湖南省益阳市中考语文二轮复习习题北师大版第三部分现代文阅读专题二议论文阅读含答案Word格式.docx
《湖南省益阳市中考语文二轮复习习题北师大版第三部分现代文阅读专题二议论文阅读含答案Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省益阳市中考语文二轮复习习题北师大版第三部分现代文阅读专题二议论文阅读含答案Word格式.docx（16页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
但普鲁斯特并未因此而得意忘形，他真诚地对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说：
要不是你一次次的质疑，我是很难把定比定律深入研究下去的。
同时，他特别向公众宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳。
⑤这就是宽容。
允许别人的反对，并不计较别人的态度，并从别人的长处中吸收营养。
这种宽容是一泓温情而透明的湖，让一切映在湖面上，天色云影、飞瀑落花。
这种宽容让人感动。
⑥我们的生活日益纷繁复杂，头顶的天空并不尽是梵高涂抹的灿烂的金黄色，脚下的大地也不尽如平原一样平坦，烦恼、忧愁，甚至能让我们恼怒、无法容忍的事情，可能天天会摩肩接踵而来——才下眉头，又上心头，抽刀断水水更流。
我说的宽容，并不是让你毫无原则的一味退让。
宽容是对那些可宽容的人或事宽容，宽容的核心是爱。
宽容，不是去对付，去虚与委蛇，而是以心对心地去包容，去化解，去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得温润一些；
不是什么都要剑拔弩张，斤斤计较，不是什么都要你死我活⑦宽容是一种爱，要相信，斤斤计较的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人……可能一时会占得许多便宜，或阴谋得逞，或飞黄腾达，或春光占尽，或独占鳌头……但不要对宽容的力量丧失信心。
用宽容所付出的爱，总有一天会得到回报，回报也许来自你的朋友，也许来自你的对手，也许来自你的上司。
⑧宽容，是一幅健康的心电图，是一张美好的通行证！
（选自《课堂内外》，有删改）
1.本文的中心论点是什么？
（2分）
宽容是一种爱。
2.第④段运用了哪种论证方法，其作用是什么？
（3分）
举例论证。
具体有力地论证了什么是宽容（或“允许别人的反对，并不计较别人的态度，并从别人的长处中吸收营养”的观点），进而论证了本文的中心论点。
3.联系生活实际，谈谈你对第⑦段中“用宽容所付出的爱，总有一天会得到回报”一句的理解。
示例：
宽容是一种爱，付出会得到回报。
我曾经原谅了因争执而诋毁我的同桌，我生病在家休息时，她替我记笔记，让我深受感动。
我们中学生应该发扬宽容的美德，这会让我们的生活更加美好。
二、（2017预测）阅读下文，完成1～3题。
善良·
丰富·
高贵
周国平
①如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？
一定是这六个字：
善良，丰富，高贵。
②看到医院拒救付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去；
看到商人出售假药和伪劣食品，制造危急和慢性的死亡；
看到了矿难频繁，矿主用工人的生命提取高额利润；
看到发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条生命，我为人心的冷漠感到震惊，于是我怀念善良。
③善良，生命对生命的同情，是多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。
中外哲人都认为，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。
没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方，人是怎么沦为兽的？
就是从同情心麻木和泯灭开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者，善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。
④看到今天许多人以满足物质欲望为人生唯一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，我为人们心灵的贫乏感到震惊，于是我怀念丰富。
⑤丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受，为什么人们弃之如敝屣呢？
中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。
上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标，那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不进行思考、阅读、独处、欣赏艺术、精神创造，不从中享受快乐的人，他们是多么贫穷的一生啊。
⑥看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌、肆意凌辱尊严，我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。
⑦高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。
中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了，今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品质。
高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。
人的灵魂应该是最高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？
⑧我听见一切世代的哲人在向今天的人们呼唤：
人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂。
这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。
⑨善良，丰富，高贵——令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。
1．本文的中心论点是什么？
人要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂。
2．第②段主要运用了什么论证方法？
有什么作用？
举例论证，列举当今社会一些人心冷漠的例子，突出了善良的重要性，表达了作者对善良的怀念。
3．第⑤段画线句子中“这种需求”指的是：
精神需求。
三、（2017预测）阅读下文，完成1～3题。
人生需要“顶住”
李秦卫
①“打一分赚一分，我们一起顶住！
”“我们有那种不服输的劲儿，不管怎么着也得顶住！
”“女排精神就是不放弃，能顶住！
”……
