七年级古文Word文档下载推荐.docx
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济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。
《诗》曰：
“高山仰止，景行行止。
”虽不能尔，至心尚之。
汝其慎哉！
吾复何言。
（陶渊明《与子俨等疏》节选）
【注】⑴黾勉：
勉力⑵辞世：
指弃官隐居⑶缅求：
远求⑷大分：
自然的分限，指寿命。
10．解释下列句中加点的词。
⑴夫君子之行。
（
）
⑵年与时驰，意与日去。
⑶每以家弊。
⑷至心尚之。
11．下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（
A．静以修身，俭以养德。
患病以来，渐就衰损。
B．虽不能尔。
虽乘奔御风，不以疾也。
C．汝其慎哉。
下视其辙，登轼而望之。
D．当思四海皆兄弟之义。
故时有物外之趣。
12．用现代汉语翻译下面的句子
⑴非澹泊无以明志，非宁静无以致远
⑵开卷有得，便欣然忘食。
13．乙文画曲线的句子表达了作者怎样的心情？
14．家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。
同为家书，甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望？
答案：
10．⑴操守，品德⑵消失，逝去⑶贫困⑷尊崇，崇尚
11．D
12．⑴如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；
不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。
⑵读书有了收获，就高兴得忘了吃饭。
13．表达了作者内心的苦痛，对孩子的愧疚，对孩子的殷切期盼。
14．⑴甲文从静心学习，俭朴养德方面告诫孩子治学做人的道理。
⑵乙文劝勉儿子们要互相关爱、和睦相处；
不慕名利，坚守道德操守。
（一）孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：
“卿今当涂掌事，不可不学!
”蒙辞以军中多务。
权曰：
“孤岂欲卿治经为博士耶!
担当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?
孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：
“卿今者才略，非复吴下阿蒙!
”蒙曰：
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!
”肃遂拜蒙母，结友而别。
（二）诫子书
夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非澹泊②无以明志，非宁静无以致远。
淫慢③则不能励精，险躁④则不能治性⑤。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
注释：
①行：
行为，操行。
②
澹泊：
也写作“淡泊”，清心寡欲，不追求名利。
③
淫慢：
过渡怠惰。
淫，过度，慢，怠惰，不勤勉。
④
险躁：
过分急躁。
⑤治性：
约束自己的性情。
1、请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。
（2分）
答：
。
2、仔细阅读《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?
3、下列句子中不含通假字的一项是（
）（2公）
A、孤岂欲卿治经为博士耶!
B、士别三日，即更刮目相待。
C、当窗理云鬓，对镜帖花黄。
D、日扳仲永环谒于邑人。
4、翻译下列句子。
译文：
5、仔细阅读《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?
6、读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。
参考答案：
1、本文写吕蒙在孙权劝说下开始学习，其才略很快就有惊人长进的故事。
（意对即可）
2、告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
3、B
4、译文：
你说事务多，谁比得上我事务多呢?
我经常读书，自以为大有益处。
5、用自己读书的体会，现身说法。
6、提示：
本题可就学习的重要性，以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。
（只要言之成理即可）
诫子书与《伤仲永》对比阅读
甲】……自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，
或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：
“泯然众人矣。
”
王子曰：
仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；
今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
——王安石《伤仲永》
【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
——诸葛亮《诫子书》
19、解释下列加点的词。
（1分）
①邑人奇之
）
②非淡泊无以明志
20、翻译下列句子。
（2分）
21、两文关于学习所持观点的相通之处是什么？
其根据（或理由）各是什么？
（3分）
共同观点相通之处：
根据（或理由）：
19、①感到惊异
②没有用来……（的方法或途径）
20、①他最终成为一个平凡的人，是因为它没有受到后天的教育。
②用宁静修养身心，用俭朴培养品德。
21、观点：
要靠后天持恒不懈，否则难以成才。
根据或理由：
甲文：
父亲醉心于眼前名利，致使仲永荒废学业；
乙文：
示例：
不学习就无法增长才干，没有顽强意志就无法成就学业。
【2010年山东济宁】
[甲]
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：
“尊君在不？
”答曰：
“待君久不至，已去。
”友人便怒：
“非人哉！
与人期行，相委而去。
”元方曰：
“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
[乙]田子为相，三年归休，得金百镒①奉其母。
母曰：
“子安得此金?
