的优异表现为学校挣得更多的名声和名望，以吸引更多的“集资生”和“高价生”吧!

　　顺着“集资生”、“高价生”这条“藤”，我们可以摸到追求升学率背后的利益这只“瓜”。

很多学校将自己对升学率的狂热追求一古脑推给教育行政部门，认为是教育行政部门以成绩排名管理、评价、考核学校的制度造成的结果。

应该承认，在追求升学率的问题上，教育行政部门是有责任的，但将所有责任都推给他们也是不对的。

行政部门的评价固然是一个驱动因素，而学校本身对利益的追求也是一个驱动因素。

　　三、损不足以补有余?

　　我们对很多为难大众、剥夺弱势群体的做法和社会现象深恶痛绝。

可以说，在任何时代，“损不足以补有余”在道德上都是一种恶。

但社会的强势群体剥夺弱势群体是一种“自然反应”，不然无从表现其强势。

这就需要代表大众利益的政府及其机构进行干预，在约束强势群体的同时，特别扶助弱势群体，增强他们的生存能力，进而实现社会的平衡。

　　这个道理，作为学校领导和教师，没有人会不明白，但一落实到自己的工作中，为什么就是另一番景象呢?

从教育伦理学的要求出发，如果一些学生在学习上有困难，落后了，学校和老师应该给予他们更多的关注和帮助，以使他们尽快地赶上来。

救助“弱者”是一个基本的社会伦理原则，也是一项基本的教育伦理要求。

快慢分班的做法则以考试成绩为依据，使“强者”更强，“弱者”更弱，遵循的是“损不足以补有余”的原则。

我们的学校原来不是这样的，在升学之风刮得没有这么激烈的年代里，老师最关心、费力最多的往往是那些学习落后的学生。

现在倒好，学校和老师专心为那些考试成绩好的学生“锦上添花”，干脆将考试成绩不好的学生编入慢班，这不明摆着放弃他们，更别说“雪中送炭”了！

　　中小学教师在自己的生活和工作中也会遇到很多侵害自己利益的事情。

甚至学校，与强大的经济、政治机构相比，也是弱不禁风的，同样会受到挤压和侵犯。

学校和教师作为弱势一方，其权益的保护要靠政府。

同样，考试成绩不好的学生在校园生活中也是弱势一方，其权益的保护要靠学校和老师。

而快慢分班的做法，使这些弱势者受保护的期望完全落空，因为快慢分班的做法已经告诉这些学生，他们已经被学校和老师放弃了。

　　社会上弱势群体权益得不到有效保护，“损不足以补有余”的事情屡屡发生，原因是多方面的，比如社会文化中缺乏平等观念、缺乏权利意识，政府的不作为等等。

但我们不要忘了，这里面也有学校教育的偏差。

学校在快慢分班时遵循的就是“损不足以补有余”的逻辑，长期在这种逻辑下生活的学生，耳濡目染，无论是快班学生，还是慢班学生，慢慢都可能将这种逻辑位移到自己的心理结构上，成为一种定见，养成心理习惯。

现在社会上的人不都是从学校出来的吗?

现在的学生将来也会走向社会！

　　四、打入另册的伤害有多大?

　　如前所述，以并不合理的考试成绩为标准将一部分学生分入慢班，也就意味着这些学生被打入另册，被贴上了“笨蛋”、差生的标签。

这种标签对学生心理的伤害是不言而喻的，一位在慢班而学习成绩优秀的学生作为‘优秀代表’向慢班同学演讲时深有感触地说：

“在座的同学大多遇到这样的情况：

每当有人问你，‘你是高一几班的?

’你总是觉得难以启齿，恨不能挖个地洞钻进去。

我们都为此感到难过、羞愧、自责过，但是，现实是无法逃避的。

”[2]分入慢班，就如过去时代在脸上刻上了标记的“犯人”，或者说是被贴上标签的“次品”，对心灵尚未成熟的学生的伤害有多大?

难过、羞愧、没脸见人等等词汇已经不足以描述。

　　但更残酷的是，这种伤害不是一次性的，而是时时刻刻，持续不断的，直到走出校门，甚至走出校门仍不是终点。

“现实是无法逃避的’，因为同学总是在提醒你：

“啊，你怎么到了‘

（1）班’?

！

”言下之意，那可是慢班。

“你在几班?

”“我在（8）班！

”言下之意，我是重点班的。

老师也动不动在提醒这些学生，不要忘了自己的身份：

“你们班真难教！

”（没有重点班好教）有一次我在一所中学听课，任课教师课上得很好，但她不自信，不知道我们这些所谓专家是如何看的，刚下课就当着学生的面向我们解释：

这个班的学生不配合，要是在实验班上就好了。

学生都听到了老师的话，有几个表情怪怪的，有几个学生甚至翻起了白眼。

有快慢班的地方，这样的暗示与提醒总在发生。

分入慢班，等于是在这些学生心里割了一刀，总是在暗示和提醒，等于是不断往伤口上撒盐，不让伤口愈合。

这样的教育，道德吗?

　　被他人注意，被他人关怀，得到他人的尊重、赞美和支持，是人的一种基本需要。

自我的价值感需要他人赞许的眼神托举，否则就会产生一种“腐蚀性的意识”：

我们在他人眼里没有价值。

其实，“如果我们周围的每一个人见到我们时都视若无睹，根本忽略我们的存在，要不了多久，我们心里就会充满愤怒，我们就能感到一种强烈而又莫名的绝望，相对于这种折磨，残酷的体罚将变成一种解脱”。

[3]孩子们的自我评价并不稳固，就如一个气球，需要重要他人不断地用鼓励和关爱来“充气”，而忽视、遗忘等等就如放气的针，很快会使孩子们的自我评价“瘪”下来。

人是交往的、社会的、与他人共存的，得不到他人的承认，就是对自我的否定，所以在一定意义上，人都是在“为承认而奋斗”。

分入慢班，就要被怠慢，这是无法逃避的另一个现实。

分入慢班，摆明了要在升学考试的征途中抛弃你，这是最大的“怠慢”；

教室是一样的，课本是一样的，但老师却是不一样的，这是“怠慢”；

即使老师是一样的，但老师在教学中的用心程度是不一样的，老师对待同学的态度是不一样的，这同样是“怠慢”；

教学设备是一样的，生活条件是一样的，但受重视程度是不一样的，优先权是不一样的，这更是“怠慢”!

……在人生的早期，孩子们就体验到不被承认、不被尊重，觉得自己没有价值，这是多大、多深的伤害！

　　被关注、被重视是人的一种基本需要，一个人如果在某一方面无论如何也不能得到关注和重视，那他就会在其他方面找回被重视、被关注的感觉。

做老师的有时候就是弄不明白，一些“差生”老师不招惹他，也交代同学不理他，就当没他这个人，但他为什么老会弄出一些状况?

孰不知，他之所以要弄出一些状况，就是为了引起老师和同学的注意，避免被忽视、被剥夺的境遇。

曾与一位被老师称为坏孩子的小学生聊天，我问他为什么老在