②中国女排在第三十一届奥运会上赢得中国代表团“分量最重”的一块金牌后，女排教练员和运动员在接受采访时也送给我们一块沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“顶住”。
③赛场是最高强度的比拼，是精神意志的较量。
“顶住”，既是一种姿势表象，也是一种内心观念。
“顶住”，不是无可奈何的被动选择，更不是安于现状的消极保守。
对于人生而言，“顶住”是一种态度，一种责任，是行稳致远的“压舱石”和“发动机”。
④“顶住”是执着，坚持不懈。
人与人之间最小的差距是智商，最大的差距是坚持。
“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，说的是成功的偶然性。
然而，这种“不费功夫”的偶然，却存在于“吾将上下而求索”“众里寻他千XX”“为伊消得人憔悴”之中，是千辛万苦付出后的某种必然。
世间事，除了岁月，没有“不费功夫”就得来的好事。
曹雪芹写《红楼梦》，“批阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。
国学大师钱穆“虽居乡僻，未尝敢一日废学”，一生著书立说达1700万言，还探索出一套独特的治学方法和治学门径。
年复一年的“顶住”，最终才能积跬步以至千里。
⑤“顶住”是毅力，是坚忍不拔。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。
前进路上，艰难困苦是“灭顶石”还是“垫脚石”，关键看能不能“顶住”。
爱迪生说，失败了一千次并不可怕，最起码我知道这一千次的努力都是不可行的，于是我就会做出第一千零一次的努力。
袁隆平培育出高产杂交稻，屠呦呦提炼出青蒿素，说到底都是一个屡败屡试、愈挫愈奋、不断“顶住”的过程。
成功路上，不仅要看能否吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更灯火五更鸡”的勤勉之苦，还得看能否受得了“衣带渐宽终不悔”的坚忍之苦。
无数事实证明，面对困难时选择“顶住”，一个个失败、挫折和困难，就会从“绊脚石”变为砌筑人生进步的“垫脚石”。
⑥“顶住”是定力，坚定不移。
当年长征，尽管起初红军不知道战略转移何时才能结束，不知道最终去往哪里，但大家坚信“只要跟党走，跟着抗日救国的理想走，就会有前途”，坚信“不论我们自己能否到达胜利的彼岸，我们的旗帜一定能达到”。
正是因为对这一目标的坚定不移，才使“红军不怕远征难”，把二万五千里的艰辛远征，化作了地球上最绚丽的红飘带。
志行万里者，不中道而辍足。
凡事咬定一个目标，矢志不渝，必会凌绝顶而览众山。
⑦“世界上有一种鸟是关不住的，因为它们的每一片羽毛都沾满了太阳的光辉！
希望是一种坚持，使灵魂深处保有一片自由的天空，为相同的生命做出不同的解释。
”的确，全面建成小康社会的道路上，我们有转型的难题，有升级的压力，但只要我们选择“顶住”，有锲而不舍、驰而不息的劲头，踏石留印、抓铁有痕的态度，干在实处、走在前列的执着，就一定能让“关不住”的鸟儿，“羽毛都沾满太阳的光辉”，始终飞翔在希望的田野上。
（摘自《人民日报》2016.8.25）
1.本文表达了作者怎样的观点？
（2分）
人生需要“顶住”。
2．文章第④段中画线句子主要运用了哪种论证方法？
并分析其作用。
举曹雪芹著《红楼梦》和钱穆著书立说的例子，具体有力地论证了“顶住”是执着，是坚持不懈的观点，从而使论证更具说服力。
3．结合你的一次“顶住”的经历，谈谈你对“顶住”的认识。
那次参加校长跑运动员选拔赛，跑到一半，我觉得双腿灌了铅似的沉重，呼吸也非常困难，几乎要放弃了。
但回头看见后面的同学要追上来了，我咬牙坚持住了，最终成功入选。
这次经历让我明白，只要坚持不懈，努力奋斗，就能获得成功。
四、（2017预测）阅读下文，完成1～3题。
教养真的不是你读过多少书
毕淑敏
①什么叫教养呢？
辞典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。
②一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。
就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。
不过这话似乎不能反过来说——一个人没有受过系统的教育，他却能够很有教养。
③教养不是天生的。
一个小孩子如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识，他必定是愚昧和粗浅的。
当然，这个“教”是广义的，除了指学校教育，也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。
④教养和财富一样，是需要证据的。
你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。
教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉，会穿晚礼服……⑤这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据可能有如下若干。
⑥热爱大自然。
把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。
这也许怪不得他，因为如果不经教育，一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的微薄。
没有相应的自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘以外，注定也是盲目傲慢的。
之所以从小就教育孩子要爱护花草，正是这种伟大感悟的最基本的训练。
若是看到一个成人野蛮地攀折林木，通常人们就会毫不迟疑地评判道——这个人太没有教养了。
可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。
懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人。
推而广之，他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。
⑦一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心同他人交流，并能妥帖地付诸文字。
我所说的公共语言，是指大家一一从普通民众到知识分子都能理解的清洁和明亮的语言，而不是某种狭窄的土语俚语或者某特定情境下的专业语言。
这个要求并非画蛇添足，在这个千帆竞发的时代，太多的人，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却不懂得和人亲密地交流。
那些虽然拥有一技之长，但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介，来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。
⑧一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道我们作为人类走过了怎样曲折的道路。
当然。
教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，
升级会员 