山东省德州市齐河县届九年级下学期第二次练兵考试语文试题文档格式.docx

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D、在地摊上买药要特别小心,鱼龙混杂的东西多得很。

3.画横线的四个短语,其中一项与其他三项类型不同的是()(3分)

他们制作石料A的工艺极其精巧B,能把石料切成整块大石碑C,又能把石块雕刻成各种形象D。

4.下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是:

A、古代记月,用“孟”“仲”“季”依次表示一季中的三个月份,如孟春、仲夏、季秋依次指农历的一月、五月、九月。

B、唐˙杜甫的诗句“好雨知时节,当春乃发生”中的“雨”是二十四节气中的雨水;

“微雨众卉新,一雷惊蛰始”中“惊蛰”也是二十四节气之一。

C、对联是汉语特有的文学形式,具有字数相等、词性相对、结构相应、意义相关等特征。

对联通常用毛笔竖写,贴挂时,上联居右,下联居左。

D、我国传统节日众多,每一个节日都有不同的风俗活动。

例如,元宵节有张灯结彩、结伴观赏的习俗;

清明节往往要登高望远、祭祀扫墓;

端午节人们要吃粽子、划龙舟。

5、默写。

(8分)

(1)念天地之悠悠,。

(陈子昂《登幽州台歌》)

(2),芳草萋萋鹦鹉洲。

(崔颢《黄鹤楼》)

(3)中华文化常常讲究由折美,层次美,常建《题破山寺后禅院》-一诗中,能表现这种美学思想的两句诗是“,”。

 

(4)求之不得,。

悠哉游哉,。

《关雎》

(5)“云”作为中国古典诗歌常见的意象,很早就被人们关注,并进入诗歌审美之中。

崔颢《黄鹤楼》中“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”抒发了人生短暂而岁月无穷的感慨;

请写出古诗词中含有”云“字的前后连续的两句。

“,”。

6、名著(8分,每空1分)

(1)“持矛举火破连营,玄德穷奔白帝城。

一旦威名惊蜀魂,吴王宁不敬书生”。

被赞之人是,他因在战役中击败刘备而名声大震。

(2)苏轼评价其:

“味摩诘之诗,诗中有画;

观摩诘之画,画中有诗。

”这句话赞誉的是朝代的。

(3)《简爱》中,简爱是以家庭教师的身份前往应聘的,去的第一天,她就见到了从马上掉下来的;

《变色龙》作者是俄国的,小说讽刺了见风使舵的警官。

二、阅读(52分)

阅读下面的文字,完成(7---25题)

春日即事李弥逊①(9分)

小雨丝丝欲网春,落花狼藉近黄昏。

车尘不到张罗地②,宿鸟声中自掩门。

[注]①李弥逊(1085-1153),字似之,吴县(今属江苏省苏州市)人,历任中书舍人、户部侍郎等职。

因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。

②张罗地:

指作者的闲居之地门可罗雀、十分冷落。

7、本诗从体裁上是一首,韵脚是。

(2分)

8、古人写诗讲究炼字,首句中“网”用得生动传神,请对“网”字作赏析。

(3分)

9、本诗通过、、暮春黄昏的景色以及门前冷落的景象,流漏出诗人什么样的感情?

(4分)

(二)、湖心亭看雪(6分)

崇祯五年十二月,余在西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣,余挐一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。

见余,大喜曰:

“湖中焉得更有此人!

”拉余同饮。

余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:

“莫说相公痴,更有痴似相公者!

10、下列句中加线字与“湖中焉得更有此人”中的焉的意义和用法相同的一项()(3分)

A、可远观而不可亵玩焉

B、又何间焉

C、三人行,必有我师焉

D、且焉置土石

11、文中结尾舟子说作者“痴”,你是如何理解作者的“痴”?

(三)琢冰(12分)

 

昔京师有琢冰为人物之形者,被以衣裳,缀以丹碧,神色如生,形制如真。

京师天寒,置之堂背,逾日不变;

变则修饰之。

往观者日数百人皆叹其巧惊其神。

一日,语众曰:

“孰能与我三斗粟,吾授之以吾技。

”人无应者。

乃问之曰:

“子之技诚巧矣。

子何不范金①琢玉,为夏、殷、周、汉之器,可以宝②而不坏?

今乃琢冰为玩物,其形虽有,不日而化矣!

