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天文
先占不测之风云,泄尽元机之秘;
复推晨夕之祸福,旁通玉简之元。
课逢不备,以阴阳而分晴雨;
卦遇局成,凭水火以定风云。
金为水母多阴,曲直则风行四表;
土为火子多晴,润下则雨沛诸乡。
更详传墓传生,且看为仇为喜。
(阴不备晴,阳不备雨。
自生传墓晴,自墓传生雨。
相生为喜,金雨、水雨、木火局则晴。
相克为仇,金水反晴,木火反雨。
六阴极反晴,六阳极反雨。
)
风雷煞动定拔木而摧山,云雨神临必盈科而溢泽。
丁神猛恶可怪,飞符迅速堪惊。
马乘云雾化龙驹,霖霪漂泊;
阳逢耳目并蛇雀,星月交辉。
遇生则行,遇墓则止。
(凡丁神发用,见金水则雨恶,见木则风恶,见雷煞则雷恶。
飞符正月申顺行至丑七月未逆行至寅。
天马若与亥子元后并名化龙驹,主骤雨。
天目春辰夏未秋戌冬丑,若阳神并耳目发用,主晴。
雷煞正月逆亥四孟。
雷公寅逆四孟。
凡金水遇长生则雨行,遇墓绝则雨止。
以止言煞也。
)
亥子水润于天固雨,空土愁逢;
巳午火离于地固晴,冲螣怕际。
金神遭克雨无多,水神乘旺晴不久。
(凡亥子加临巳午未申之上,则晴不久也。
申酉二金神有气,则雨,无气则阴。
寅卯二木神有气则炎旱,无气则风。
四土不雨。
水神虽雨象,不可见土相克,空亡相加,则反不雨矣;
火神虽晴象,加丁神天马相并,见蛇雀太冲,则雷电交作,有水神者雨,无水神者雷电而晴。
以上言支辰也)
先看青龙为雨主,入江入庙非宜;
次推白虎作风神,至野至山可畏。
蛇入水化蛟龙,贵居云为神圣。
蛇雀乘丁加卯,雷电霹雳飞腾;
课传俱土逢阳,日月星辰照列。
天罡阳晴阴雨,月建刚旱柔雷。
阳将火神多亢旱,阴将水神必凝阴。
要察刑冲,须明衰旺。
(占雨以青龙为主,若在巳午未申酉之上,则龙飞天必雨矣,若在亥子江湖之内则无雨。
白虎若在寅卯辰巳,则为跨山出林而风恶矣,在午未申酉丑戌小风而已。
蛇入亥子则有化龙之象,主雨,贵人在亥子则为行雨之神也。
天罡加阳主晴,又法以月建加正时,如课传中火将阳神多则旱,水将阴神多则雨。
见刑冲主动,水神冲则雨动,火神冲则旱动,木刑冲则风动,土刑冲则霾动,金神冲则阴云动,衰则阴沉不久,旺则久,以上言天官也。
地理
辰阴乃山主,看坐向相生相合;
(第四课坟茔也,上下相合是吉地,相刑克凶。
日干主人之象,相生合尤吉。
冲位为对案,察加临相克相生。
(如第四课下一字是子,乃壬山,午即对案,为丙向之类,亦须有气吉,无气凶。
巽丙丁坤
乙 庚
甲 辛
艮癸壬干
歌曰:
壬在子兮癸在丑,艮寅甲卯乙居辰,巽巳丙午丁纳未,坤申庚酉不须论,辛戌干亥皆如法,天地移来一掌心。
上下皆合定风完而气足,干支全损必水涣而砂分。
(干支神六合,地盘亦合,互生合大吉,刑害者凶,亦主水走砂飞之象。
青龙左喜,不当落在空亡;
白虎右忻,岂可临于刑害。
(青龙不宜空亡,空亡则左畔之峰凹缺,招风矣;
白虎若见刑害,则右边之峰不完。
凡第四课加天空,贵人逆行,则左青右白风水全吉矣。
土神旺来龙不错,螣蛇落点穴无差。
(土神四季墓神,如春辰夏未之类,但临处为来龙之吉;
螣蛇所在为穴。
水有之元之水,亥子壬癸遇元武;
(水有之字、元字之形,风水中最喜,若课见亥子或旬中之壬癸,见元武天后以应之。
山逢合抱之山,未戌丑辰及土宿。
(山有合抱之形,为上吉,若土爻加第四课,再土宿贵人太常天空勾陈即应此形矣。
家宅
凡看三传,察其益人益宅;
更参诸格,究其伤日伤辰。
所益不当年去克,有伤岂可命来生。
(若三传生支克干,宜早卖宅;
若生干克支,必无所居之宅。
若传财生起干支之鬼者,主疾病破家,宜年命上乘神制之吉。
支上乘脱气煞及被克者,或支临上受克者皆无正屋可居。
禄马在干支,必人荣而家富;
