语文安徽省无为英博学校学年高二第二学期期中考试文档格式.docx

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③由于汉代以后不少的著作已经将饕餮纹称为兽面纹了，因此后世兽面纹这个称谓比之饕餮更胜，因为它指出了这种纹饰的构图形式，而饕餮一词的含义似乎仅限于“有首无身”，绝大多数纹饰却并非如此。

④饕餮纹有自己的形式特征。

它由以鼻棱为中心的眼、耳、角、牙、口和左右伸展的双眮以及肢足而构成，但其中仅有颜面而眮足俱阙的情况也较多。

如此看来则饕餮的由来中含有与虎发生关系的部分；

如进一步设想，则或许在饕餮的形象中也参杂有虎的某些印象。

饕餮纹一直被沿用至西周、春秋时期，从殷代前期起持续约千年，形式上不断变迁。

其主要特征是概括与夸张，通过器物表面的阴阳纹线装饰，辅以突出的点和块状的面，圆中见方、浑厚而有力，构成丰富的视觉效果。

而其狰狞、威严的形象恰好符合当时人们对自然的崇敬和渴望获得神秘力量的审美追求。

　　⑤在中国以饕餮为代表的纹样中，很清楚地看到曾使人亲身感受到其存在的诸神不断与人间世界拉开距离而渐行渐远的过程。

古人们虽表现出对所谓神仙世界的怀疑，但同时，人们并未放弃对接近神界的努力。

然而在经过了不断的战乱，朝代的更迭以及屡次的政治上的改头换面和思想意识形态上强制性的统一过程之后，由于传说的不可知性和人心的不安定，又因为与神对话“占卜”最为频繁密切的殷周时代的漫长岁月的时间距离，神界在后来已渐渐成为远在天之彼方、遥不可及、但堪思慕的所在。

⑥可以说，中华民族的艺术形态除了受社会共奉的道德观念与审美心理的影响之外，同民族长久以来的思维方式也有密不可分的联系，而这种传统的思维方式是在这漫长历史长河里通达社会各个阶层的思维活动。

反观中国古代社会，人们主要的生存方式就是耕种与收获，大自然既是衣食父母，又是可以左右生死的神圣力量。

如何顺其自然，与天地和谐共处，共生共存，这正是中国传统哲学观人与天地自然融为一个整体的“天人合一”。

传统图案正式承载和记录下了先民们的这一朴素社会观，而且，古代社会家和国的本质结构相同，这种一致的家国关系，也是古人看待事物，分析自我的思维整体性的表现。

（选自《文艺生活·

文艺理论》2013年5期，原题为《饕餮纹的审美特征分析》有删节）

1.下列关于饕餮纹的表述，不正确的一项是（）（3分）

A.饕餮纹是出现在殷周时代青铜器上的主纹，其外形和名称都让人难以把握和理解。

B．兽面纹的称谓比之饕餮更胜，因为汉代以后不少著作已经将饕餮纹称之为兽面纹。

C．饕餮纹具有自己的外形特征，或许参杂虎的某些印象，饕餮的由来或许与虎相关。

D．以饕餮为代表的独特纹样，表现了远古人们并未放弃接近遥不可及的神界的努力。

2．下列对原文思路的分析，正确的一项是（）（3分）

A．①②两段引用《春秋左氏传》和《神异经》中的有关记载“饕餮”的历史资料，旨在说明“饕餮”贪财、贪食的具体含义，引起读者阅读兴趣。

B．第③段紧承第②段，先简述饕餮纹称为兽面纹的历史演变，后说明绝大多数纹饰与之构图形式的不同，从而引出下文对饕餮纹的艺术特征的分析。

C．④⑤两段先从饕餮纹的形式特征谈起，后揭示饕餮纹满足了人们对自然的崇敬和渴望获得神秘力量的审美追求以及反映神界与人渐行渐远的现实。

D.第⑥段总结全文，由饕餮纹的艺术特征推导出中华民族的艺术形态与其思维方式、道德观念与审美心理密切相关，从而形成了先民们的朴素社会观。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）