吾甚惜事之技巧而非真③,心劳而无用,可以娱目前而不可以传之远也。

”(选自【清】唐甄 

《潜书》) 

【注释】①范金:

把金属浇在模子里。

范:

模子,用作动词。

②宝:

珍藏。

③真:

实际。

12、给文中画波浪线的部分断句,停顿处用“/”划开。

(限断两处)(2分)

往 观 者 日 数 百 人 皆 叹 其 巧 惊 其 神。

13、、下列加线词语意思不同的一组是(3分)

A. 

被以衣裳同舍生皆被绮绣(《送东阳马生序》)

B. 

置之堂背且焉置土石(《愚公移山》)

C.子之技诚巧矣此诚危急存亡之秋也(《出师表》)

D.子何不范金琢玉 吏呼一何怒(《石壕吏》)

14、、下列与“被以衣裳,缀以丹碧”句式相同的一项()(3分)

A、未尝不叹息痛恨于桓灵也B、何苦而不平C、处江湖之远则忧其君D、天子为动

15、翻译下面句子:

孰能与我三斗粟,吾授之以吾技。

16、文中有人认为琢冰者这种技艺“心劳而无用”,你赞成这种看法吗?

说出你的理由?

(四)清明时节话秋千(9分)

  ①秋千起源于北方少数民族地区,是在狩猎、采集等生产劳动过程中创造出来的一种嬉戏活动,后传入中原,先是流行于皇宫内院,在南北朝时期流传到民间,唐代以后大为盛行。

“秋千”的得名说法不一,有一种说法是,中原女子学得这一游戏后,采用树立特制木架、悬挂彩绳的方式,身着绚丽的服装,或坐或立,“揪”绳推引“迁”移,故名“秋千”;

另外还有一种说法出现在唐人高无际的《汉武帝后庭秋千赋序》里,其中提到:

“秋千者,千秋也。

汉武帝祈千秋之寿,故后宫多秋千之乐。

  ②南北朝时,戏秋千主要集中在立春之日。

此后,戏秋千的时间向后推延,唐时集中于寒食、清明节期间。

寒食节在清明的前一二天,其源头应为远古时期人类对火的崇拜,后来又用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。

传说介子推在晋文公流亡期间曾割自己的肉为晋文公充饥,晋文公归国做了国君以后,介子推不愿夸功争宠,携老母隐居于绵山。

后来晋文公亲自到绵山恭请介子推,介子推躲藏不见,晋文公手下人放火焚山,原想逼介子推出山,结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。

为了纪念这位义士,在介子推死难之日,百姓们不生火做饭,要吃冷食,称为寒食节。

寒食、清明在古代都是国家性的法定节日,唐宋时期两节相加最长有7天的假期。

官方的倡导与民众的参与使得这两节期间有了众多特征鲜明、格调突出的民俗活动,如扫墓、禁烟、祭祖、吃冷食、插柳、踏青、蹴鞠(中国古代广泛流行的一种技能和体育运动,类似今天的足球运动)、赏花、咏诗等,戏秋千也是其中之一。

  ③戏秋千的时间在唐时集中于寒食、清明节期间,可以在唐诗中找到依据,如王维的《寒食城东即事》,其中有“蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里”的诗句,可见唐代寒食节京城长安蹴鞠、戏秋千的热闹情景;

而由杜甫《清明二首》中“万里秋千习俗同”一句,我们同样也可读出清明节期间戏秋千在当时的流行程度。

  ④节日风俗往往会成为关涉节日的古诗的重要题材,作为寒食、清明节期间颇具代表性的风俗,秋千在唐宋诗词中频繁出现,说明它的确是此类诗词的标志性意象之一。

而这一意象给人带来的联想感受又是十分丰富的。

  ⑤在古典诗词中,秋千意象是与春天、欢乐、青春相关联的。

首先,秋千与红杏绿柳、春烟画船一样,是明媚春日里一道美丽的风景,如“红杏香中歌舞,绿杨影里秋千”。

其次,戏秋千的主要功能就是供人娱乐:

宫城内外,草野乡村,男男女女,老老少少,谁都不甘落后,在锣鼓喧天、欢声笑语中,人们竞戏秋千,这是何等的热闹快活!