罗网裹身宅,定家破而人伤。
(罗网不吉,若吉将生干支年命,不过缠绵,不以凶断。
干乘驿马,支乘禄神,主人宅荣华;
若支乘马必主动修迁也,乘罗网遇年命上冲为有救。
干支乘鬼,物我遭伤,逢日刑而尤畏;
三四遇官,病讼交至,见岁破以偏嫌。
(干乘支鬼,支乘干鬼,或岁破作鬼克支,主一年不利,月破一月不利,空亡稍轻。
脱则赚诈盗贼,生则进益亨通,死则衰羸,墓则混沌。
(干支各乘或互乘死神者,不可动用)
乘墓则身居云雾宅生尘,坐墓则宅假人残身招侮。
(乘墓即干支乘墓、互墓也。
坐墓干坐支墓,支坐干墓也。
若此者,将宅借人任作践。
逢血厌而凶多,遇丧吊而吉少。
(血支正月起丑顺行十二,血忌正月丑二月未,顺对冲是也。
月厌正从戌逆流。
此三煞并临支上,名血厌入宅,更克支墓支大凶,有堕胎血光之应。
丧吊全逢必有孝服,太岁前二位丧门。
后二位吊客。
三交匿埋名之客,九丑妨元首之翁。
(三传四仲名三交,主隐匿逃亡。
若乙戊己辛壬日、逢四仲,丑加仲名九丑,主家长丧亡远三年、近三月。
财忧父母,若化鬼而无妨;
生愁子息,如变比而不忌。
(三传俱财忧父母,见官鬼爻于干支年命上者化吉。
支两傍为左右之邻,辰正射为对门之舍。
一是阳神看家翁之否泰,二为阴将验奴仆之慵勤。
求财
传财明休旺,喜生将而忌生官;
(凡传财太旺,求之不得;
若传见财,天将生助之,则大利也。
传全财生起日干之鬼则因财致祸矣。
彼我看干支,宜遇合而恶遇害。
(干己支彼,宜乘合互合上下合,则主客相投。
若合中犯煞,又乘六害者,不可求也。
末助初传人暗助,支传干上利求谋。
(凡末助初财者,有人暗助也。
初传是支发用,末传归于干上,乃彼求我也,利求谋。
艰难、避难、细详坐末之神;
渡户、渡门、宜验发端之将。
(三传初中空亡,末传为财者,艰难后得;
三传官鬼脱气,而干坐财爻之上,乃避难求财也。
艰难之财在末传,避难之财在身下,故曰详坐末之神也。
险鬼乘财,财出险最喜寻人;
(三传全鬼,则无劫夺之患,若见一财则变为真财矣,宜急取,稍迟恐鬼伤人;
财就干上曰财就人。
绝神是利,利宜绝不当乘墓。
(财临绝地,宜结绝财事;
财若乘墓作墓,亦宜亟取。
闭口昴星皆少力,罗网无信总成空。
(旬尾加旬首曰闭口,伏吟见丁马为无信。
奇仪周遍,枯木逢春。
(三奇,子戌牛、申午子、辰寅两甲奇是亥。
六仪,旬首发用也。
三传不离四课曰周遍。
欲问成期,末传合位。
(以财之合日可得,末传合位上乘何神亦同,末传寅,寅与亥合,亥上见申,便当申日到手。
财,末合上神方到手。
行人
年命入宅魂已归家,干克临支身离彼土。
(行人年命加支上,指日回也;
干加支克支,行人来。
断桥则中途被阻,循环则不久归家。
(中传空有阻。
支传干上干乘墓,生气青龙喜叠来。
(支传干来,干传支不来,干乘干支之墓神者,行人来,青龙作生气、生神、加干,来必有喜。
我求彼事彼逢关,死囚白虎凶骈集。
(干伤支不至,四季关神发用阻滞,不至。
关神乃春丑夏辰秋未冬戌。
白虎乘死囚气发用名魂化,行人凶而不来。
天罗自裹,淹留而坐卧非宁;
三六相呼,眷恋而资囊盈溢。
(墓神与命相并,临于干上名天罗自裹,干墓作支华盖为用者,行人不回,在彼俱不如意。
退传则归,进茹则滞。
龙战则进退狐疑,反吟则去来不定。
(卯酉日,值卯酉发用名龙战卦,行人不归遂意。
反吟主去来不一,归迟。
东走南行酉为速,西将北转卯非迟。
(日在东南,看酉,酉如日暮,行人当至暮而归矣。
一说东南行人,看东南方起身,西方中途,北方子为冬至,行人当至也。
日在西北,看卯,卯如日出,行人当离矣。
又自西北起身,东方中途,南方午为夏至,行人当至矣。
近出看罡临而分前后,远行详魁值以别壅通。
(天罡加在日辰前,远近将来赴会筵;
天罡加在日辰后,纵然隔壁也无缘。
戌为河魁加亥有阻。
词讼
