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一个即将腾飞的国家。

让我们行动起来,为伟大的祖国添砖加瓦,按照社会主义核心价值观的理念来做事。

为一个真正国富民强的国家而努力奋斗吧!

  3、我们平时要养成良好的文明习惯,要把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动,形成人人走文明路、说文明话、做文明事、

  当文明人的好风尚,让文明礼仪之花开满我们的校园。

我们不仅要争做道德高尚的学生,而且也要做有教养的人,个人独处则超脱自我,能管好自己的心;

和人相处则与人为善,能管好自己的口。

所以,我们更应该加强品德修养,埋头读书,抬头做人,争做品德高尚、富有教养的文明学生。

  从自己做起,从身边做起,我要争取做最美的小学生,刻苦学习文化知识,学好各门功课,做好每一件小事,不断地充实自我、提高自我、完善自我,为践行社会主义核心价值观,为实现自己的将来的梦想而努力奋斗。

  4、从字面意义上来理解,友善就是与人为善,像对待朋友那样对待他人、社会和自然。

它具有普遍适用性,是基础的价值观,和年龄大小、职业分工无关。

  做个友善的人,要求我们以微笑对待他人,从内心尊重每个人,平等地对待每个人;

做个友善的人,要求我们见贤思齐,向品德高尚、品质优秀的人虚心学习;

做个友善的人,要求我们学会感恩和包容,牢记他人的帮助,宽容他人的错误;

做个友善的人,我们要学会乐于助人,舍得付出。

  友善可以增进人与人之间的交流,推动相互之间进一步协作,是社会和谐的基石。

  帮助他人,成就自我。

只要我们常怀友善之心,伸出友善之手,做出友善之举,就会营造出良好的人际关系,为社会和谐增添正能量,也会提升自我,成就自我。

  篇二:

小学生演讲稿道德故事

  道德,世界因你而美丽

  敬爱的老师,亲爱的同学们:

你们好!

我是四(3)班的xxx,今天我在这里演讲的题目是。

大家都喜欢看电视,那大家有没有注意到几个道德的广告。

有一个广告上说:

“爱心一小

  步,道德成长一大步”。

还有一个广告上也说:

“公德比赛,今天起正式开赛!

”公德,就是一

  种道德,那我们就可以做一个道德比赛。

有人可能不会重视道德,那我就要和那些人说,意大利诗人但丁说:

一个知识不全的人

  可以用道德来弥补,而一个道德不全的人却难以用知识来弥补。

可见知识和道德哪个更为重

  要了。

我们中国,也有许多讲道德的人,比如孔子:

有一天,有个7岁的燕国少年,名叫项

  橐,他特地来拜孔子为师,拱手问孔子:

“什么水没有鱼,什么火没有烟,什么树没有叶,什

  么花没有枝”。

孔子笑着说“你问的问题真是怪,江河湖海,什么水都有鱼,不管是柴草灯

  烛,什么火都有烟,至于植物,没有叶不能叫树,没有枝,也不能开花啊!

”.项橐听了格格

  直笑,晃着脑袋说:

“不对,井水没有鱼,萤火没有烟,枯树没有叶,雪花没有枝。

”孔子听

  后感叹道:

“我真是笨啊,我愿拜你为师!

”孔子这种做法,也许会感到奇怪,他为什么会拜

  7岁小孩为师?

其实并不用奇怪,他连对7岁小孩都如此讲道德的精神值得大家学习。

大家应该已经明白道德的重要性了,那么现在就应该去实践他。

比如:

校园里,我弯腰

  拾起一团废纸;

在公交车上,给爷爷奶奶或者孕妇阿姨们让坐;

在家里,我为年迈的奶奶打

  上一盆洗脚水;

我们身边的点点滴滴都是。

我们必须先从小事做起,从自己做起,不说脏话,

  不打架,不骂人,尊敬长辈,孝敬父母等,都是最基本的,从这些最基本的地方做起。

小学生道德讲堂演讲稿王团回民小学马月中记载了这样一个故事:

一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两

  黄金,没打借条。

不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。

  但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:

“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告

  诉我有这事。

”蔡嶙说:

“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我

  是个讲诚信的人,才没有告诉你。

他如此相信我,我又岂能失信呢?

”最后还是把黄金还给了

  他。

该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,

  但人心中的诚信更重要。

如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外

  在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德

  信仰。

道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?

”的问题。

”我应该怎么做?

”包

  括两个方面:

一是我应该怎么做事?

二是我应该怎么做人?

