声律启蒙十四寒PPT文件格式下载.ppt

声律启蒙十四寒PPT文件格式下载.ppt

《声律启蒙十四寒PPT文件格式下载.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《声律启蒙十四寒PPT文件格式下载.ppt（17页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

叠音词，风吹的声音。

漙漙（音tun）：

露水很多的样子。

诗经郑风野有蔓草说：

“野有蔓草，零露漙兮。

”毂（音g）：

车轮上的一个部件，位于车轮中间，圆形，中有孔以贯穿车轴，外边用数根车辐将其固定在车轮的外缘上。

引申代指车。

绣毂，上面雕有花纹的车子。

蓼（音lio）：

草本植物，叶子略有辛辣的气昧，开浅红色或白色的花。

种类很多，且中水蓼喜生长在河滩湿地。

这是两个典故。

上联出自晋书阮孚传。

阮孚为晋散骑常侍，终日饮酒，放浪不羁，曾以所戴的金貂换酒喝，遭到有司的弹劫。

貂，金貂，原为汉代武官所戴的一种头饰，后来为皇帝服务的近臣如侍中、中常侍（这是本职之外另加的职衔）之类的官员也常戴它，不过其上加金珰，上附有像蝉的花纹，有貂尾作装饰。

奚，疑问代词，为什么。

下联出自战国策齐策。

战国时，齐人冯谖xun生活无着，经人介绍做了齐国之相孟尝君的食客。

刚到时无人知道他的才干，所以享受的生活待遇很差，冯谖便靠着柱子，一边弹击着他的宝剑一边唱道：

“长铗归来兮，食无鱼！

”（长剑啊回去吧，吃饭没有鱼呀。

）后来孟尝君满足了他的各项愿望，冯谖也运用自己的智谋，使孟尝君在齐国的地位得到空前的巩固，安安稳稳地当了几十年的相。

铗（音ji），剑柄。

长铗，一种剑柄很长的剑，考古出土的楚器中常见；

一说即长剑。

上联出自三同志吴志孙皓传之注所引张勃的吴录。

丁固字孟仁，在东吴任尚书，忽然梦见腹上长了棵松树，他就对别人说：

“松字拆开是十八公，再过十八年我大概会升到三公的位置。

”过了十八年，果真做了三公。

下联出自宋史文同传。

文同，字与可，宋朝人，元丰年间曾任湖洲太守，故也称文湖洲。

他善画山水，特别擅长画墨竹，曾说过：

“画竹必先胸有成竹，不能节节叶叶为之。

”倏（音sh）尔，双音词，一下子、飞快地。

毫，野兽之毛，代指毛笔。

寒对暑，湿对干，鲁隐对齐桓。

寒毡对暖席，夜饮对晨餐。

叔子带，仲由冠，郏鄏对邯郸。

嘉禾忧夏旱，衰柳耐秋寒。

杨柳绿遮元亮宅，杏花红映仲尼坛。

江水流长环绕似青罗带；

海蟾轮满澄明如白玉盘。

鲁隐：

即鲁隐公，春秋时期鲁国的国君，他是被其同父异母的弟弟鲁桓公杀掉的。

齐桓：

即齐桓公，春秋时期齐国的国君，名小白，在争夺、巩固王位的斗争中，曾威逼鲁国杀死了其弟弟公子纠。

寒毡（音沾）：

亦作“寒氊”。

（1）新唐书文艺传中郑虔：

“（郑虔）在官贫约甚，澹如也。

杜甫尝赠以诗曰：

才名四十年，坐客寒无毡云。

”后以“寒毡”形容寒士清苦的生活。

暖席：

久坐而留有体温的坐席。

指安坐闲居。

叔子带：

叔子，晋人羊祜之字。

据说羊祜总管荆州军事十年，筹划灭吴，暗中开屯田、储军备，积极作战争准备，表面上却身不披甲，轻袭缓带，和吴将陆抗经常来往，收买江汉一带及吴地的民心。

参见四支注。

仲由冠：

仲由，字子路，孔子的学生。

据史记仲尼弟子列传说：

“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚。

”（子路性格鄙野，喜欢凭武力争斗，性格直爽，头戴雄鸡形状的冠，身佩有公猪图案的饰物。

）雄鸡公猪都是好斗之物，所以子路喜欢佩带。

郏鄏（音jir）：

地名，即周之雒邑。

据尚书召诰、史记周本纪说，西周的首都本在镐京（今陕西西安一带），周成王亲政之后，命周公营造雒邑（今河南洛阳市一带），成王亦曾到雒邑接受各方诸侯朝见，称其为东都。

后来，周平王宜臼为了躲避西北少数民族犬戎的侵害，正式迁都至雒邑，史称东周，这就是春秋时期的开始。

东周有十二个王都定都于此。

邯郸（音hndn）：

地名，故址在今河北邯郸市一带。

