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阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰曰“冬至冬至”。

冬至的起源?

冬至的起源冬至的起源始于周朝始于周朝,冬至的起源冬至的起源行于汉代行于汉代汉朝以冬至为汉朝以冬至为“冬节冬节”,官府要举行祝贺仪式称为,官府要举行祝贺仪式称为“贺冬贺冬”,例行放假。

,例行放假。

后汉书后汉书中有这样的记载:

中有这样的记载:

“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。

择吉辰而后省事。

”所以这天朝庭上下要放假休息,所以这天朝庭上下要放假休息,军队待命,边塞闭关,商旅停业,亲朋各以美食相军队待命,边塞闭关,商旅停业,亲朋各以美食相赠,相互拜访,欢乐地过一个赠,相互拜访,欢乐地过一个“安身静体安身静体”的节日。

的节日。

冬至的起源冬至的起源盛于唐宋盛于唐宋唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖先的日子,皇帝在唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖先的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜,现在仍有一些地方在冬至这天过节庆母尊长祭拜,现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

贺。

邋遢冬至干净年邋遢冬至干净年冬至这一天的天气可以决定农历年的天冬至这一天的天气可以决定农历年的天气。

气。

如果冬至这一日,冬雨连绵,那么农历如果冬至这一日,冬雨连绵,那么农历新年就是艳阳高照。

新年就是艳阳高照。

反之,冬至和风丽日,年初一可就惨了,反之,冬至和风丽日,年初一可就惨了,必定风雪阻途。

必定风雪阻途。

古代人如何过冬至古代人如何过冬至?

在我国古代对冬至很重视,冬至被当作一在我国古代对冬至很重视,冬至被当作一个较大节日,曾有个较大节日,曾有“冬至大如年冬至大如年”的说法,的说法,而且有庆贺冬至的习俗。

而且有庆贺冬至的习俗。

人们认为:

过了冬至,白昼一天比一天长,人们认为:

过了冬至,白昼一天比一天长,阳气回升,是一个节气循环的开始,也是阳气回升,是一个节气循环的开始,也是一个吉日,应该庆贺。

一个吉日,应该庆贺。

晋书晋书上记载有上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺魏晋冬至日受万国及百僚称贺其仪其仪亚于正旦。

亚于正旦。

”说明古代对冬至日的重视。

说明古代对冬至日的重视。

二:

古代的冬至二:

古代的冬至11、冬至的祭祀活动、冬至的祭祀活动祭天祭天古人相信冬至祭天具有感知自然的功能古人相信冬至祭天具有感知自然的功能二:

古代的冬至祭拜祖先或扫墓祭拜祖先或扫墓建议冬至日设几案,备酒水果品,放置节建议冬至日设几案,备酒水果品,放置节日食品为供(宜采用冬至饺、冬至团等),日食品为供(宜采用冬至饺、冬至团等),焚香祭酒,祭拜祖先及逝去的亲人。

焚香祭酒,祭拜祖先及逝去的亲人。

举行举行“迎日迎日”活动活动建议在冬至节当天,在户外及庭院中摆放建议在冬至节当天,在户外及庭院中摆放日晷,亲朋好友皆穿汉服坐于席上,弹奏日晷,亲朋好友皆穿汉服坐于席上,弹奏或播放古乐,观察日影的移动,感受天节或播放古乐,观察日影的移动,感受天节的变化,吟诵或现场赋作冬至的诗词、文的变化,吟诵或现场赋作冬至的诗词、文章,并可做风调雨顺、家和康泰等美好的章,并可做风调雨顺、家和康泰等美好的祈福。

可与小型的祭天仪礼同时进行。

祈福。

古代的冬至22、食的活动、食的活动合家团圆,一起动手制作各种冬至食品合家团圆,一起动手制作各种冬至食品(举例,各地还有其它食俗)。

在冬至前(举例,各地还有其它食俗)。

在冬至前夜设夜设“冬至亚岁宴冬至亚岁宴”,全家围坐、品尝自,全家围坐、品尝自己亲手制作的节日食品,己亲手制作的节日食品,感受冬天的气息感受冬天的气息和浓浓的亲情和浓浓的亲情。

冬至饺子冬至饺子赤豆糯米饭赤豆糯米饭冬至团、冬至冬至团、冬至圆、汤圆、圆、汤圆、馄饨馄饨二:

古代的冬至33、礼的活动、礼的活动1.拜师拜师/拜访师长,表达敬意拜访师长,表达敬意2.向亲朋好友赠送节日食品,分享节日快乐向亲朋好友赠送节日食品,分享节日快乐3.赠长辈鞋袜赠长辈鞋袜,表达尊老祝福之意。

表达尊老祝福之意。

古代的冬至履长与献鞋袜履长与献鞋袜我国历来有敬老的优良传统,辛亥革命以前的冬我国历来有敬老的优良传统,辛亥革命以前的冬至节实际是我国历史上最早的、相沿最久的至节实际是我国历史上最早的、相沿最久的“敬敬老节老节”。

曹植的曹植的冬至献鞋袜表冬至献鞋袜表,即三国时魏之陈思王,即三国时魏之陈思王曹植在冬至日向他的曹植在冬至日向他的“父王父王”曹操献鞋袜时所上曹操献鞋袜时所上的表系。

的表系。

山东民俗山东民俗一书载:

一书载:

