《我是演说家》王帆演讲稿.doc

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淮文外国语学校校本阅读材料《我是演说家》之王帆演讲稿整理编审：

初二语文组

《做一个怎样的子女》

大家好，我叫王帆，来自北京大学，我特别热爱传媒，本科学电影，硕士学电视，博士学传播，朋友眼中呢，我是一个80后的知识女青年，但是我拒绝整天泡在图书馆，也不会挑灯夜战，我认为真正的知识，应该来源于丰富的生活，逛街购物，遍尝美食，独立旅行，知识总是在不断地尝试和体验中给我惊喜，说话也是我生活当中最重要的体验之一，我有足够的细腻的内心去体察别人不曾发现的细节，我也有充分的勇气去说出别人不敢说的话，我是勇者，我敢言。

我是一个80后，顾名思义，80后就是指1980年到1989年出生的人。

但是在中国，我们80后还有一层比较特殊的含义，它其实是指在上世纪八十年代初中国正式实施计划生育政策之后出生的第一代独生子女。

我们一出生，就得了一个国家级证书，叫独生子女证。

这个证可以保证我们能够独享父母的宠爱，但是这个证，也要求我们要承担赡养父母的全部责任。

最开始我是觉得，如果想做一个好女儿，那我肯定得掐很多的钱，然后让我爸妈过上特别好的生活。

我从上大学开始就经济独立，我所有的假期都在工作，所以我的父母几乎一整年都见不到我两次。

对于很多像我这样在外求学工作打拼的独生子女来说，咱们的父母都变成了空巢老人。

有一天，我妈给我打电话说，早上你爸坐在床边，在那掉眼泪，说想女儿了。

你知道我当时第一反应是什么吗？

哟，至于吗？

您这大老爷们还玻璃心哪，天天给自己加戏在那。

但是后来有一次我回家，那个下午，我永远记得。

老爸侧坐在窗前，虽然依旧虎背熊腰，但腰板没以前直了，头发也没以前挺了，他摆弄着窗台上的花儿说了一句：

“爸爸没有妈妈了。

”爸爸没有妈妈了，大家觉得这句话在表达什么？

悲伤？

软弱？

求呵护？

我只记得我小时候如果梦到我妈妈不要我了，我就会哭醒，我特别难过，但我从来都没有想过：

爸爸没有妈妈了是一种什么样的感觉呢？

我发现这个在我印象当中无比坚不可摧高大威猛的男人，突然间老了。

爸爸没有妈妈了，表达的不是悲伤，也不是软弱，而是依赖。

父母其实是我们每个人最大的依赖，而当我们的父母失去了他们的父母，他们还能依赖谁呢？

所以在那一刻我才意识到，父母比任何时候都需要我，而且他们后半辈子能依赖的只有我。

我得养他陪他，把我所有的爱都给他，就像他一直对我那样，我要让他知道，即使你没有妈妈了，你还有我。

所以从那以后，我愿意适当地推掉一些工作、聚会，我挤时间多回家，我陪他们去旅行而不再是把钱交到旅行社，让别人带他们去吧。

因为我明白了一点，赡养父母，绝对不是把钱给父母让他们独自去面对生活，而应该是我们参与他们的生活，我们陪伴他们享受生活。

所以，我每次回家，就会带我妈去洗浴中心享受一把。

有一次我正给我妈吹头发，旁边一位阿姨说：

“你女儿真孝顺。

”我妈说：

“大家都说女儿是小棉袄，我女儿羽绒服！

”幸亏没说军大衣。

那阿姨说：

“我儿子也特孝顺，在美国，每年都回来带我们去旅游。

”说着吧阿姨还把手机掏出来了，给我妈看照片，说你看我儿子多帅，一米八五大个，年薪也好几十万。

我当时有点觉得话锋不对，为什么呢？

当一位阿姨向你的妈妈展示他儿子的照片，并且报上了身高体重年薪的时候，笑的都是相过亲的，你懂的。

就在这个时候，阿姨说了一句让我们全场人都傻了的话，她说，可惜不在了，不在了。

原来就在去年，阿姨唯一的儿子在拉着他们老两口在旅行的高速公路上，车祸身亡。

在那一刻，我真的不知道说什么去安慰那位阿姨，我就想伸出手去抱抱她。

可当我伸出手的那一刻，阿姨的眼泪就开始哗哗地往下流。

我抱着她，我能感受到她那种身体的颤抖，我也能够感受到她是多么希望有个孩子能抱一抱她。

也就是从那一刻我特别地害怕，我不是害怕父母离开我，我怕我会离开他们。

而且经过这件事，我对于一句话的理解有了更深入的这样的感觉，叫做“身体发肤受之父母，不敢毁伤”，原来我只觉得这句话应该是我应该珍惜自己的身体，珍惜自己的生命，别让爸妈担心，对吧？

