声律启蒙十五删PPT文档格式.ppt
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百姓觉得方便,都十分感激他,歌唱道:
“廉叔度,来何暮?
不禁火,民安作。
平生无襦今五绔。
”(廉叔度啊,来得为什么这么晚?
不禁止夜间用火,百姓安然起居。
过去连衣裳都没有啊,现在有五条裤子了。
)借寇(音ku):
寇指东汉人寇恂。
据后汉书寇恂传记载,寇恂为颍川太守,政令平和,百姓安居乐业,后调离此地。
有一次寇恂随光武帝刘秀路过颍川,百姓在路上拦住光武帝,说:
希望从您那里再借寇先生一年(治理颍川)。
此联所说的廉范和寇恂都是能为民办事的好官。
习孔:
孔指孔子。
习孔,学习孔子。
希颜:
颜指颜回(字子渊),孔门的高足弟子,儒家学派尊之为“复圣”。
希颜,希望能学成颜回那样。
希,仰慕、企求,这里是希望达到(某种程度)的意思。
奉璧:
这是说赵国蔺相如之事,见六鱼注。
此处只是借用其字面意思和“探镮”构成对仗。
探镮:
这是晋羊祜之事,出自背书羊祜传。
羊枯五岁时,有天忽然叫乳母去取他平时玩的金镮,乳母说,咱们家没有这个东西呀!
羊祜立即跑到隔壁邻居李氏家,探手到东边墙壁边桑树的树洞里,拿出了一个金镮。
李家大吃一惊,说,这是我死去儿子丢失的东西,你为何要拿去?
乳母赶来,将羊祜讲的话说了一遍,李家十分悲痛,大家也觉得很奇怪,说李家的儿子是羊祜的前身。
公旦:
即周公旦(也称周公),名姬旦,周文王之子。
他辅佐周武王消灭商纣王,建立周朝。
据史记鲁周公世家,周朝的礼乐制度都是周公制定的。
仲尼:
孔子的字。
据史记孔子世家,上古的诗本有三千多篇,传到春秋的时候,孔子对其进行整理删除,挑选出符合儒家道德礼仪且文辞优美的共305篇,就成了流传到现在的诗经。
这是两个典故。
上联是说唐代诗人孟浩然的事,见卷上六鱼注。
下联出自史记孟尝君列传。
战国时,孟尝君在齐国为相,养有很多门客。
有一次,孟尝君出使秦国,被秦王扣留,他在门客的帮助下想法脱身逃到了函谷关,但天色尚黑,关门紧闭,无法出关。
孟尝君门客中有人会学鸡叫,他一叫起来,关卡周围居民家的鸡也跟着叫起来。
守门的关吏以为己到了天明开关之时,便打开了关门,孟尝君就顺利地出关逃回了齐国。
几夜霜飞,已有苍鸿辞北塞;
数朝雾暗,岂无玄豹隐南山。
北塞(音si):
北方偏远的地方。
塞,边界、险要之处。
玄豹隐南山:
出自西汉刘向列女传卷二陶苔子妻。
陶苔子经营陶器,凭借贪盗致富。
他的妻子劝阻他说:
我听说南山有一只玄色的豹子,隐息在浓雾之中,七天不吃东西,想要使它的皮毛润泽,形成漂亮的花纹。
至于猪狗之类的畜生,不加选择地见东西就吞食,飞快地长肥,就被人吃掉了。
陶苔子不听劝阻,其妻便带着孩子离开了他。
后来陶苔子果真罪行暴露被杀。
犹对尚,侈对悭,雾髻对烟鬟。
莺啼对鹊噪,独鹤对双鹇。
黄牛峡,金马山,结草对衔环。
昆山惟玉集,合浦有珠还。
阮藉旧能为眼白,老莱新爱着衣斑。
栖迟避世人草衣木食,窈窕倾城女云鬓花颜。
犹对尚:
犹和尚作副词用,都有还、尚且的意思。
悭(击qin):
省俭、吝啬。
风鬟雾鬓,词语指环形发髻;
脸旁靠近耳朵的头发。
形容女子头发的美。
也形容女子头发蓬松散乱。
髻:
古代汉族女子将头发挽结于头顶的发式。
也称结、玠。
汉时妇女流行高髻。
鬟是古代汉族未婚女子的一种环形发式。
即在头上或额旁梳成环形髻。
其式有高低、长短、大小等多种。
鹇(音xin):
又名银雉,形状像山鸡,羽毛多为白色。
西汉刘向西京杂记说闽越王曾献给高帝白鹇、黑鹇各一双。
黄牛峡:
长江上的一个险滩名,在今湖北宜昌境内,滩边有黄牛山,上有黄色巨石,形状酷似人背刀牵牛的样子。
北魏郦道元水经注江水说,此处长江河道迂回曲折,当地民谣说:
“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。
”(早上从黄牛山开船,晚上还是看见黄牛,走了三天三夜.黄牛还是像以前那样在眼前。
)金马山:
在今云南昆明市附近。
清顾祖禹读史方舆纪要说,此山“西对碧鸡山,相距五十余里,其中即滇池也”。
