心机独悟Word文档格式.docx

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天文　

先占不测之风云，泄尽元机之秘；

复推晨夕之祸福，旁通玉简之元。

课逢不备，以阴阳而分晴雨；

卦遇局成，凭水火以定风云。

金为水母多阴，曲直则风行四表；

土为火子多晴，润下则雨沛诸乡。

更详传墓传生，且看为仇为喜。

（阴不备晴，阳不备雨。

自生传墓晴，自墓传生雨。

相生为喜，金雨、水雨、木火局则晴。

相克为仇，金水反晴，木火反雨。

六阴极反晴，六阳极反雨。

）

风雷煞动定拔木而摧山，云雨神临必盈科而溢泽。

丁神猛恶可怪，飞符迅速堪惊。

马乘云雾化龙驹，霖霪漂泊；

阳逢耳目并蛇雀，星月交辉。

遇生则行，遇墓则止。

（凡丁神发用，见金水则雨恶，见木则风恶，见雷煞则雷恶。

飞符正月申顺行至丑七月未逆行至寅。

天马若与亥子元后并名化龙驹，主骤雨。

天目春辰夏未秋戌冬丑，若阳神并耳目发用，主晴。

雷煞正月逆亥四孟。

雷公寅逆四孟。

凡金水遇长生则雨行，遇墓绝则雨止。

以止言煞也。

）

亥子水润于天固雨，空土愁逢；

巳午火离于地固晴，冲螣怕际。

金神遭克雨无多，水神乘旺晴不久。

（凡亥子加临巳午未申之上，则晴不久也。

申酉二金神有气，则雨，无气则阴。

寅卯二木神有气则炎旱，无气则风。

四土不雨。

水神虽雨象，不可见土相克，空亡相加，则反不雨矣；

火神虽晴象，加丁神天马相并，见蛇雀太冲，则雷电交作，有水神者雨，无水神者雷电而晴。

以上言支辰也）

先看青龙为雨主，入江入庙非宜；

次推白虎作风神，至野至山可畏。

蛇入水化蛟龙，贵居云为神圣。

蛇雀乘丁加卯，雷电霹雳飞腾；

课传俱土逢阳，日月星辰照列。

天罡阳晴阴雨，月建刚旱柔雷。

阳将火神多亢旱，阴将水神必凝阴。

要察刑冲，须明衰旺。

（占雨以青龙为主，若在巳午未申酉之上，则龙飞天必雨矣，若在亥子江湖之内则无雨。

白虎若在寅卯辰巳，则为跨山出林而风恶矣，在午未申酉丑戌小风而已。

　蛇入亥子则有化龙之象，主雨，贵人在亥子则为行雨之神也。

天罡加阳主晴，又法以月建加正时，如课传中火将阳神多则旱，水将阴神多则雨。

见刑冲主动，水神冲则雨动，火神冲则旱动，木刑冲则风动，土刑冲则霾动，金神冲则阴云动，衰则阴沉不久，旺则久，以上言天官也。

地理

辰阴乃山主，看坐向相生相合；

（第四课坟茔也，上下相合是吉地，相刑克凶。

日干主人之象，相生合尤吉。

冲位为对案，察加临相克相生。

（如第四课下一字是子，乃壬山，午即对案，为丙向之类，亦须有气吉，无气凶。

巽丙丁坤

乙　　庚

甲　　辛

艮癸壬干

歌曰：

壬在子兮癸在丑，艮寅甲卯乙居辰，巽巳丙午丁纳未，坤申庚酉不须论，辛戌干亥皆如法，天地移来一掌心。

上下皆合定风完而气足，干支全损必水涣而砂分。

（干支神六合，地盘亦合，互生合大吉，刑害者凶，亦主水走砂飞之象。

青龙左喜，不当落在空亡；

白虎右忻，岂可临于刑害。

（青龙不宜空亡，空亡则左畔之峰凹缺，招风矣；

白虎若见刑害，则右边之峰不完。

凡第四课加天空，贵人逆行，则左青右白风水全吉矣。

土神旺来龙不错，螣蛇落点穴无差。

（土神四季墓神，如春辰夏未之类，但临处为来龙之吉；

螣蛇所在为穴。

水有之元之水，亥子壬癸遇元武；

（水有之字、元字之形，风水中最喜，若课见亥子或旬中之壬癸，见元武天后以应之。

山逢合抱之山，未戌丑辰及土宿。

（山有合抱之形，为上吉，若土爻加第四课，再土宿贵人太常天空勾陈即应此形矣。

家宅

凡看三传，察其益人益宅；

更参诸格，究其伤日伤辰。

所益不当年去克，有伤岂可命来生。

（若三传生支克干，宜早卖宅；

若生干克支，必无所居之宅。

若传财生起干支之鬼者，主疾病破家，宜年命上乘神制之吉。

支上乘脱气煞及被克者，或支临上受克者皆无正屋可居。