但是现在我发现，不仅如此，我们对待别人，也要这样。

因为每一个人，都意味着一个家！

所以我现在每一次在跟父母的时候，我都会紧紧地抱抱他们，在他们脸上亲一下。

可能像拥抱亲吻这种事，对于我们大多数中国父母来讲都一开始是拒绝的，但是请大家相信我，只要你坚持去做，你用力地把她搂过来，你狠狠地在她脸上亲一下，慢慢地她就会习惯。

像我现在走的时候，我妈就自然地把脸送过来。

这样他们就会知道，你在表达爱。

我想作为独生子女，我们确实承担着赡养父母的全部压力，但是我们的父母承担着世界上最大的风险，可是他们从不言说，也不展现自己的脆弱。

你打电话他们说家里一切都好的时候他们真的好吗？

作为子女，我们要善于看穿父母的坚强，这件事越早越好，不要等到来不及了，也不要等到没有机会了，就像所有的父母都不愿意缺席子女的成长，我们也不应该缺席他们的衰老。

龙应台有一篇《目送》，她在结尾告诉我们，不必追。

可是今天我想告诉大家，我们就得追，而且我们要从今天开始追！

提早追！

大步追！

至亲至情，不应该是看着彼此渐行渐远的背影，而应该是你养我长大，我陪你变老。

谢谢大家！

谢谢老师！

《真正的勇者》

我相信现在各位的手里，应该都有手机对吧，你们的手机应该也都有两个软件，一个叫微信，一个叫微博，都是我们平常经常玩的，在新媒体的发展日新月异的今天，我们很多人，都拿到了那个可以自由发言的麦克风，从此之后呢，说话，表达，不再是某些全体的特权，而是我们所有人的权利，所以在看到《勇者敢言》这个题目之后，我发现敢言在我们这个时代，绝对不是问题呀，因为任何人，都可以通过自己的方式把他的观点传到网上去，让所有人看到，但是我在想，虽然我们不缺敢言，但是我们要面临的问题是，敢言泛滥的问题，正式因为说话的门槛和成本大大降低了，才让很多人能够肆无忌惮的在网络上去表达，这些人会觉得，即使我说错话了，即使我伤害到别人了，也不用负太多的责任，所以我觉得在我们这个时代，并不缺敢言这，但是缺真正的勇者。

什么是真正的勇者呢？

在《礼记》里面有这样一段话，知耻近乎勇，意思就是所，一个人只有当他知道了什么是耻辱，并且积极的去改变，他就能接近勇敢，在中国历史上，我们都知道，有一位特别勇敢的作家鲁迅，我们都说，他是勇者，是斗士，而鲁迅先生，为什么能成为勇者呢？

其实恰恰就是因为，他为包括他自己在内的所有中国人身上的劣根性感到耻辱，所以他才能够勇敢的去剖析自己，剖析整个社会，所以我说，如果大家想做以为勇者，首先我们要知道什么是羞耻，在网络表达的今天，我提出两种羞耻，第一种羞耻叫人云亦云，我们会发现现在很多的消息新闻发出来之后，大家可能都不会点开看它的内容，仅仅看一下标题，再看看别人的评论，好，这个新闻我就掌握了，我就可以直接对它评论了，但是我们并不是在评论新闻，我们是跟着别人的评论，在发布自己盲从的观点。

我记得前段时间，在网上有一个报道，说有一位中国的老奶奶，在日本“碰瓷”，很多人呢，看到这个新闻之后开始疯转，然后跟着大家一起去批判这个老奶奶，但是大家也知道，事件经过几番的翻转之后，我们发现其实那位老奶奶并没有碰瓷，而真的是在日本被撞了，而那些最开始，跟着一起抨击她的人，你们真的不是敢言，不是勇者，而是冲动，是盲。

我认为真正的勇者，他应该敢于在众生喧哗中保持沉默，敢于在孤独寂寞中寻找真相，敢于在一边倒的群体非理性中保持自己独立的思考。

我们看一个人的五官，眼睛和耳朵的高度，永远要高于嘴，这就告诉我们，在面对一个事件的时候，看跟听要走在说的前，我们要看什么？

看这条消息从哪来，我们要听什么？

听这则消息当中的双方当事人，是否都有观点的陈述，兼听则明，才不会人云亦云。

第二种耻辱，我觉得叫恶语伤人。

就在今年，有一段，某男子打狗的视频，在网上疯传，于是就有很多网友把他的电话住址身份证，全部都公布在网上，很多爱狗人士，站在他的家门口，拉条幅、抗议、谩骂。

首先我要说，打狗这个行为一定是不对的，第二爱狗人士他一定是出于正义的名义，去保护他们所喜爱的动物，这也是对的。

但是那些善良的正义的勇敢的爱狗人士，他们就能看着别人一家遭受伤害吗？

两眼一句三冬暖，恶语伤人六月寒，在我们使用网络语言的时候要去想一想，我们是不是站在道德的制高点，我们是不是在以正义的名义正当的理由，去伤害别人，在我的家乡东北，有这样一句俗语，话说留半句，留的这半句是什么呢？