二者不可分割,后者比前者更根本,

  且要通过前者表现出来。

道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。

道德信仰是对

  道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。

道德信仰以人格

  来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。

一种道德信仰的确立,代表着一个道德价

  值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德

  动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低

  有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。

整合一旦完成,

  作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。

孟子说:

“诚者天之道也,思诚者人之道

  也。

至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。

”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。

  天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。

达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人

  感动。

荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基矗他说:

“君子养心莫善于诚,致诚则

  无它事矣。

”把“诚”当作最重要的道德观念的是。

说:

“诚者,天之道也;

  诚之者,人之道也。

诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。

诚之者,择善而固执

  之者也。

”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。

这是中国特色的道德信仰,

  它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽

  性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

道德讲堂讲稿

  ----雷锋,永远的精神六年级辅导员宋学智

  一、雷锋的生平事迹。

雷锋,原名雷正兴,因出生在庚辰年,家人取乳名“庚伢子”(长沙话)。

1940年12月

  18日,出生在湖南省(现长沙市望城区雷锋镇)一个贫苦农民家庭,解放前,他一家亲人

  相继含恨死去。

时年7岁的雷锋沦为孤儿,在穷乡亲的拉扯下,挣扎着活了下来。

1956年,雷锋高小毕业,先后在乡政府、县委会担任通讯员和公务员。

1957年,雷锋在团山湖农场开拖拉机时,加入了共青团,在根治沩水河中,被评为工地

  模范。

  1958年11月,在他不满18岁时,雷锋来到鞍钢参加工业建设,三次被评为先进生产者,

  五次被评为红旗手,十八次被评为标兵。

1960年1月参加中国人民解放军,11月加入中国共产党,在部队荣立二等功一次,三等

  功三次,团、营嘉奖多次,被誉为“毛主席的好战士”。

1962年8月15日上午8时,雷锋与战友乔安山在准备前去洗车时,雷锋下车指挥倒车,

  车轮打滑,碰倒了一根晾衣服的木柱,这根木柱打到了雷锋右太阳穴上,雷锋当即昏死过去,

  经抚顺市望花区西郊职工医院和来自沈阳的医疗专家抢救无效,于12时5分不幸英年早逝,

  年仅22岁。

1962年8月15日,雷锋同志在执行运输任务时不幸因公殉职;

雷锋在部队生活2年8

  个月的时间内,被授予中士军衔,荣立二等功1次,三等功3次,受嘉奖多次,被评为“模

  范共青团员”、“节约标兵”,被选为抚顺市人民代表大会代表。

雷锋有句名言:

“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投

  入到无限的为人民服务之中去。

”这是雷锋崇高的愿望。

在他短暂的一生中,他无时无刻不实

  践着自己的理想。

  雷锋的苦难童年

  1940年是雷锋出生的时候,正处于时期,人民生活于水深火热之中;

雷锋曾在一篇日记

  中写道:

“我家里很穷,父亲、母亲、哥哥、弟弟,都死在民族敌人和阶级敌人的手里,这血

  海深仇,我永远铭记在心中。

”雷锋的爷爷叫雷新庭,以租种地主的田地谋生,整年辛苦劳作,但仍无法维持家人的生

  计,最后身染重病,卧床不起。

到年关,地主前来逼债,要雷家在年前还清租债,雷新庭无

  力偿还,悲愤交集,在过年的鞭炮声中被活活逼死。

父亲雷明亮,参加过毛主席领导的湖南农民运动,当过自卫队长。

一九三八年被抓去,

  遭到国民党的毒打,造成内伤和残疾,回到家乡后边养病边种地勉强度日。

一九四四年又遭

  到日寇毒打,伤势更加严重,翌年秋天不幸逝世。

哥哥雷正德,十二岁时外出当了童工,在繁重劳动的折磨下得了童子痨(肺结核)。

一天,

  他突然昏倒在机器旁,轧伤了胳膊和手指。

被解雇后又到一家印染作坊当了童工,由于劳累

  过度,肺病加重,又无钱医治,没几天就死去了。

弟弟也因为饥饿而死去。

雷锋6岁的时候,

  家里只剩下了他和妈妈两个人。

雷锋的妈妈也是一个受尽折磨的苦命的人。

她是铁匠的女儿,生下来几天,由于过于贫

  穷,父母没能力抚养,就把她送进长沙一家育婴堂,简家塘一个姓杨的奶妈把她抱回家抚养,

  6岁时把她送给雷家做了童养媳。

后来,雷锋的母亲被地主唐四滚凌辱而悬梁自尽。

雷锋在不满七岁时就成了孤儿。

邻居家的六叔奶奶收养了他。

他为了帮助六叔奶奶家,

  常常上山砍柴,可是,当地的柴山全都被地主婆霸占了,不许穷人去砍柴。

有一天雷锋到蛇

  形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,要雷锋把柴运到她家,并抢

  走了柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,可那地主婆竟举起柴刀在雷锋的左手背上连砍三刀,

  鲜血顺着手指滴落在山路上。

雷锋赶忙捂住伤口,忍住疼,两眼瞪着地主婆,雷锋叫道:

“总

  有一天,我要报仇!

”从此,雷锋手背上留下三条伤疤。

翻身少年1949年8月,湖南解放时,小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。

连长没同意,但

  把一支钢笔送给他。

1950年,雷锋当了儿童团团长,积极参加土改。

同年夏,

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