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【关键词】建筑设计方法建筑符号符号符号学
一、建筑设计的方法
建筑实用、建筑思想、建筑手法，这三个因素是建筑师支撑建筑创作的基本内涵，也是建筑师在建筑创作过程中引导设计的主要依据，它们之间互为因果、互相依存。
我们说建筑设计的前提是设计形成的建筑首先要满足使用功能，在此前提下，通过建筑思想的指引，运用相关的建筑设计方法，可以完成具有某种倾向的建筑作品；
相反，面对具有某种倾向的建筑作品，分析其设计方法，也可以总结出一定的设计思想来。
不论正反两方面看建筑设计，建筑的实用、思想、手法是贯穿建筑设计始终的。
我们知道建筑设计的方法很多，也并不能统一出一种或几种固定的设计手法。
正因如此，我们才有了多种设计流派和多样的建筑设计。
但是就某种流派而言，都会有其相对特有的建筑设计方法和手段。
从包豪斯到现在的高技、结构、解构、后现代以及简单主义的发展等等，虽然设计方法多种多样，但对这些设计方法而言，都对建筑多样性的发展起到了重要作用。
我们从建筑创作的内涵和过程中可以明确地看到，建筑设计方法具有其特定不变的中介位置，它是从建筑思想到建筑实物的操作性环节，是建筑从“虚”到“实”的物化过程。
因此，研究建筑设计方法也是分析建筑思想和作品的必由之路，由于它的操作性特点，对我们从事建筑设计的人员来说是非常有意义的。
建筑设计方法的产生某种意义上是对人类生活与思想的总结。
运用它能使我们科学严谨的对待建筑设计。
建筑创作忌讳雷同，耻于学舌。
建筑设计的最基本的过程是一个“由简至繁，由繁至简”的推敲过程。
我们可以拿极少主义的建筑设计例子来看，“极少”并不是不经过设计，而是在建筑设计过程中对繁琐内容进行科学合理的取舍。
本文就建筑设计基本方法中的符号象征法进行具体分析：
关于符号象征法
我们把特定的或约定成俗的符号，使用在建筑表面或建筑内部的特定装饰部位；
或者，用这些符号来演绎建筑平面以及空间体量。
比如国内经常能看到运用传统大屋顶这一特定符号来说明历史文脉的呼应和延续。
虽然部分建筑设计生硬的照搬这一特定的符号并不一定能很好的体现建筑文化的传承，但是纵观国内国外的很多建筑作品，符号象征法在建筑设计中还是不断的采用。
该方法大量运用在一些对建筑形象有特殊要求的建筑设计中，如企业可能试图通过建筑设计与企业符号的结合来展示企业的形象等。
二、符号
⒈符号的基本概念
符号这一概念和符号本身一样，是比较庞杂而且包罗万象的。
所以，一说到符号，人们往往为其不确定性、抽象性等表象特征所困。
其实，符号——作为人类抽象能力发展的产物。
在人类文明的进程中，随着人类劳动、认知能力的不断提高，在人类物质文明和精神文明的创造中，被广泛的运用着：
随着人类认识客观世界，改造客观世界的历史进程，不断地发展着，演进着。
在人类的物质、文化生活中起着无可替代的作用。
符号，是指人类认识体系中具备一定共通认知性的特殊结构的形体，如标点符号、标音符号、指示符号等。
随着人们认识和表达范围的扩大，符号又随之延伸和展开至图画、音乐、建筑结构等诸多领域。
其意义表达的指向，都含有并体现着某种与符号相通的涵义，都应包含于广义符号的概念中。
符号——以一种特殊的表达方式，抽象出事物的某些本质性特征，以示所指。
所以，古罗马哲学家圣·
奥古丁（SaintAugustine）认为：
符号就是用某一种事物来代替另外一种事物。
美国学者M·
李普曼（Lipman.M）在其《当代美学》一书中将符号定义为“一切基于约定俗成，能够代替某些其他事物并能够被理解的东西”。
2.关于符号学的研究
符号学是一闩古老而又年轻的学科，最早的记录可追溯到古希腊时期。
美国符号学家T·
谢拜奥克（Theodore．T）认为，希腊医学家希波克拉底（Hippocrates）所著的《论预后诊断》是符号学思想的起源。
书中希波克拉底将垂死者的面容、形态做出详细的记录，演绎成为“基于约定俗成，能够代替某些其他事物并能够被理解的东西”使之成为给其他医生参考的医学符号。
随着艺术心理学和视觉艺术在诸多领域的运用与发展，符号学作为一门学科，得到了长足的发展。
三、建筑符号
1.建筑符号的基本概念