我想就是在说话之前给我们每个人思考的空间，留的这半句也是给别人的隐私和尊严，留有余地，智者仁者成就勇者。

知耻善言终成敢言。

知耻近乎勇，知耻而后勇。

而只有这样的勇者，当他敢言的时候，才能真正为这个社会的改变做出自己的力量。

谢谢大家。

《颜值与言值》

　　我们今天观众有一个特点，就是颜值特别高，那咱们今天呢，就来聊聊颜值。

　　在网上有一个段子说“美国女人靠健身，韩国女人靠整容，日本女人靠化妆，中国女人靠美颜”，其实啊，美颜怎么了？

无论是整容、化妆还是美颜，我们都是希望自己的颜值能够高一点，对吧？

我觉得这件事儿特别好。

那其实啊，看脸这件事儿，历史上就有很多的例子。

　　比如说，在西晋有一位颜值爆表的文人，还有一个成语专门形容他的美貌，叫“貌比潘安”，你看人家都帅成了成语。

据说呀，当时只要潘安在洛阳的大街上这么一走，很多洛阳的女粉丝就冲出来围住他。

那在同时代呢，还有一位文人叫左思，左思一看，这潘安太受欢迎了，然后左思也学着潘安，在那条街上走，结果不但没有女粉丝蜂拥而至，反而有人向他丢白菜，这就是一个看脸的世界啊！

　　其实我们千方百计的想要提高自己的颜值，就是希望能够有更多的人喜欢我们、认可我们。

那接下来呢，问题就来了。

比如说，有一个颜值很高的人，但是他言而无信，花言巧语，你们会喜欢他吗？

（张卫健：

不要。

）但是有一个颜值不那么高甚至有点低的人，他会仗义执言，金玉良言，言必行行必果，你们会喜欢他吗？

（张卫健：

会）会，这就说明了外貌的颜值，远远比不上语言的言值重要。

所以今天，我就要来跟大家来说一说：

语言的言值，掌握了这个言值，我们不仅能让大家喜欢，而且还能改变自己改变世界。

这也是为什么我们这么多人来参加《我是演说家》的原因。

也是今天大家坐在这里，愿意听我们说的原因。

　　之前华少老师，给我们讲过一个故事。

娱乐圈深夜八卦，大家想听吗？

　　他说有一个男明星，从戏剧学院毕业以后，就一直找不到工作，那他的朋友就向各种导演推荐他，可是有一个导演一看照片说，呦，这长得太帅了，不能演我这个角色。

那朋友说，哎，不帅，你看真人就知道了。

导演见了真人之后发现，呦，真的是丑得可以呀。

就这样他一直被冠上了丑星的名号，但是经过他自己不断的努力，他一直从一个一个的小角色，演到了金马影帝。

而且最近几年，他还凭借着自己在各种场合的幽默应对机智语言，受到了更多人的欢迎，让我们刮目相看，他就是黄渤。

　　有一次，一个长得很帅的帅哥采访他，这主持人就问他说：

“马云说男人的相貌，跟他的才华是成反比的，你怎么看？

”其实本来他就是想当众让这个黄渤出个丑啊，但是黄渤却反问他说：

我相信这句话也一直激励着你吧。

让这个只有颜值，但是却没有言值的主持人哑口无言，其实我们每个人都希望大家能够喜欢我，但是仅仅改变外貌的颜值，并不能让我们成为一个真正有魅力的人，而语言的言值不一样。

我们可以丰富自己的内涵，可以增加自己的经历，可以锻炼讲话的技巧，这样达到腹有诗书气自华的状态；我们还可以通过表达让别人看到，我是一个有内涵并且有智慧和个性魅力的人。

　　大家还记得，我刚才跟潘安对比的那一位左思吗？

他最开始是因为长得丑，而被世人唾弃，可是最终当左思写出《三都赋》的时候，造成了洛阳纸贵的局面，他流芳千苦啊！

　　言值是一种改变的力量。

在我们这个舞台上，也有一个人做到了。

库尔班江，来自新疆，一个从小根本就不会说汉语的人，他在每次比赛之前，都要先把自己的演讲稿写出维语然后在翻译成汉语在背，最开始的时候，他只能艰难的完成一小段的演讲，但是他逼着自己一步一步的，一次一次的完成更多的比赛。

因为他要