不同风格的房屋PPT文档格式.ppt

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民居民居在我国西南地区，彝族分布范围较广。

因此，其民居类型为适应不同地区的自在我国西南地区，彝族分布范围较广。

因此，其民居类型为适应不同地区的自然地理环境和气候条件，或受其他民族的影响，而显得比较复杂，不过彝族民居在各民族然地理环境和气候条件，或受其他民族的影响，而显得比较复杂，不过彝族民居在各民族中却有广泛的代表性。

一般说来，彝族民居类型可以分为以下几类：

瓦房、土掌房、闪片中却有广泛的代表性。

瓦房、土掌房、闪片房、垛木房、茅草房等。

房、垛木房、茅草房等。

侗族人民的民居房屋，大体可分为三大类或两大类。

三大类即：

山区民居、山谷平地侗族人民的民居房屋，大体可分为三大类或两大类。

山区民居、山谷平地民居、沿江河畔或陡坡陡坎民居。

两大类即：

南部侗族地区民居、北部侗族地区民居。

民居、沿江河畔或陡坡陡坎民居。

居于沿江河畔或陡坡陡坎的侗族寨子，则依其地形而建，以栏杆吊脚木楼为多，屋檐柱脚居于沿江河畔或陡坡陡坎的侗族寨子，则依其地形而建，以栏杆吊脚木楼为多，屋檐柱脚有的高达数尺以至丈许，屋内陈设与坪坝民居大同小异。

南部侗族的民居多建在河溪两岸有的高达数尺以至丈许，屋内陈设与坪坝民居大同小异。

南部侗族的民居多建在河溪两岸的绿树丛中，至今仍保留着古代越人的的绿树丛中，至今仍保留着古代越人的“干栏干栏”式木楼。

这些房屋都具有独特的建筑技巧。

式木楼。

座楼房，除屋面盖瓦之外，上上下下全部用杉木建造。

屋柱用大杉木凿眼，柱与柱之间用座楼房，除屋面盖瓦之外，上上下下全部用杉木建造。

屋柱用大杉木凿眼，柱与柱之间用大小不一的方形木条开榫衔接。

大小不一的方形木条开榫衔接。

皖南山区徽州历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑皖南山区徽州历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑及其村落。

皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合，而且加上明清时期徽商的雄厚及其村落。

皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合，而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持，文化教育日益兴旺发达，那些徽商还乡后以雅、文、清高、超脱经济实力对家乡的支持，文化教育日益兴旺发达，那些徽商还乡后以雅、文、清高、超脱的心态构思和营建住宅，使得古村落的文化环境更为丰富，村落景观更为突出。

皖南古村的心态构思和营建住宅，使得古村落的文化环境更为丰富，村落景观更为突出。

皖南古村落与其它村落形态最大的不同之处是，皖南古村落建设和发展在相当程度上脱离了对农业落与其它村落形态最大的不同之处是，皖南古村落建设和发展在相当程度上脱离了对农业的依赖。

的依赖。

这是因为北京四合院的型制规整，十分具有典型性，在各种各样的四合院当中，北京四合院可这是因为北京四合院的型制规整，十分具有典型性，在各种各样的四合院当中，北京四合院可以代表其主要特点。

以代表其主要特点。

首先，北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形，其他地区的民居有些就不是这样。

譬如山西、譬如山西、陕西陕西一带的四合院民居，院落是一个南北长而东西窄的纵长方形，而一带的四合院民居，院落是一个南北长而东西窄的纵长方形，而四川四川等地的四合院，等地的四合院，庭院又多为东西长而南北窄的横长方形。

庭院又多为东西长而南北窄的横长方形。

其次，北京四合院的东、西、南、北四个方向的房方向的房屋各自独立，东西厢房与正房、倒座其次，北京四合院的东、西、南、北四个方向的房方向的房屋各自独立，东西厢房与正房、倒座的建筑本身并不连接，而且正房、厢房、倒座等所有房屋都为一层，没有楼房，连接这些房屋的只是的建筑本身并不连接，而且正房、厢房、倒座等所有房屋都为一层，没有楼房，连接这些房屋的只是转角处的转角处的游廊游廊。