结草:
事见左传宣公十五年。
在秋时,晋国大夫魏武子临死前命其子魏颗将其妾殉葬。
武子死后,魏颗未听从父亲的遗命而将此妾改嫁他人。
后来晋秦交战,魏颗和秦力士杜回相搏,见一老人将地上的草打了个结,绊倒了杜回,魏颗便俘虏了他。
后来晚上魏颗做梦,梦见那个老人对他说,我就是你将其改嫁的那个妾的父亲。
衔环:
事见南朝梁吴均续齐谐记。
汉杨宝九岁时,见到一只受伤的黄雀,杨宝将其带回家,精心治疗喂养,过了百多天,才伤好飞去。
当天晚上来了个穿黄衣的童子,说自己便是那只黄雀,是因王母的使者,感谢他的救命之恩,并送给他白玉环四枚,说:
佩上这玉环,能让您的子孙品质高洁,像这白玉环一样,做到三公这样位置的高官。
昆山:
即昆仑山,位于新疆、西藏之间。
古人认为那里是仙人聚居的地方,出美玉。
合浦:
汉代郡名,在今广东海康县一带。
后汉书孟尝传说,合浦郡不产粮食,但海中盛产珍珠,后来因为官员贪求无厌,珍珠都移往他处。
孟尝为合浦太守后,革除弊政,禁止官员搜刮,珍珠又重新回到合浦郡的海中。
上联阮籍之事见卷上四支注。
下联见唐朝徐坚初学记十七孝子传。
老莱子为春秋时楚国的隐士,相传他年龄将近七十时父母还健在,他经常穿着五色的彩衣,学着小孩玩耍啼哭的样子,逗父母开心。
“老莱娱亲”是相传的二十四孝之一。
著,此处音zhu,穿上、穿着。
栖迟:
连绵词,隐居、隐遁的意思。
草衣木食:
以草为衣,以树上的果实为食。
窈窕:
连绵词,美好的样子。
倾城女:
本指能使国君昏乱而导致国家倾覆的漂亮女子,诗经大雅瞻卬有“哲夫成城,哲妇倾城”(聪明的贤人能保住国家,狡猾的美妇能使国家倾覆)。
后来也泛指漂亮女子,汉书外戚传引李延年的歌说:
“北方有佳人,绝世而独立。
一顾(回头)倾人城,再(第二次)顾倾人国。
”倾城,使全城人倾心(于她)。
姚对宋,柳对颜,赏善对惩奸。
愁中对梦里,巧慧对痴顽。
孔北海,谢东山,使越对征蛮。
淫声闻濮上,离曲听阳关。
骁将袍披仁贵白,小儿衣着老莱斑。
茅舍无人难却尘埃生榻上;
竹亭有客尚留风月在窗间。
姚对宋:
姚和宋分别指唐玄宗开元年间的姚崇和宋璟,两人相继做宰相,史家认为,唐朝开元之治,姚宋二人出力最多。
柳对颜:
柳和颜指唐代的两大书法家柳公权和颜真卿。
柳擅长楷书,结体劲媚,法度谨严;
颜擅长楷书草书,笔力雄健,书法界称之为“颜筋柳骨”。
孔北海:
指东汉末年的孔融(字文举),因汉献帝时曾任北海太守,故有此名。
孔融门第高贵,擅长文学,为建安七子之一,因对曹操多有讥讽,为曹操所杀。
谢东山:
指晋朝的谢安。
据晋书谢安传记载,谢安很有才干,但隐居东山,多次谢绝朝廷的征聘,四十岁才开始从政,因功绩卓著,做到了尚书仆射,掌管吏部,加封后将军,为晋朝的名臣。
但他虽为朝廷重臣,隐居东山的志向始终没有改变,经常在语言脸色上表现出来。
蛮:
南方的少数民族。
古人对四方的少数民族各有称呼,南蛮、北狄、东夷、西戎。
淫声:
超出正常限度的音乐。
古人认为导致亡国的靡靡之音和男女幽会时的爱情歌曲都属于此类。
濮上:
地名,即濮水之上;
有时用以代指淫靡歌曲产生的地方。
札记乐记郑玄注说,亡国之君商纣王曾命令其乐工师延作靡靡之音,后来师延投濮水而死;
汉书地理志下说,郑、卫两地之间隔着濮水,但青年男女经常在濮水边的桑间(本指桑林之间,后变为地名)幽会,唱爱情歌曲。
阳关:
汉代设置的关隘,为通向西域的必经之道,因其在玉门关之南而得名,故址在今甘肃省敦煌县西南。
唐代著名诗人王维曾作送元二使安西:
“渭城朝雨裛(音y)轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
”因此诗情境极为动人,后来被收入乐府,反复吟唱,称之为阳关三叠,作为送别专用的曲子。
骁(音xio)将:
勇将。
骁,勇敢敏捷。
仁贵:
即唐太宗时勇将薛仁贵,他骁勇善战,使戟,身佩双弓,穿白衣,在出征辽东的战役中功勋卓著,拜本卫大将军,封平阳郡公。
老莱:
见前注。
斑:
斑斓、花色漂亮。
茅舍无人,难却尘埃生榻上;
竹亭有客,尚留风月在窗间。
却:
免除