详干支以分彼此,凭宫鬼以见输赢。
(干乘鬼我伤,支乘鬼彼伤。
传鬼太旺亦不克我,至休囚之时方畏之也。
若鬼爻上受天将克,下受地盘克,亦不为凶,坐落亦同。
鬼坐绝地宜结绝凶事,若绝鬼坐生地,词讼仍起。
官鬼作岁破神,主大讼也。
子孙克鬼临日辰,而患门有救;
(子孙加干支有人解救,加年命自己解释,白乘太乙逢赦宥。
父母化鬼见传命,而祸地无伤。
(此引鬼为生也,初官鬼,末父母是也。
有三传官化为干支父母者。
害合析分解结;
(干支乘合互合,主有讲解;
乘害互害,暗相谋害。
旺败辨别浮沉。
(乘旺并罗网只宜静守,干支乘败气,彼此各有不法,同败露也。
空亡喜惧,墓库忻憎。
(虎勾蛇雀元、羊刃、罗网则喜空亡;
龙常贵六、德禄财爻则忌空亡。
支墓临而本命并之,曰天罗自裹,事出自致。
传墓入墓,干支乘墓互墓,主入狱之象。
初传长生,末传墓神,自生传墓,有始无终。
初墓末生先迷后醒也。
贵罡杜鬼,如加年命以消殃;
(地盘寅为鬼户,或贵人临地盘寅,贵塞鬼户,虽众鬼上传亦不畏也。
若加年命有贵人解救。
虎鬼乘骐,若值日辰而祸炽。
(骐者驿马也,虎鬼乘驿马临日干年命大凶,甚速。
若坐长生、空墓、虎阴制虎、上下夹克,不然,则祸在外方,凶无敌矣。
不凶而虎头蛇尾,非吉而雀入勾乡。
(凡午加辰发用,为雀入勾乡,主非细之讼也。
赤鸟犯岁君,螣蛇夹丘墓。
(朱雀乘神克太岁,主得死罪达于朝廷;
两蛇夹干墓大凶,惟年命有神冲之,可救。
丁动逢刃而缧绁不免,龙阳生日而刑辟蠲除。
(凡金日逢丁神,乘勾陈入传,在日干年命者,主官司近唤;
羊刃乘神伤日干罪必打死,凡月将临日干年命,解救得理,青龙乘生气亦同前。
二赦解凶殃,分地支各有属省;
(干支三传年命见之有解救,皇恩正月起未顺行六阴,天赦春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子。
五刑决罪戾,辨天将信无更疑。
(五刑伤日有三等,一字刑乃干支自刑,辰午酉亥是也;
子卯相刑起二家,非理也;
丑戊未乃恃势而致也;
寅巳申亥乃无恩而致也;
讼见之必受责。
木笞枷、火杖血、土徙禁、金针刃、水流罚、更详天将金木水火土、刃笞流杖徙。
兔犬相加防吊拷,鸡蛇发用恐流离。
(卯手戌足,手在上则拶指夹棍之刑;
若足在上则逆为吊拷之刑也。
酉巳相加为发用者合成配字,主流于远方。
循环周遍逐日缠绵,根断源消其年破败。
(三传不离四课曰循环,干支乘旬首旬尾曰周遍,占讼必无了期也;
四课俱下生上曰根断源消虚,耗无已至破败贫穷。
格凶亦凶,课吉必吉。
(年月日时俱在四课名天心格,主闻朝廷。
三光三阳逢凶化吉。
鬼绝处便见结绝,末散时定然解散。
(如金爻是鬼,当绝在寅,寅上得何神是结绝之日也。
末传对冲之神,上乘何神乃解散之日也,如末传是卯,对冲是酉,酉上得何神则是解散之日也。
婚姻
凡占婚姻,先观彼此。
男干女支,孰相克而孰欲背;
阴阳年命,孰相加而孰欲成。
(干加支男求女,支加干女求男。
女命占得干加辰,男命占得支加干,来意占婚极验。
女年在干,男年在支,乃先奸后娶;
女年在男命,男年在女命亦然;
若见后合者亦然。
逓生干兮当面有多人推荐,末助初兮暗里有佳客扶持。
(末传生初为日之财者,占婚尤的。
中间实者利媒妁,末传合处是成期。
(初末空亡,诸占无首尾,惟大利媒保,免不得两边脱漏以成也。
一切喜庆之事以末传合日为期。
三六合为百年之鱼水,干支刃为一世之薰莸。
财临旬后凤孤飞,鬼坐天中鸳独立。
(财空妻不就,鬼空夫不就,才鬼若空亦不成。
传财生鬼,贪淫欲而致夫君于泉下;
传财克生,恃凶狠而逆父母于庭中。
(凡财局生起干上之鬼者,防克夫;
全财克干支上父母爻,逆公姑,若无父母不论。
魁度门而风波起,丁乘马而喜庆生。
(戌加亥阻隔不成,壬癸日有丁神临干支年命者,即有娶妻之喜。