第七中学高一语文月月考试题Word格式.docx

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正是有了千万网民的自愿参与，到2007年5月底，维基百科的词条数目已达到180多万个，比百科全书的鼻祖《大英百科全书》的词条多得多。

维基百科上的词条是开放式的，读者如果发现错误，随时可以提出意见并进行修改。

这样的规则设计，使得词条的作者不得不放弃偏颇的观点，因为只有客观的词条解释才能长时间保持下来，而这本身就是百科全书的重要要求。

据美国《自然》杂志统计，维基百科的科学类条目的错误率与《大英百科全书》不相上下。

任何人都可以参与维基百科词条的编撰，还带来了另一个好处——更新速度的提高。

在知识爆炸的当今社会，知识的更新速度也非常快，一个词条完成的同时，就时刻面临着过去时的危险。

任何人随时可以将最新的知识附加到维基百科的相应词条上，因此维基百科也是当今世界更新速度最快的百科全书。

在我国，XX网和新浪网借鉴维基百科的思想，创造了更加贴近普通人生活需要的新形式的网络百科全书。

“XX知道”和“新浪爱问”都是开放的知识平台，并且均采用了口语化的问题输入机制，通过后台的搜索引擎技术，将口语化的问题自动转化为对应的知识需求。

在“XX知道”的首面，显示着“已解决问题”为1600多万个，“等解决问题”为55万多个，超过维基百科的词条数目，可见其受欢迎程度。

在“XX知道”网站注册后就可以提问或解答问题，提问者可以悬赏积分，回答问题便能赢得积分，通过这样的激励措施，知识的搜索与分离变得饶有趣味。

在网络时代，当我们用“长尾理论”的观点重新审视每一个领域时，几乎都发现过去被忽视的“长尾”。

在最适宜通过互联网表现和传播的文化领域。

“长尾”更是随处可见，网络歌曲、手机短信等的流行和市场上的成功，靠的就是网络聚沙成塔的巨大作用。

随着信息化的深入和互联网、手机的继续普及，“长尾理论”的影响还在进一步发展。

1．下列关于“长尾理论”的说法，不正确的一项是（）

A．长尾理论是网络时代兴起的一种新理论，随着互联网的不断发展，长尾理论的影响还将进一步扩大。

B．长尾理论意在提醒人们不能只关注曲线的“头部”，而需要用更多的精力和成本去关注处于曲线“尾部”的大多数人或事。

C．长尾理论认为，在网络时代，由于关注成本降低，人们关注正态分布曲线的“尾部”所产生的总体效益甚至会超过“头部”。

D．长尾理论应用于适宜通过互联网表现和传播的文化领域，以往被忽视的“长尾”很可能靠网络聚沙成塔的力量取得成功。

2．下列说法不属于“长尾理论”对编撰百科全书的意义的一项是（）

A．可以的破传统编撰方式在人力和物力方面的局限，使得更多的人都可以参与与编撰工作，让更多的人成为网络百科全书的编撰者。

B．将存在于每个人大脑中的知识积累起来，集腋成裘，解决只有顶级专家才能参与百科全书的编撰带来的旷日持久、耗资巨大的问题。

C．适应百科全书编撰需要提供尽可能多的知识并随时进行更新的要求，可以动员所有的专家甚至全社会都来参与，并及时进行更新。

D．使提问或解答问题变得饶有趣味，因此很多人——包括不少顶级专家在内的千万网民自愿参与这件没有报酬的事。

3．下列说法符合原文意思的一项是（）

A．传统编撰百科全书走精英路线是完全错误的，不符合百科全书编撰的要求，因为更多的知识不是掌握在顶级专家而是其他专家和普通人手中。

B．维基百科网站词条编撰模式具有开放性和开创性，词条数目已达到180多万个，与百科全书的鼻祖《大曲百科全书》的编撰水平不相上下。

C．维基百科无偿对公众开放，读者可以通过搜索引擎，输入口语化的指令，即可调出所需的相关知识，使用起来方便快捷。

D．网络的普及难文化产品的形成和传播带来了深刻的变化，也使文化产品更加贴近普通人的生活实际，更加容易受到普通人群的关注。

二、古代诗文阅读

阅读下面的文言文，完成4—7题。

（19分）

吴起者，卫人也，好用兵。

尝学于曾子，事鲁君。

齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。

吴起于是欲就名,遂杀其妻，以明不与齐也。

鲁卒以为将。

将而攻齐，大破之。

鲁人或恶吴起曰：

“起之为人，猜忍人也。

其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家。

乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。

与其母诀，啮臂而盟曰：

‘起不为卿相，不复入卫。

’遂事曾子。

居顷之，其母死，起终不归。

曾子薄之，而与起绝。

起乃之鲁，学兵法以事鲁君。

鲁君疑之，起杀妻以求将。

夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。

且鲁卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。

”鲁君疑之，谢吴起。

吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。

文侯问李克曰：

“吴起何如人哉?