春秋时为卫地，后属晋，战国时为赵国的首都。

嘉禾：

生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。

亦泛指生长茁壮的禾稻。

元亮宅：

元亮为晋诗人陶潜的字，陶潜在五柳先生传中说，他家宅旁有五棵大柳树，所以自号为“五柳先生”。

仲尼坛：

仲尼为孔子之字。

庄子渔父说，孔子曾经在缁帏之林游玩，休息时坐在杏坛之上，弟子们在旁读书，孔子则弹琴歌唱。

后人附会庄子的寓言故事，便在山东曲阜孔庙的大成殿前筑坛栽杏、建亭立碑，指认此处即孔子讲学的杏坛。

江水流长，环绕似青罗带；

海蟾轮满，澄明如白玉盘。

海蟾：

月亮的代称。

古人认为月中有蟾蜍（见淮南子精神训），而月亮是从海中升起，故以海蟾代指月亮。

横对竖，窄对宽，黑痣对弹丸。

珠帘对画栋，彩槛对雕栏。

春既老，夜将阑，百辟对千官。

怀仁称足足，抱义美般般。

好马君王曾市骨，食猪处士仅思肝。

世仰双仙元礼舟中携郭泰；

人称连璧夏侯车上并潘安。

黑志对弹丸：

黑志也叫黑子，指人体上的黑痣，弹丸指弹弓射出的泥丸，都是比喻（土地）面积很小的意思。

南北朝北周庾信哀江南赋中形容梁元帝土地之小，说”地惟黑子，城犹弹丸”。

“志”通“痣”。

槛（音jin）：

栏杆；

画栋，有彩绘的栋梁楼阁。

亦作“雕阑”。

雕花彩饰的栏杆；

华美的栏杆。

既：

已经。

阑（音ln）：

晚，将要完结；

百辟（音b）：

百位诸侯，很多诸侯。

辟，天子和诸侯的通称，因为天子只有一个，而诸侯可以有许多，所以这里的“辟”是诸侯的意思。

足足：

象声词，凤凰的鸣叫声，此处代指凤凰。

宋书足足：

宋书符瑞志符瑞志中说：

中说：

“凤凰者，仁鸟也凤凰者，仁鸟也雄曰凤，雌曰凰雄曰凤，雌曰凰其鸣，雄曰节其鸣，雄曰节节，雌曰足足。

节，雌曰足足。

”凤凰为传说中的神鸟，为百鸟之王，据说飞行的凤凰为传说中的神鸟，为百鸟之王，据说飞行的时候，有数万只鸟跟随着它。

般般：

形容词，身上有花纹的样子，时候，有数万只鸟跟随着它。

形容词，身上有花纹的样子，此处代指麒麟。

史记此处代指麒麟。

史记司马相如列传的封禅文中有司马相如列传的封禅文中有“般般般般之兽，乐吾君囿，白质黑章，其仪可喜之兽，乐吾君囿，白质黑章，其仪可喜”（花纹美丽的仁兽，喜欢（花纹美丽的仁兽，喜欢我们国君的花园，它白底子上面起黑花，那样子真可爱），所谓我们国君的花园，它白底子上面起黑花，那样子真可爱），所谓“般般之兽般般之兽”即指麒麟。

麒麟为传说中的仁义之兽，身子像麋鹿，尾即指麒麟。

麒麟为传说中的仁义之兽，身子像麋鹿，尾巴像牛，蹄子像狼，头上有一角，为百兽之王。

巴像牛，蹄子像狼，头上有一角，为百兽之王。

上联出自战国策燕一。

战国时，燕昭王想延揽人才，问郭隗该用什么办法。

郭隗说，从前有个君王想寻求千里马，悬赏千金，三年后，有人送来一匹死了的千里马，君王用五百金买下了死马的骨头。

此事传出去以后，不到一年，就有人送来了三匹千里马。

于是燕昭王就用重金礼聘郭隗，别国的贤才听到此事，便纷纷来投奔燕国。

好（音ho），喜欢。

下联出自后汉书卷53周黄徐姜申徒列传。

食猪处士指东汉人闵仲叔。

他老病家贫，不能每天买肉吃，只好“日买猪肝一片”，屠夫有时嫌他买得太少而不肯卖给他。

安邑县令昕说后，下令要宫吏每天买肉送给他。

闵仲叔觉得很奇怪，知道真相后感叹地说：

“闵仲叔岂以口腹累安邑邪？

”（我闵仲叔难道能因为自己的口腹之欲而连累安邑的百姓吗？

）说完就马上从安邑搬到沛县去了。

处士，有气节有才干但不出来做官的人。

世仰双仙，元礼舟中携郭泰；

人称连璧，夏侯车上并潘安。

上联出自后汉书郭泰传。

郭泰，东汉人，字林宗，学问渊博，善于言谈。

他到洛阳拜会当时的大名士、河南尹李膺（字元礼），交谈之后成为知交。

后来他回太原介休故乡时，京城的读书人有几千辆车送他，他和李膺同船而渡，送行的人都认为他们是一对神仙。

下联出自世说新语容止。

潘岳（字安仁）和夏侯湛都很漂亮，喜欢一起出游，当时人称之为“连璧”。

连璧，连在一起的两块宝玉，此处喻这两个漂亮的人。

（陆机、石崇、卫玠）