”对曰：
“所受俸禄也。
”母曰：
“为相三年不食乎？
治官如此，非吾所欲也。
孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆②。
为人臣不忠，是为人子不孝也。
子其去之。
”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。
王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。
《诗》③曰：
“宜尔子孙承承兮。
”言贤母使子贤也。
【注释】①镒：
二十两。
②馆：
这里指家。
③《诗》：
这里指《诗经》。
7.解释下列加点的词语。
（4分）
①陈太丘与友期行
期行：
②田子为相，三年归休
归休：
8.翻译下列句子。
①友人惭，下车引之，元方入门不顾。
②宜尔子孙承承兮。
9.[甲][乙]两文在为人处世方面各说明了什么道理？
文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处？
（4分）？
7.答案：
①相约同行。
期，约定。
②退休回家。
评分：
共4分，答对一个词语得2分。
8.答案：
①友人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
②好好教育你的子孙，谨慎小心啊。
共4分。
每个小题2分，意思对即可。
9.答案：
做人要讲诚信；
为官不贪，忠于国家才能尽孝。
虚心接受批评，知错就改。
每问2分，意思对即可。
【2013年山东省东营市】
二
（二）（8分）
（甲）……友人便怒：
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
——《世说新语·
陈太丘与友期》
（乙）僰①人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。
巴童观而妒之，耻己之不如也，思所以败之，乃袖茅栗以往。
筵张而猴出，众宾凝伫②，左右皆蹈节。
巴童佁然③挥袖而出其茅栗，掷之地。
猴褫④衣而争之，翻壶而倒案。
僰人呵之而不能禁，大沮。
郁离子曰：
今之以不制之师战者，蠢然而蚁集，见物而争趋之，其何异于猴哉？
——《郁离子·
僰人舞猴》
①僰（bó
），我国古代西南部的一个民族，今川南及滇东一带。
②伫，站立。
③佁然，静止貌。
④褫（chǐ），剥去，脱下。
10．解释下列句中加点词。
①元方入门不顾
②耻己之不如也
③思所以败之
④乃袖茅栗以往
11．翻译下面的语句。
蠢然而蚁集，见物而争趋之
12．元方、巴童聪明机智，其令友人“惭”、使猴舞“败”的原因有何共同之处？
13．你认为两文在“修身”、“治军”方面提出的积极主张分别是什么？
【答案】10．答案：
①回头看；
②以……为耻（或认为……是耻辱）；
③用来……方法（手段等）；
④用袖子装。
两小题1分，共2分。
意思对即可。
11．答案：
骚动紊乱，像蚂蚁一样地聚集在一起（或像蚂蚁一样骚动紊乱地聚集在一起），看见东西就上前去争抢）
翻译正确通顺2分。
共2分。
12．答案：
都抓住了对方身上存在的问题或弱点。
答对得2分，共2分。
13．答案：
①甲文主张讲“诚信”和“礼仪”；
②乙文主张治军要强素质，整军纪，倡导节制利欲，从军为国为民。
答对一项得1分，共2分。
【参考译文】僰族人（善于）调教猴子，给它们穿上衣服教它们跳舞，（使它们）旋转得很圆转动有角度（很有章法），配合音律节拍（默契）。
四川的（一个）儿童看了很妒忌他们，为自己不如他们而羞耻，想着用什么方法破坏它们，就在袖子里放了茅栗子前往。
宴席开张猴子们出来（表演），众人都站起来专心观看，左右的猴子舞蹈跳得都很合节拍。
四川的儿童故着无意地挥袖丢出茅栗，将它们丢到地上。
猴子（见了）扯掉衣服上前争抢，酒壶也撞倒了桌案也掀翻了。
僰族人（怎么）呵斥也不能制止，非常沮丧。
郁离子说：
“当今用没有纪律约束的军队去打仗的，蠢笨得如同蚂蚁一样聚集一起，看见东西就上前争抢，他们和猴子有什么区别吗？
”
【2014年泉州市】
（一）阅读甲乙两篇文言文，完成5～8题。
（16分）
（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
”友人便怒曰：
“君与
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