符号是传递信息的媒介，建筑符号同样具有语言的指示功能，它向观者传递信息，并体现某种文化意义和时代精神。
但建筑符号作为符号系统中的一种，同时又作用于多种感官系统。
所以，比平面符号、语言符号等更为复杂。
“符号体系不仅是形式，也是风格与思想，是建立在价值体系基础上的社会文化表达体系。
符号是人类彼此之间的一种约定，在这类约定中，某种物质的结构形态被约定为代表某种事物。
”
总的说来，建筑符号就是将主观领域中难以把握的经验加以客观化、形式化，使这种经验可以被人们直接掌握、理解和接受。
在建筑学范围内得到普遍认同的是莫里斯对符号学的划分，其符构学、符义学、符用学的划分对符号在建筑学中具有划时代的意义。
2.建筑符号的类型
皮尔斯按照符号能指和所指的相互关系将符号划分为图象符号、指示符号和象征符号。
应用在建筑中，图象符号代表着相似的建筑形式与内容，例如中国传统建筑中某些具像的彩画、雕式等。
指示符号代表着建筑形式与内容间的实质性的因果关系，如具有使用功能的门、窗等。
北京长城饭店
美国利华大厦
不难看出，在建筑中指示符号的形式与内容是结合在一起的，这也是指示符号的一个重要特点。
象征符号代表着建筑形式与内容间的相互联系，但又不具有形象相似的特点，如以玻璃幕墙体现建筑的现代感。
当然，这要归功于美国利华大厦的设计。
玻璃幕墙装饰着24层高的大楼，它新颖迷人的形象使其成为二战后世界现代派摩天大楼的样板。
这种风格在上个世纪八十年代也流行到了中国。
北京的长城饭店作为中国第一个玻璃幕墙建筑，它那种具有现代意义的异域文化所独创的华丽和辉煌，带给了市民们无比的惊诧与感叹。
玻璃幕墙这一不同于中国传统建筑中红墙碧瓦的宫殿、白墙黑瓦的民居和灰墙红瓦的共和国样式，曾一度作为“改革开放”的标志性符号，成为“现代化建筑”的风格代表。
3.建筑符号的意义
由以上的分析可知，图像符号与指示符号中的建筑形式与建筑内容由于具有形象相似或一定的因果关系，两者的关系是密切联系、相互统一的。
而象征符号由于其建筑形式与内容的关系具有不确定性，两者又是可以分离的。
在建筑设计中，由于图像符号和指示符号所具有的结构相似性，所以，使用图象符号和指示符号的建筑通常可以表现恒定的、不变的美感。
以建成于上世纪七十年代的毛主席纪念堂为例，建筑在保证功能用途的基础上，也体现了线条、比例上的形式美。
同时，由于纪念堂是建造于特定的政治条件下，具有特殊的政治背景和纪念意义，其建造过程也是以政治因素为核心，各级领导直接参与设计方案确定的，所以形式与功能都被置于政治因素的支配之下，是调动、使用诸多象征符号的建筑。
由于符号形式与内容间的多变性和象征关系，使得建筑能够体现多样而具变化的美感。
香山饭店是华裔美国建筑师贝聿铭在中国大陆的第一件作品，其中“四季庭院”的设计便是利用了象征性符号的特征。
给处于主要活动地带的庭院加以三角体玻璃顶棚，映射出现代建筑的时尚感。
同时，墙壁的古典饰纹与镂空也体现出中国传统建筑的神采。
因其“时尚”和“传统”建筑符号的多变性和象征关系的巧妙运用，使这一建筑在简洁、明快中体现出多样而具毛主席纪念堂
北京香山饭店
变化的美感。
4.建筑符号的作用
建筑自身具有一定的形式结构，建筑与建筑之间也通过结构而形成小区、街道与城市。
然而，好的建筑作品不是建筑符号的简单堆砌和任意拼凑。
优秀的建筑符号如果得不到好的选择和组合仍然无法得到完美的整体效果。
勒·
科布西耶（LeCorbusier）曾说：
“建筑师，他通过对形式的安排，认识到有某种规律性纯属他心灵的创造，他借助形状与样式使我们的意念产生深刻影响，且触发起激情，通过这种关系，他创造并唤醒我们内心深处的回响，他赋予我们一种规律性的量度，我们感到与世界的一致性..它因此使我们体验到美的感受”。
四、建筑符号学与建筑设计
1.建筑符号学对建筑设计的影响
建筑符号学的研究对当今世界上的建筑设计创作产生了巨大的影响，将建筑看成是一个符号体系去进行设计创作可以更好地理解建筑所承载的意义。
概括地说，建筑符号是意义的承载体。
意义是通过建筑符号传达和表现出来的，它标志着建筑的意象，表现为体块的感知，或是结构的突显，或是面貌表情，或是氛围意境。
可以说，“人所创造的一切文化，都是不同的符号形式。
”既然建筑符号有着这样生动的表现力，我们在建筑设计中应该如何运用符号呢?