“曲阜的妇女于节前做好曲阜的妇女于节前做好布鞋,冬至日赠送舅姑(即公公婆婆)。

布鞋,冬至日赠送舅姑(即公公婆婆)。

”亚岁迎祥,履长纳庆亚岁迎祥,履长纳庆二:

古代的冬至44、娱的活动、娱的活动1.九九歌也叫九九词,全称是九九歌也叫九九词,全称是“九九消寒九九消寒歌歌”。

一九二九不出手,一九二九不出手,三九四九冰上走,三九四九冰上走,五九六九,沿河看柳,五九六九,沿河看柳,七九河开,八九雁来,七九河开,八九雁来,九九加一九,犁牛遍地走。

九九加一九,犁牛遍地走。

2.画九、写九画九、写九二:

古代的冬至画九就是画九就是从冬至这天起从冬至这天起,画一枝素梅,枝上画画一枝素梅,枝上画梅花梅花九朵九朵,每朵梅花九个花瓣,每朵梅花九个花瓣,共八十一瓣,代表共八十一瓣,代表“数九数九天天”的八十一天,的八十一天,每朵花每朵花代表一个代表一个“九九”,每瓣代,每瓣代表一天表一天,每过一天就用颜,每过一天就用颜色染上一瓣,染完九瓣,色染上一瓣,染完九瓣,就过了一个就过了一个“九九”,九朵,九朵染完,就出了染完,就出了“九九”,九,九尽春深,也有不用颜色染尽春深,也有不用颜色染而直接在花瓣上用文字和而直接在花瓣上用文字和符号注明阴晴雨雪的。

符号注明阴晴雨雪的。

写九,是清代写九,是清代开始出现的,开始出现的,首先是在宫廷首先是在宫廷内实行。

内实行。

连成一句话?

表现出人们熬冬盼春表现出人们熬冬盼春的急切心情呢的急切心情呢古代诗词中反映冬至的有哪些?

古代诗词中反映冬至的有哪些?

邯郸冬至夜思家邯郸冬至夜思家唐代白居易唐代白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

古代的冬至小至小至(唐)杜甫(唐)杜甫天时人事日相催,冬至阳生春又来。

天时人事日相催,冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线,吹葭六管动浮灰。

岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

古代的冬至冬至食品冬至食品红豆米饭红豆米饭台台湾湾糯糯糕糕不同的地域,在过节时有着不同的饮食习惯。

冬至南北方的习俗不一,北方通常吃馄饨和饺子,南方吃汤圆和糯米糕的习俗。

说一说:

每年你和家人是如和过说一说:

每年你和家人是如和过冬至的?

你有那些感受?

冬至的?

“北方食饺、南方吃粑,冬至狗肉香天北方食饺、南方吃粑,冬至狗肉香天下下”就是至今还在流传的冬至风俗。

就是至今还在流传的冬至风俗。

感恩的节日感恩的节日岁岁末末冬冬至至也也是是一一个个感感恩恩的的节节日日,一,一年年下下來,大來,大家家能能够够平平平平安安安、幸安、幸福福美美滿滿的的走走來,來,应应该该是是要要充充滿滿感感恩恩的的心心情,情,谢天谢天谢谢地地、谢谢谢谢爸爸爸爸、妈妈妈妈、老老师师,以,以及及一一切切我我们们要要感感谢谢的的万万事事万万物。

物。

烧上烧上一一桌桌香香喷喷喷喷的的饭饭菜,全菜,全家家围围坐,或坐,或交交谈,或谈,或敬敬酒,其酒,其乐乐融融融。

已融。

已经经演演变变成了成了家家庭庭的的欢欢乐乐聚聚会。

会。

好好一个冬至一个冬至团团圆圆夜!

夜!

三、现代人的冬至三、现代人的冬至抢答题cabcab想一想:

你知道我们国家还有那想一想:

你知道我们国家还有那些传统节日吗?

些传统节日吗?

春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原等传统春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原等传统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等思想,习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等思想,这些观念最容易唤起人们对亲人、家庭、故乡、祖这些观念最容易唤起人们对亲人、家庭、故乡、祖国的情感国的情感,,唤起人们对民族传统文化的记忆,对民,唤起人们对民族传统文化的记忆,对民族精神的认同,唤起人们同宗同源的民族情及对文族精神的认同,唤起人们同宗同源的民族情及对文化同根性的认同。

化同根性的认同。

中国有许多俗语中国有许多俗语,如如:

“一人有难一人有难,众人帮忙众人帮忙”、“老乡见老乡老乡见老乡,两眼泪汪汪两眼泪汪汪”等等,这些都是这些都是传统节日具有强大文化凝聚力的表现;

海外华侨回传统节日具有强大文化凝聚力的表现;

海外华侨回国祭祀祖先及在异国、异地的游子叶落归根等行为国祭祀祖先及在异国、异地的游子叶落归根等行为则是传统节日中民族凝聚力的体现。

则是传统节日中民族凝聚力的体现。

因此,我们在日常学习生活中,要刻苦学习,因此,我们在日常学习生活中,要刻苦学习,乐于帮助同学,积极参加学校的各项活动,还要尊乐于帮助同学,积极参加学校的各项活动,还要尊敬师长,感恩于父母,积极传承中国的传统文化。

敬师长,感恩于父母,积极传承中国的传统文化。

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