”李克曰：

“起贪而好色，然用兵，司马穰苴不能过也。

”于是魏文侯以为将，击秦，拔五城。

起之为将，与士卒最下者同衣食。

卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。

卒有病疽者，起为吮之。

卒母闻而哭之。

人曰：

“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？

”母曰：

“非然也。

往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。

吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。

是以哭之。

”

文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。

（《史记·

孙子吴起列传》）

4．对下列语句中加点词语的解释，正确的一项是

A．以明不与齐也与：

亲附

B．鲁卒以为将卒：

士兵

C．鲁君疑之，谢吴起。

谢：

劝戒

D．然用兵，司马穰苴不能过也过：

指责

5．以下吴起的行为，与某些鲁人认为他“贪名猜忍”全相符合的一项是

①于是欲就名，遂杀妻②杀其谤己者三十余人

③其母死，起终不归④卒有病疽者，起为吮之

⑤卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮⑥善用兵，廉平，尽能得士心

A．①②④B．①②③C．①④⑤D．②③⑥

6．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是

A．吴起好用兵，善用兵，攻齐、攻秦，皆取得过辉煌战功。

B．吴起抱定“不为卿相，不复入卫”的旦旦信誓，连自己的母亲过世了也“终不归”。

C．有人认为吴起“贪名猜忍”，学兵法事鲁君，会给鲁国带来灾难，建议鲁君弃用吴起，鲁君听信了谏言。

D．吴起与士卒同甘共苦，但有的士卒的母亲认为这是吴起欺骗兵士为之卖命的一种阴险手段，因此非常痛恨他。

7．下列句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）将且鲁卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。

（5分）

（2）起贪而好色，然用兵，司马穰苴不能过也。

8.阅读下面一首元曲，然后回答问题。

[双调]水仙子

夜雨

徐再思

一声梧叶一声秋。

一点芭蕉一点愁。

三更归梦三更后。

落灯花棋未收，叹新丰逆旅淹留。

枕上十年事，江南二老忧，都到心头。

注①新丰：

今陕西临潼东北。

唐人马周未发迹时曾旅居新丰，受到店主冷遇。

（1）这首曲子抒发了作者怎样的感情？

答：

（2）请任选一个角度就开头两句作简要赏析。

9、名篇名句默写（6分）

（1）微风过处，送来缕缕清香，。

（2）总角之宴，。

（3），哀民生之多艰。

（4）制荠荷以为衣兮，。

（5）山不厌高，海不厌深。

，。

三、（15分）

（一）阅读下面的文字，完成10—12题。

梧桐树

丰子恺

①寓楼的窗前有好几株梧桐树。

这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。

因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。

它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；

但是对于它们的全体容貌恐怕始终没看清楚呢。

因为这必须隔着相当的距离方才看见。

唐人诗云“山远始为容”。

我以为树亦如此。

自初夏至今，这几株梧桐在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。

②当春尽夏初，我乐见新桐初乳的光景。

那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。

植物的生叶，也有种种技巧。

有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。

有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶。

只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。

它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。

叶子一生，全树显然变容。

③在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。

那些团扇大的叶片，长得密密层层。

望去不留一线空隙，好像一个大绿幛，又好像图案画中的一座青山，在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。

芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香则要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。

梧桐叶虽不及它大，可是数目很多。

那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。

窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。

古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。

若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。

④一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。

样子真凄惨呢！

最初绿色黑暗起来，变成墨绿；

后来又由墨绿转成焦黄；

北风一起，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶子便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来，后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西，枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来，终于只剩下几根枝头，回复了春初的面目。

这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍，样子怪可怜的！

我想起了古人的诗：

“高高山头树，风吹叶落去。

一去数千里，何当还故处？

”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了。

回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。

落花也曾令人悲哀。

但花的寿命短促，犹如婴儿初生即死，我们虽也怜惜他，但因对它关系未久，回忆不多，因之悲哀也不深。

叶的寿命比花长得多，尤其是梧桐叶，自初生至落尽，占有大半年之久，况且这般繁茂，这般盛大！

眼前高厚浓重的几堆大绿，一朝化为乌有！

“无常”的象征，莫大于此了！

⑤但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。

因为他们虽然种植了它们，所有了它们，但都没有看见上述的种种光景。

他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而己，何从看它们的容貌呢？

何从感到它们的象征呢？

可知自然是不能被占有的。

可知艺术也是不能被占有的。

这样想来也就释然了。

（选自《丰子恺散文集》，有删改）

10．文章第①段说：

“自初夏至今，这几株梧桐在我面