禄马在干支，必人荣而家富；

罗网裹身宅，定家破而人伤。

（罗网不吉，若吉将生干支年命，不过缠绵，不以凶断。

干乘驿马，支乘禄神，主人宅荣华；

若支乘马必主动修迁也，乘罗网遇年命上冲为有救。

干支乘鬼，物我遭伤，逢日刑而尤畏；

三四遇官，病讼交至，见岁破以偏嫌。

（干乘支鬼，支乘干鬼，或岁破作鬼克支，主一年不利，月破一月不利，空亡稍轻。

脱则赚诈盗贼，生则进益亨通，死则衰羸，墓则混沌。

（干支各乘或互乘死神者，不可动用）

乘墓则身居云雾宅生尘，坐墓则宅假人残身招侮。

（乘墓即干支乘墓、互墓也。

坐墓干坐支墓，支坐干墓也。

若此者，将宅借人任作践。

逢血厌而凶多，遇丧吊而吉少。

（血支正月起丑顺行十二，血忌正月丑二月未，顺对冲是也。

月厌正从戌逆流。

此三煞并临支上，名血厌入宅，更克支墓支大凶，有堕胎血光之应。

丧吊全逢必有孝服，太岁前二位丧门。

后二位吊客。

三交匿埋名之客，九丑妨元首之翁。

（三传四仲名三交，主隐匿逃亡。

若乙戊己辛壬日、逢四仲，丑加仲名九丑，主家长丧亡远三年、近三月。

财忧父母，若化鬼而无妨；

生愁子息，如变比而不忌。

（三传俱财忧父母，见官鬼爻于干支年命上者化吉。

支两傍为左右之邻，辰正射为对门之舍。

一是阳神看家翁之否泰，二为阴将验奴仆之慵勤。

求财

传财明休旺，喜生将而忌生官；

（凡传财太旺，求之不得；

若传见财，天将生助之，则大利也。

传全财生起日干之鬼则因财致祸矣。

彼我看干支，宜遇合而恶遇害。

（干己支彼，宜乘合互合上下合，则主客相投。

若合中犯煞，又乘六害者，不可求也。

末助初传人暗助，支传干上利求谋。

（凡末助初财者，有人暗助也。

初传是支发用，末传归于干上，乃彼求我也，利求谋。

艰难、避难、细详坐末之神；

渡户、渡门、宜验发端之将。

（三传初中空亡，末传为财者，艰难后得；

三传官鬼脱气，而干坐财爻之上，乃避难求财也。

艰难之财在末传，避难之财在身下，故曰详坐末之神也。

险鬼乘财，财出险最喜寻人；

（三传全鬼，则无劫夺之患，若见一财则变为真财矣，宜急取，稍迟恐鬼伤人；

财就干上曰财就人。

绝神是利，利宜绝不当乘墓。

（财临绝地，宜结绝财事；

财若乘墓作墓，亦宜亟取。

闭口昴星皆少力，罗网无信总成空。

（旬尾加旬首曰闭口，伏吟见丁马为无信。

奇仪周遍，枯木逢春。

（三奇，子戌牛、申午子、辰寅两甲奇是亥。

六仪，旬首发用也。

三传不离四课曰周遍。

欲问成期，末传合位。

（以财之合日可得，末传合位上乘何神亦同，末传寅，寅与亥合，亥上见申，便当申日到手。

财，末合上神方到手。

行人

年命入宅魂已归家，干克临支身离彼土。

（行人年命加支上，指日回也；

干加支克支，行人来。

断桥则中途被阻，循环则不久归家。

（中传空有阻。

支传干上干乘墓，生气青龙喜叠来。

（支传干来，干传支不来，干乘干支之墓神者，行人来，青龙作生气、生神、加干，来必有喜。

我求彼事彼逢关，死囚白虎凶骈集。

（干伤支不至，四季关神发用阻滞，不至。

关神乃春丑夏辰秋未冬戌。

白虎乘死囚气发用名魂化，行人凶而不来。

天罗自裹，淹留而坐卧非宁；

三六相呼，眷恋而资囊盈溢。

（墓神与命相并，临于干上名天罗自裹，干墓作支华盖为用者，行人不回，在彼俱不如意。

退传则归，进茹则滞。

龙战则进退狐疑，反吟则去来不定。

（卯酉日，值卯酉发用名龙战卦，行人不归遂意。

反吟主去来不一，归迟。

东走南行酉为速，西将北转卯非迟。

（日在东南，看酉，酉如日暮，行人当至暮而归矣。

一说东南行人，看东南方起身，西方中途，北方子为冬至，行人当至也。

日在西北，看卯，卯如日出，行人当离矣。

又自西北起身，东方中途，南方午为夏至，行人当至矣。

近出看罡临而分前后，远行详魁值以别壅通。

（天罡加在日辰前，远近将来赴会筵；

天罡加在日辰后，纵然隔壁也无缘。

戌为河魁加亥有阻。