这样，北京四合院从空中鸟瞰，就像是四座小盒子围合一个院落。

蒙古包是蒙古族蒙古包是蒙古族牧民牧民居住的一种房子。

建造和搬迁都很方便，适于牧业生产居住的一种房子。

建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。

蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳和游牧生活。

蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳600多人；

小者可以容纳多人；

小者可以容纳20个人。

蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大个人。

蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个画圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。

蒙古包看起来外形虽小，小先画一个画圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。

蒙古包看起来外形虽小，但包内但包内使用面积使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉冬暖夏凉，不怕风吹，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。

雨打，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。

从前的吊脚楼一般以茅草或杉树皮盖顶，也有用石板盖顶的，现在，鄂西的吊脚楼多用泥瓦铺盖。

吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。

第一步要备齐木料，土家人称吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。

第一步要备齐木料，土家人称“伐青山伐青山”，一般选椿树或，一般选椿树或紫树，椿、紫因谐音紫树，椿、紫因谐音“春春”、“子子”而吉祥，意为春常大，子孙旺；

第二步是加工大梁及柱料，称为而吉祥，意为春常大，子孙旺；

第二步是加工大梁及柱料，称为“架大码架大码”，在梁上还要画上，在梁上还要画上八卦八卦、太极太极图、荷花莲籽等图案；

第三道工序叫图、荷花莲籽等图案；

第三道工序叫“排扇排扇”，即把加工好，即把加工好的梁柱接上榫头，排成木扇；

第四步是的梁柱接上榫头，排成木扇；

第四步是“立屋竖柱立屋竖柱”，主人选黄道吉日，请众乡邻帮忙，上梁前要祭，主人选黄道吉日，请众乡邻帮忙，上梁前要祭梁，然后众人齐心协力将一排排木扇竖起，这时，鞭炮齐鸣，左邻右舍送礼物祝贺。