A.在青铜器上表现饕餮，可以看到中国古代先民所受到的诸神的影响，表现了他们以此器招来饕餮神力的愿望。

B．饕餮外表狰狞、威严，古人们于是借助饕餮抵御魑魅的力量来守护祭神的酒食，表现了人们对自然崇敬之情。

C．中国历史战乱频繁，朝代更迭，政治经常改头换面，加上思想意识形态强制统一，使得人们与神界距离渐远。

D．人与天地自然融为整体的“天人合一”是中国传统的哲学观，它的形成与中国漫长的农耕生活方式密切关联。

二、（33分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

潘岳，字安仁，荥阳中牟人也。

祖瑾，安平太守。

父芘，琅玡内史。

岳少以才颖见称，乡邑号为奇童，谓终贾之俦也。

早辟司空太尉府，举秀才。

太始中，武帝躬耕，岳作赋以美其事。

岳才名冠世，为众所疾，遂栖迟十年，出为河阳令，负其才而郁郁不得志。

寻转怀令。

岳频宰二邑，勤于政绩。

调补尚书度支郎，迁廷尉评，以公事免。

杨骏辅政，高选吏佐，引岳为太傅主簿。

骏诛，除名。

初，谯人公孙宏少孤贫，客田于河阳，善鼓琴，颇属文。

岳之为河阳令，爱其才艺，待之甚厚。

至是，宏为楚王玮长史，专杀生之政。

时骏纲纪皆当从坐，同署主簿硃振己就戮。

岳其夕取急在外，宏之言玮，谓之假吏，故得免。

未几，选为长安令。

作《西征赋》，述所经人物山水，文清旨诣。

征补博士，未召，以母疾辄去，官免。

寻为著作郎，转散骑侍郎，迁给事黄门侍郎。

岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。

构愍怀太子之文，岳之辞也。

谧二十四友，岳为其首。

谧《晋书》限断，亦岳之辞也。

其母数诮之曰：

“尔当知足，而干没不已乎？

”而岳终不能改。

既仕宦不达，乃作《闲居赋》。

初，芘为琅玡内史，孙秀为小史给岳，而狡黠自喜。

岳恶其为人，数挞辱之，秀常衔忿。

及赵王伦辅政，秀为中书令。

岳于省内谓秀曰：

“孙令犹忆畴昔周旋不？

”答曰：

“中心藏之，何日忘之！

”岳于是自知不免。

俄而秀遂诬岳及石崇、欧阳建谋奉淮南王允、齐王冏为乱，诛之，夷三族。

岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。

少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。

时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿而反。

（选自《晋书·

潘岳传》，有改动）

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．早辟司空太尉府辟：

开辟

B．谯人公孙宏少孤贫孤：

丧父

C．构愍怀太子之文，岳之辞也构：

设计陷害

D．而干没不已乎干：

求，贪求

5．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分）

A．乃作《闲居赋》今其智乃反不能及

B．岳之为河阳令蚓无爪牙之利

C．以母疾辄去，官免且以强秦之故逆强秦之欢

D．岳恶其为人则或咎其欲出者

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）

A．潘岳出身官宦之家，少时以才智聪颖著称，乡邑之人称他为奇童，说他是汉之终军、贾谊一类的人。

B．杨骏被诛，潘岳本也难逃厄运，因当初任怀县县令时有恩于公孙宏，在公孙宏搭救下，才幸免一死。

C．潘岳性情轻浮急躁，追逐世利，与石崇等人侍奉权臣贾谧，望尘而拜，可见其卑躬屈膝谄媚之态。

D．潘岳因当初与孙秀结怨，孙秀得势后不久，便诬告潘岳密谋参与作乱，潘岳被杀，并诛连三族。

7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语（10分）

（1）岳才名冠世，为众所疾，遂栖迟十年，出为河阳令，负其才而郁郁不得志。

（5分）

（2）少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。

（5分）

阅读下面两首诗，完成8～9题。

华清宫①（其三）

崔橹②

门横金锁悄无人，落日秋声渭水滨。

红叶下山寒寂寂，湿云如梦雨如尘。

注：

①华清宫，唐朝行宫，传为唐玄宗与杨贵妃行乐处。

②崔橹：

晚唐诗人。

8．诗的前三句，描绘了哪几幅画面？

表达了怎样的思想感情？

（4分）

答：

9．这首诗的结句在表达技巧上很有特点，请从两个角度加以赏析。

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（甲、乙两题任选一题作答；

如果两题都答，则按甲题计分）（6分）

甲：

园日涉以成趣，①_，②_，③_，④。

⑤，⑥_，抚孤松而盘桓。

（陶渊明《归去来兮辞》）

乙：

①_，秋水共长天一色。

（王勃《滕王阁序》）

②外无期功强近之亲，_________________。

（李密《陈情表》）

③闲来垂钓碧溪上，_________________。

（李白《行路难》）

④春蚕到死丝方尽，________________。

（李商隐《无题》）

⑤________________？

恰似一江春水向东流。

（李煜《虞美人》）

⑥想当年、金戈铁马，________________。

（辛弃疾《永遇乐》）

三、（24分）

阅读下面的文字，完成11～14题。

说起梅花

苏菲

（1）我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。

父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出很多，如：

“冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘”、“不受尘埃半点浸，竹篱茅舍自甘心”。

我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰，误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”。

关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。

虽知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。

（2）记得第一个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一种花，那人打破砂锅问到底，问什么花。

我突然张口结舌起来，记得梅花翻译成英语是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。

那人噢了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。

　　（3）第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。

那人就说，“是玫瑰花”。

我有点失望，就进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它们画成画挂墙上，写进诗里。

那人想了想说：

“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。

而且牡丹是我唯一认识的中国花。

”

　　（4）我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。

　　（5）我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。

他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。

　　（6）这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。

我讶然了，是的，有些梅花是可以结果子的。

大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花，难得梅花两者具美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。

　　（7）第三个问的是意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。

我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。

梅花是我们中国民族精神的象征，梅花的凌寒飘香，不屈不挠，自强