词讼

详干支以分彼此，凭宫鬼以见输赢。

（干乘鬼我伤，支乘鬼彼伤。

传鬼太旺亦不克我，至休囚之时方畏之也。

若鬼爻上受天将克，下受地盘克，亦不为凶，坐落亦同。

鬼坐绝地宜结绝凶事，若绝鬼坐生地，词讼仍起。

官鬼作岁破神，主大讼也。

子孙克鬼临日辰，而患门有救；

（子孙加干支有人解救，加年命自己解释，白乘太乙逢赦宥。

父母化鬼见传命，而祸地无伤。

（此引鬼为生也，初官鬼，末父母是也。

有三传官化为干支父母者。

害合析分解结；

（干支乘合互合，主有讲解；

乘害互害，暗相谋害。

旺败辨别浮沉。

（乘旺并罗网只宜静守，干支乘败气，彼此各有不法，同败露也。

空亡喜惧，墓库忻憎。

（虎勾蛇雀元、羊刃、罗网则喜空亡；

龙常贵六、德禄财爻则忌空亡。

支墓临而本命并之，曰天罗自裹，事出自致。

传墓入墓，干支乘墓互墓，主入狱之象。

初传长生，末传墓神，自生传墓，有始无终。

初墓末生先迷后醒也。

贵罡杜鬼，如加年命以消殃；

（地盘寅为鬼户，或贵人临地盘寅，贵塞鬼户，虽众鬼上传亦不畏也。

若加年命有贵人解救。

虎鬼乘骐，若值日辰而祸炽。

（骐者驿马也，虎鬼乘驿马临日干年命大凶，甚速。

若坐长生、空墓、虎阴制虎、上下夹克，不然，则祸在外方，凶无敌矣。

不凶而虎头蛇尾，非吉而雀入勾乡。

（凡午加辰发用，为雀入勾乡，主非细之讼也。

赤鸟犯岁君，螣蛇夹丘墓。

（朱雀乘神克太岁，主得死罪达于朝廷；

两蛇夹干墓大凶，惟年命有神冲之，可救。

丁动逢刃而缧绁不免，龙阳生日而刑辟蠲除。

（凡金日逢丁神，乘勾陈入传，在日干年命者，主官司近唤；

羊刃乘神伤日干罪必打死，凡月将临日干年命，解救得理，青龙乘生气亦同前。

二赦解凶殃，分地支各有属省；

（干支三传年命见之有解救，皇恩正月起未顺行六阴，天赦春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子。

五刑决罪戾，辨天将信无更疑。

（五刑伤日有三等，一字刑乃干支自刑，辰午酉亥是也；

子卯相刑起二家，非理也；

丑戊未乃恃势而致也；

寅巳申亥乃无恩而致也；

讼见之必受责。

木笞枷、火杖血、土徙禁、金针刃、水流罚、更详天将金木水火土、刃笞流杖徙。

兔犬相加防吊拷，鸡蛇发用恐流离。

（卯手戌足，手在上则拶指夹棍之刑；

若足在上则逆为吊拷之刑也。

酉巳相加为发用者合成配字，主流于远方。

循环周遍逐日缠绵，根断源消其年破败。

（三传不离四课曰循环，干支乘旬首旬尾曰周遍，占讼必无了期也；

四课俱下生上曰根断源消虚，耗无已至破败贫穷。

格凶亦凶，课吉必吉。

（年月日时俱在四课名天心格，主闻朝廷。

三光三阳逢凶化吉。

鬼绝处便见结绝，末散时定然解散。

（如金爻是鬼，当绝在寅，寅上得何神是结绝之日也。

末传对冲之神，上乘何神乃解散之日也，如末传是卯，对冲是酉，酉上得何神则是解散之日也。

婚姻

凡占婚姻，先观彼此。

男干女支，孰相克而孰欲背；

阴阳年命，孰相加而孰欲成。

（干加支男求女，支加干女求男。

女命占得干加辰，男命占得支加干，来意占婚极验。

女年在干，男年在支，乃先奸后娶；

女年在男命，男年在女命亦然；

若见后合者亦然。

逓生干兮当面有多人推荐，末助初兮暗里有佳客扶持。

（末传生初为日之财者，占婚尤的。

中间实者利媒妁，末传合处是成期。

（初末空亡，诸占无首尾，惟大利媒保，免不得两边脱漏以成也。

一切喜庆之事以末传合日为期。

三六合为百年之鱼水，干支刃为一世之薰莸。

财临旬后凤孤飞，鬼坐天中鸳独立。

（财空妻不就，鬼空夫不就，才鬼若空亦不成。

传财生鬼，贪淫欲而致夫君于泉下；

传财克生，恃凶狠而逆父母于庭中。

（凡财局生起干上之鬼者，防克夫；

全财克干支上父母爻，逆公姑，若无父母不论。

魁度门而风波起，丁乘马而喜庆生。

（戌加亥阻隔不成，壬癸日有丁神临干支年命者，即有娶妻之喜。