其三,秋千虽然老少皆宜,但参与者主要是年轻人,所以秋千意象往往与青春年少有关,如“少年儿女重秋千”“彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年”。

然而,秋千又与悲伤、惜春、叹老等情感不可分割。

由于寒食、清明已至暮春,秋千的出现也意味着春天行将结束,它便牵动了人们的惜春、伤春情怀。

那些节后未拆的秋千冷落在残花巷陌,撩人愁思,如:

“清明过了,残花巷陌,犹见秋千。

对景感时情绪乱……”过了寒食,秋千不再戏,惨景不堪看。

  ⑥秋千是中国古代寒食、清明节的代表性游戏之一,由此也成为寒食、清明诗歌的典型意象,它一方面联结着【甲】春景的美好和青春的欢乐,另一方面又引发出【乙】人生的感伤和悲愁情怀。

了解秋千和与之相关的诗词,既可以帮我们增加古代寒食、清明节的民俗知识,又有助于我们感受古人丰富的情感世界。

17、文章①~⑤段从()、()、秋千作为诗词的意象带给人的感受三个方面对秋千的相关知识进行了说明。

18、联系第⑤段,说说第⑥段中画线的【甲】【乙】两句不能调换的理由。

19、下面这首诗印证了第④段中有关秋千的说明,请引用相关诗句对此作具体分析。

(3分)和春深

  【唐】白居易

 何处春深好,春深寒食家。

玲珑镂鸡子,宛转彩球花。

 碧草追游骑,红尘拜扫车。

秋千细腰女,摇曳逐风斜。

(五)第一个告诉你下雪的人(17分)

(1)有没有人告诉你,下雪了?

(2)大片大片的雪花,像白色的羽毛从天空飘然落下。

霎时间,山峦、田野、村庄、小路都陷入白色的忧郁。

(3)可是对于孩子,这白色永远是快乐的。

那是一场罕见的大雪,一夜之间就把村庄包装成了童话世界。

童话世界里怎么少得了我们这些可爱的小精灵呢!

(4)清晨起来,房门已经被大雪封住了,母亲正拿着一把小铁锹从门缝处一点一点把雪挖开,慢慢开辟出一条小路来。

我和妹妹也陆续穿好了棉袄棉鞋,戴上了帽子手套,跑到院子里和母亲一起“扫雪”,那是最谕悦的劳动。

与其说是在帮母亲,不如说是在给母亲添乱,母亲前脚刚扫出来的小道,我们打闹着,又把雪扬得到处都是.可是母亲并不恼,笑呵呵地看着我们,任凭我们在纯洁的雪里“胡作非为”。

(5)树上、房顶、鸡舍、草棚,闪着亮晶晶的银光,在与红目的交相辉映中分外妖娆。

(6)妹妹欢快地跳着,和我一起堆雪人.我们用瓶盖做眼睛,用红辣椒做鼻子,而我总怕小雪人会冷,心疼地把自己脖子上的红围巾摘下来给它围上。

一会儿,我们的新伙伴就伫立在庭院里,真是可爱极了!

这时,母亲已经做好了早饭,开个门缝对着我们高嘁:

“吃饭啦……吃饭啦……”我和妹妹好像都没有听见,磨磨蹭蹭谁也不愿意回屋。

广阔苍穹,母亲是见证这份快乐的唯一观众,望着她的两个白雪公主,母亲的微笑是甜的。

(7)洁白的雪花舞动着我童年的快乐,也翩飞着我少年的轻狂。

初三那年寒假,我和同学们约好去县城的书店买些参考书,早上临出门时母亲就叮嘱我穿那件厚一点的棉衣,可是少女的我是爱美的,怎么能把自己变成臃肿的面包?

没想到从县城回来时就下起了大雪,汽车晚点了两个多小时,当我背着书包又冷又饿走回家时,看见母亲像一座白色的雕像立在门口,睫毛上沾满了霜白,节警一下眼睛似乎都能发出吧嗒吧嗒的声响。

那天我吃饱喝足就有了精神,母亲却病例了,高烧40℃。

至今我都不知道母亲那天在家门口迎着风雪,望着我回来的方向站了多久。

(8)多年以后,我也成为一位母亲。

我的孩子和我一样热爱这北方的大雪。

(9)春节,我带着孩子回老家。

当我们像雪花一样从远方匆匆赶来,哒哒的马蹄声溅起一地飞雪,朵朵如花。

那一天,

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