这成为我们有待研究的课题。
对建筑符号的应用研究可以促使我们探讨人对建筑的能动反应，有助于开启创新思路，诱发灵感，从而创作出更能被大众理解和愉悦的作品。
诚然，对于从事建筑设计的设计师来说，没有必要去研究符号学的系统过程，然而理解建筑设计上的理论来源却是相当重要的。
它能够明确“是非”，使自己的设计具有深层的说服力，以至于形成自己的设计哲学。
2.建筑符号学在建筑设计中的应用
在建筑设计应用建筑符号学的过程中，以下几位西方建筑师的思想及作品具有重
要意义。
（1）罗伯特·
斯特恩
罗伯特·
斯特恩，伊利诺斯州芝加哥论坛报塔楼竞赛方案（1980），方案表现出了大众的审美取向和通俗的建筑形式。
“大厦顶部的招牌设计符合美国中西部文化氛围。
由红色、金黄色装点的塔斯干柱式象征着朴素的道德和古罗马护民官的公正。
”在这个方案设计中参考了阿道夫·
路斯在1921-1922年竞赛中新奇的设计（大楼被设计成一个古典柱式），柱式的符号形成一个建筑实体。
柱是符号也成为建筑，在某种意义上承载了历史与文化。
这能看出与早期密斯所提出的摩天楼的建筑设想的借鉴性，设计中采用先进的技术，是一种使钢、玻璃与传统建筑形式相结合的尝试性探索。
（2）罗伯特·
文丘里
文丘里，1962年为他母亲所设计的住宅——母亲住宅，是他的理论在实践上的预演，在形式上使用了历史符号语言。
这是一座承认建筑的复杂性和矛盾性的建筑；
他既复杂也简单。
平面和剖面表明了室内空间的形状和相互关系都很复杂而且歪扭。
这座住宅建在一块平坦、开敞的用地上，地界四周是树木和篱笆。
房屋建在用地中央，像一座亭子，附近没有树木。
车道轴线与房屋中部垂直，在遇到街道路缘的下水时，偏向一边。
在建筑的上采用了罗马的三角山花墙形式、拱券结构和比例，在大门入口处使用了一个弧形装饰，象征古典的拱。
他把古典的山花截断，表现了嘲讽、戏谑、折衷的特点，并且把山花放在建筑较长的一个面，而不是在常规的端头。
这个立面对称却又非对称，既纯净而又芜杂、既严肃也有些亲切，充分表现了矛盾性和复杂性的特点。
文丘里一反现代主义建筑常用的平屋顶，重新采用传统建筑的坡屋顶，显示出了对传统建筑的回归思想。
但他又并非老老实实的回到过去，这栋住宅的门、窗布置别有用心，坡屋顶中间是一道裂口，大门洞里面的大门也是歪斜的。
屋内的楼梯忽宽忽窄，有直有斜，体现出一种暧昧、复杂、不合逻辑的非理性的美学意味。
（3）菲利普·
约翰逊
菲利普·
约翰逊，是美国当代重要的建筑师之一，曾经是现代建筑的忠实追随者，在二十世纪六十年代后期批判现代建筑的探索中，确立了“历史主义”、“古典主义”、或“功能折衷主义"
的原则，是文丘里之后，又一个反对功能主义，提倡建筑应维护“艺术、直觉和美的真谛”的建筑设计师。
他和伯奇于1978-1984年设计完成的“美国电报电话公司纽约
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