思想道德修养和法律基础论文Word文件下载.doc

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马克思主义认为，道德作为一种社会现象，其产生有多方面的条件，经历了一个漫长的历史过程。

道德的产生，所需要的主客观条件是统一于生产实践的。

劳动创造了人和人类社会，劳动是人类到的起源的第一个历史前提。

而人类最初的道德以风俗习惯的形式表现出来，随着社会生产力的发展和社会生活的日益复杂化、多样化，特别是随着人类文明时代的开始，到的逐渐从风俗习惯中分化出来，成为一种相对独立的意识形式。

因此，道德对社会、人类等具有重要的功能与作用。

道德的功能，是指到的作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。

道德的功能集中表现为，它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。

在道德的功能系统中，主要的功能是认识功能和调节功能。

道德认识功能是指道德反映社会现实，特别是反应社会经济关系的功效与能力。

道德的调节功能是指，道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为实践活动，协调人们之间的关系的功效与能力，这是道德最突出也是最重要的社会功能。

同时，道德评价是道德调节的主要形式。

社会舆论、传统习惯和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。

在社会生活中，道德调节并不是孤立而行的，而是和其他社会调节手段密切配合、共同发挥调节作用的。

除了上述的功能，道德还具有其他方面的功能，如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等，这些功能都是道德的认识功能和调节功能在某些方面的具体体现，都建立在这两种功能的基础之上。

除此之外，道德也发挥着重要的社会作用。

道德功能的发挥和实现所产生的社会影响和实际效果，就是道德的社会作用，道德的社会作用主要体现在道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；

道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；

道德对其他社会意识形态；

道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力·

·

道德的功能和作用彰显了道德的力量，社会主义道德在社会主义精神文明中占有重要地位。

他对于社会发展的能动作用，比历史上任何道德都更加广泛、更加深刻、更加强大。

道德不是千古不变的，同其他社会意识形态一样，道德也有自己的发生发展过程。

迄今为止，人类社会先后经历了五种基本形态，与此相适应，出现了道德发展的五种历史类型，即原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。

由此可见，人类道德的发展，是一个曲折上升的历史过程。

道德发展的规律是：

人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致。

人类道德的发展，具有其内在的规律性，是在继承和弘扬优良道德传统的基础上，不断发展和进步的。

因此，我们要以马克思主义为指导，紧密结合新的实际，继承和弘扬中华民族的优良道德传统，推进中国特色社会主义道德建设。

继承和弘扬中华民族优良道德传统具有重大意义，主要表现为三个方面：

一，是社会主义现代化建设的客观需要；

二，是加强社会主义道德建设的内在要求；

三，是个人健康成长的重要条件。

中华民族在长达数千年的历史发展中，形成了源远流长的优良道德传统。

概括起来主要有：

注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神；

推崇“仁爱”原则，追求人际和谐；

讲求虔敬礼让，强调克骄防矜；

倡导言行一致，强调恪守诚信；

追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要；

重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体，要在完善自身中发挥自己的能动作用。

然而，中华民族的道德传统是一个矛盾体，具有鲜明的两重性，其精华部分，表现出积极、革新、进步的一面；

糟粕的部分则表现出消极、保守落后的一面。

因此，我们要正确对待中华民族道德传统，要坚持马克思主义的立场、观点和方法，既不能全盘肯定、全面照搬，也不能全盘否定、全面抛弃。

在对待传统的道德的问题上，要反对两种错误思潮。

一种是文化复古主义思潮，认为中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落；

另一种是文化虚无主义思潮，认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，不能满足我国现代化建设的需要，必须从整体上予以全盘否定。

这两种思潮都是错误的，都割裂了共性和个性、抽象与具体、一般与个别、普遍性与特殊性的关系。

因此，我们要辩证的继承和弘扬本民族文化和道德的优良传统，同时，也必须积极吸收其他民族文化的研究成果。

历史表明，文化的交流与碰撞、冲突与融合，是保持其生命力、实现自我更新和发展的重要机制，是文化演进发展的一种带规律性的现象。

而在今天，弘扬社会主义道德就是对此的最好体现。

社会主义道德是马克思主义伦理思想同中国特色社会主义伟大实践相结合的产物，是对中国古代优良道德传统的传承和升华，是对中国革命道德传统的直接继承和发展。

在社会主义初级阶段，我国社会主义的道德建设应当建立在以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济制度基础上，反映这一基本经济制度的要求，为坚持和完善这一基本经济制度服务。

社会主义道德建设既有与社会主义市场经济相适应的现实要求，也有为社会主义市场经济体制的建立和完善提供价值导向的重要作用。

尤其在当今，经济高速发展、道德滑坡的情况下，我们更要大力加强社会主义道德建设。

社会主义道德建设要以为人民服务为核心、以集体主义为原则。

在社会主义建设时期，为人民服务具有重要意义，表现为两个方面：

首先，是社会主义经济基础和人际关系的客观要求；

其次为人民服务也是社会主义市场经济健康发展的要求。

社会主义道德建设也要以集体主义为原则。

社会主义集体主义的基本内涵表现在三个方面：

1，强调集体利益和个人利益的辩证统一；

2，强调集体利益高于个人利益；

3，强调重视和保障个人的正当利益。

除此之为，在社会主义市场经济条件下大力发展社会主义道德建设也要树立社会主义荣辱观推动和谐文化建设，巩固社会和谐。

社会主义荣辱观反映了社会主义道德的本质要求、指明了社会主义道德建设的方向、是引领社会风尚的一面旗帜。

践行社会主义荣辱观能够增强人们的道德荣誉感和道德判断力，对大学生的成长成才会产生重要的影响，能够使社会成员自觉内化社会主义道德要求。

因此，作为当代大学生一定要自觉实践社会主义道德，大力践行社会主义荣辱观。

作为当代大学生，我们应该通过学习了解公民基本道德规范来加强道德修养，锤炼道德品质，诚实守信是公民道德建设的重点。

因此我们一定要恪守诚信。

大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系良好社会风尚的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上唤醒中华民族的未来。

同时，诚信是大学生树立理想信念的基础，是大学生全面发展的前提，是大学生进入社会的“通行证”。

所以，我们要大力加强个人品德和个人修养、通过向道德模范学习来锤炼道德品质。