立屋竖柱之后便梁，然后众人齐心协力将一排排木扇竖起，这时，鞭炮齐鸣，左邻右舍送礼物祝贺。

立屋竖柱之后便是钉椽角、盖瓦、装板壁。

富裕人家还要在屋顶上装饰向天飞檐，在廊洞下雕龙画凤，装饰阳台木栏。

是钉椽角、盖瓦、装板壁。

粗竹子做骨架，竹编篾子做墙体，楼板或用竹篾，或用木板，屋顶铺草，主柱有粗竹子做骨架，竹编篾子做墙体，楼板或用竹篾，或用木板，屋顶铺草，主柱有24条。

所以竹楼条。

所以竹楼用料简单，施工方便而且迅速。

竹楼的平面呈方形，底层架空多不用墙壁，供饲养牲畜和堆放杂物，用料简单，施工方便而且迅速。

竹楼的平面呈方形，底层架空多不用墙壁，供饲养牲畜和堆放杂物，楼上有堂屋和卧室，堂屋设火塘，是烧茶做饭和家人团聚的地方；

外有开敞的前廊和晒台，前廊是白楼上有堂屋和卧室，堂屋设火塘，是烧茶做饭和家人团聚的地方；

外有开敞的前廊和晒台，前廊是白天主人工作、吃饭、休息和接待客人的地方，既明亮又通风；

晒台是主人盥洗、晒衣、晾晒农作物和天主人工作、吃饭、休息和接待客人的地方，既明亮又通风；

晒台是主人盥洗、晒衣、晾晒农作物和存放水罐的地方。

这一廊一台是竹楼不可缺少的部分。

这样的竹楼一防潮湿，二散热通风，三可避虫存放水罐的地方。

这样的竹楼一防潮湿，二散热通风，三可避虫兽侵袭，四可避洪水冲击。

因为这里每年雨量集中，常发洪水，楼下架空，墙又为多空隙的竹篾，所兽侵袭，四可避洪水冲击。

因为这里每年雨量集中，常发洪水，楼下架空，墙又为多空隙的竹篾，所以很利于洪水的通过。

以很利于洪水的通过。

窑洞建筑最大的特点就是窑洞建筑最大的特点就是冬暖夏凉冬暖夏凉，传统的窑洞空间从外观上看是圆拱形，虽然很，传统的窑洞空间从外观上看是圆拱形，虽然很普通，但是在单调的黄土为背景的情况下，圆弧形更显得轻巧而活波，这种源自自然的形普通，但是在单调的黄土为背景的情况下，圆弧形更显得轻巧而活波，这种源自自然的形式，不仅体现了传统思想里天圆地方的理念，同时更重要的是门洞处高高的圆拱加上高窗，式，不仅体现了传统思想里天圆地方的理念，同时更重要的是门洞处高高的圆拱加上高窗，在冬天的时候可以使阳光进一步深入到窑洞的内侧（见图），从而可以充分的利用太阳辐在冬天的时候可以使阳光进一步深入到窑洞的内侧（见图），从而可以充分的利用太阳辐射，而内部空间也因为是拱形的，加大了内部的竖向空间，使人们感觉开敞舒适。

射，而内部空间也因为是拱形的，加大了内部的竖向空间，使人们感觉开敞舒适。

干栏建筑是南方少数民族的建筑风格，古时流行于南方百越民族的居住区，这种建筑以竹木为主干栏建筑是南方少数民族的建筑风格，古时流行于南方百越民族的居住区，这种建筑以竹木为主要建筑材料，主要是两层建筑，下层放养动物和堆放杂物，上层住人。

要建筑材料，主要是两层建筑，下层放养动物和堆放杂物，上层住人。

这种建筑适合那些居住于雨这种建筑适合那些居住于雨水多比较潮湿地方的人。

现在主要流行于壮族居住的比较偏远的地区，包括广西中西部、云南东南部、水多比较潮湿地方的人。

现在主要流行于壮族居住的比较偏远的地区，包括广西中西部、云南东南部、贵州西南部和越南北部。

其他民族的干栏也有，但是受到汉式建筑和佛教建筑的影响较多。

干栏式房贵州西南部和越南北部。

干栏式房子是指在木（竹）柱底架上建筑的高出地面的房子。

其具体构筑办法是用竖立的木桩为基础，其上架子是指在木（竹）柱底架上建筑的高出地面的房子。

其具体构筑办法是用竖立的木桩为基础，其上架设竹、木质大小龙骨作为承托地板悬空的基座，基座上再立木柱和架横梁，构筑成框架状的墙围和屋设竹、木质大小龙骨作为承托地板悬空的基座，基座上再立木柱和架横梁，构筑成框架状的墙围和屋盖，柱、梁之间或用树皮茅草或竹条板块或用草泥填实。

盖，柱、梁之间或用树皮茅草或竹条板块或用草泥填实。

西关西关大屋，俗称古老大屋，是大屋，俗称古老大屋，是中国中国广州市荔湾区西关一带兴建的富有广州市荔湾区西关一带兴建的富有岭南岭南特色的传统民居，特色的传统民居，多为名门望族、官僚巨贾所建。

大部分西关大屋兴建于清朝同治、光绪年间，主要分布在多为名门望族、官僚巨贾所建。

大部分西关大屋兴建于清朝同治、光绪年间，主要分布在多宝路多宝路、宝华路、宝华路、龙津路龙津路西、上下九路等地。

最著名的西关大屋有坐落于宝源北街西、上下九路等地。

最著名的西关大屋有坐落于宝源北街18号的号的“梁资政第梁资政第”、坐落于多宝路的邓宫保第以及坐落于宝华路正中的钟家花园等，但现已不、坐落于多宝路的邓宫保第以及坐落于宝华路正中的钟家花园等，但现已不复存在。

复存在。

在两晋至唐宋时期，因战乱饥荒等原因，黄河流域的在两晋至唐