金版学案 同步备课高中语文达标巩固人教选修 中国文化经典研读 《大学》节选文档格式.docx
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C．弟者，所以事长也
D．上老老而民兴孝
此题所给加点的字都是形容词的活用，A项是形容词的使动用法，其余三项是形容词活用为名词。
A
3．对下列加点词的意义和用法的判断，正确的一项是（ ）
A．①与②相同，③与④不同
B．①与②相同，③与④相同
C．①与②不同，③与④不同
D．①与②不同，③与④相同
“焉”：
①兼词，于兹；
②语气助词，表陈述语气。
“然”：
①形容词词尾，……的样子；
②代词，那样。
C
4．下列语句从句式角度看，不同类的一项是（ ）
A．如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦
B．弟者，所以事长也
C．所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也
D．德者，本也；
财者，末也
在所给的四句中，C项是宾语前置句，其余是判断句。
二、文本研探
阅读文本选段，完成5～9题。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；
欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先诚其意；
欲诚其意者，先致其知。
致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
其本乱而末治者，否矣。
其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
故君子必慎其独也。
小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！
此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
所谓修身在正其心者：
身有所忿懥，则不得其正；
有所恐惧，则不得其正；
有所好乐，则不得其正；
有所忧患，则不得其正。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
此谓修身在正其心。
5．下列加点的词，解释不正确的一项是（ ）
A．知止而后有定 止：
终止
B．先齐其家 齐：
整治
C．致知在格物格：
推究
D．故君子必慎其独也慎：
谨慎
A项，“止”，应为“最高的境界”。
6．下列语句中加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A.
B.
C.
D.
A项，“者”，①“者……也”，表判断；
②句末语气助词。
B项，“所”，都是代词，放在动词前面，构成名词性短语。
C项，“而”，都是连词，表转折关系。
D项，“然”，形容词词尾，……的样子。
7．下列语句编为四组，全部属于直接阐述“大学之道”的一项是（ ）
①物有本末，事有终始
②欲治其国者，先齐其家
③欲修其身者，先正其心
④物格而后知至，知至而后意诚
⑤掩其不善，而著其善
⑥有所好乐，则不得其正
A．①⑤⑥B．②③④
C．①④⑤D．②③⑥
①不是直接阐释，⑤是“小人”的做法，⑥是从反面说明。
排除这三项即可。
8．下列有关文意的理解，不正确的一项是（ ）
A．“大学”的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。
B．要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；
获得知识的途径在于认识、研究万事万物。
C．上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。
否则，就不可能有好的治理。
D．品德低下的人背地里无恶不作，一见到品德高尚的人便躲躲闪闪，这说明他们也要“慎独”。
D项，理解不正确，原文是“掩其不善，而著其善”，并没有说这类人也要“慎独”。
D
9．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）古之欲明明德于天下者，先治其国。
________________________________________________________________________
（2）其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
（3）此谓诚于中，形于外。
在这三个语句中，翻译的重点是有词类活用现象的词，如“明明德”的前一个“明”，“诚于中”的“诚”，“形于外”的“形”；
以及文言句式，如“未之有也”等。
（1）古代要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家。
（2）他所重视的反而薄弱，他所轻视的反而厚重，从来没有这样的事情。
（3）这就是所说的内心真诚在外表上表现出来。
三、深化扩展
阅读下面的文字，完成10～15题。
得道之士，外化而内不化。
外化，所以入人①也；
内不化，所以全其身也。
故内有一定之操，而外能诎伸、赢缩、卷舒，与物推移，故万举而不陷。
所以贵圣人者，以其能龙变也。
今捲捲然②守一节，推一行，虽以毁碎灭沉，犹且弗易者，此察于小好，而塞于大道也。
赵宣孟活饥人于委桑之下，而天下称仁焉；
荆佽非③犯河中之难，不失其守，而天下称勇焉。
是故见小行则可以论大体矣。
田子方见老马于道，喟然有志焉。
以问其御曰：
“此何马也？
”其御曰：
“此故公家畜也。
老罢而不为用，出而鬻之。
”田子方曰：
“少而贪其力，老而弃其身，仁者弗为也。
”束帛以赎之。
罢武闻之，知所归心矣。
齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮，问其御曰：
“此何虫也？
”对曰：
“此所谓螳螂者也。
其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。
”庄公曰：
“此为人而必为天下勇武矣。
”回车而避之。
勇武闻之，知所尽死矣。
故田子方隐一老马而魏国载之，齐庄公避一螳螂而勇武归之。
汤教祝网者，而四十国朝；
文王葬死人之骸，而九夷归之；
武王荫暍人④于樾下，左拥而右扇之，而天下怀其德；
越王勾践一决狱无辜，援龙渊⑤而切其股，血流至足，以自罚也，而战武士必其死。
故圣人行之于小，则可以覆大矣；
审之于近，则可以怀远矣。
（节选自《淮南子·
人间训》）
10．下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．故内有一定之操，而外能诎伸 诎：
同“屈”
B．故田子方隐一老马而魏国载之载：
拥戴
C．武王荫暍人于樾下荫：
树荫
D．越王勾践一决狱无辜狱：
案件
C项，荫：
把……安置到树荫下。
11．下列各组语句中加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A项，“虽”，都是连词，表假设，即使。
B项，“故”，①连词，所以；
②名词，事情。
C项，“与”，①介词，跟，同；
②动词，送给。
D项，“为”，①动词，是；
②介词，替。
12．下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是（ ）
A．不失其守，而天下称（之）勇焉
B．罢武闻之，知（田子方）所归心矣
C．（齐庄公）回车而避之
D．汤教祝网者，而四十国朝（焉）
B项，应是“罢武”。
13．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．圣人内有操守，外能与物推移，即使处在千变万化的环境中，也不会陷于失败的境地。
B．田子方用丝绸赎回了病弱的老马，表现了他的怜悯之心，老弱的军人因此归附于他。
C．作者用螳臂当车的故事，表现了齐庄公对“知进而不知却，不量力而轻敌”行为的否定。
D．文王葬死人之骸、勾践自罚等事例表现了圣人慎重对待身边的事，可以使远方的人归附。
C项，“知进而不知却，不量力而轻敌”是御者说的话；
齐庄公并没有否定螳螂的做法，反而赞赏它的勇气。
14．
（1）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①是故见小行则可以论大体矣。
②老罢而不为用，出而鬻之。
smell发出气味smeltsmelt③勇武闻之，知所尽死矣。
动词原形中文意思过去式过去分词
spin旋转spun/spanspun
（2）在文中找出两个具体表现“行小覆大”，“审近怀远”的例子。
（用原文及自己的话均可）
spell拼写spelt/spelledspelt/spelled________________________________________________________________________
write书写wrotewritten答案：
（1）①因此看一个人具体的行为，就可以评价他的思想了。
②因为年老体衰，不中用了，所以把它拉出来卖了。
③那些勇敢的人听到这件事，都知道自己应该为谁效死力了。
2.以d结尾的词，把d变成t。
如:
build—built,lend—lent,send—sent,spend—spent
（2）①赵宣孟活饥人于委桑之下，而天下称仁焉；
②齐庄公避一螳螂而勇武归之；
③文王葬死人之骸，而九夷归之；
④武王荫暍人于樾下，左拥而右扇之，而天下怀其德；
⑤越王勾践一决狱无辜，援龙渊而切其股，血流至足，以自罚也，而战武士必其死。
（任两点即可）
不规则动词表参考译文：
awake醒来awokeawaked/awoken通晓事理的人，外在的行为会发生变化而内心思想不会变化。
外在的行为变化，是
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