艺术及审美期末试题答案解析参考Word格式文档下载.docx
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【单选题】
（2分）
下列与设计相关的说法，错误的是：
A.
包豪斯第二任校长迈耶，十分强调设计造型简洁的、廉价的产品，体现了设计的一种朴素的服务的状态
B.
1919年，第一所现代的设计学院——包豪斯学院——在英国创办
C.
有些设计需要考虑到人体工程学的因素
D.
包豪斯设计学院的创办者是德国人格罗皮厄斯
2
中国历史上的心声心画论所主张的艺术观念是（?
）。
艺术反映大自然的真相
艺术表达人的心灵
艺术为宇宙的心声
艺术描摹客观精神
3
中国当代舞蹈具有独特的面貌，以下不属于导致这种独特面貌的因素是：
中国当代舞蹈在建国后开始建设，当时处于冷战时期，无法进行广泛的国际交流
在相对封闭的历史背景之中，中国舞蹈艺术家充分发挥自己的力量
中国传统舞蹈没有留下鲜活的动态性的资料；
在建国初期，要建设中国当代舞蹈，除了关于中国传统舞蹈的文字和图像外，没有其他参照
西方现代舞发展出了抽象表现主义风格
4
美育历来都受到人们的高度重视，下列哪一种说法不正确？
在中国，孔子是最早提倡美育的思想家；
古希腊的毕达哥拉斯学派和柏拉图、亚里士多德都十分重视美育；
到了20世纪初，胡适在北京大学和全国范围内大力提倡美育，产生了巨大的影响。
18世纪末，席勒第一次明确提出“美育”的概念；
5
石窟是古代艺术、宗教和文化的宝库，中国古代雕塑有一部分就出自石窟。
以下哪一石窟不在中国？
麦积山石窟
龙门石窟
巴米扬石窟
云冈石窟
6
以下关于戏剧的说法，错误的是：
“叙述体戏剧”观念由德国戏剧家布莱希特提出，目的是在模仿现实生活的戏剧观念之外，通过“陌生化”的效果，发展一种供观众理性思考的戏剧
“戏剧体戏剧”延续了古希腊思想家亚里士多德在《诗学》中提出的戏剧应具有情节等要素的观点，戏剧应模仿生活，其发展到极致就是自然主义的戏剧
戏剧的“综合空间”指戏剧运用除戏剧以外的其他艺术来构造剧场空间，旨在达到视听完整统一的效果
“后戏剧剧场”观念并不呼吁把戏剧艺术从文学中独立出来，它不排斥戏剧文本
7
《艺术与错觉》一书的作者是（?
克莱夫·
贝尔
汉斯-格奥尔格·
伽德默尔
恩斯特·
贡布里希
阿瑟·
丹托
8
中国在80年代后，舞蹈审美上发生了什么重要变化?
舞蹈审美发生了翻天复地的变化，否定了现实主义叙事性，走向抽象表现主义的现代主义时期。
舞蹈审美在比较单一的基础上，开始逐渐走向多元化。
舞蹈审美已经从客观反映论走上了主观认识论。
舞蹈审美已经完全混乱，美丑不分，是非不明。
9
下列选项中不能论证“美不自美，因人而彰”这一观点的是？
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说；
“见”为“见者”的主动，不纯粹是被动的接收。
所见对象本为生糙凌乱的材料，经“见”才具有它的特殊形象，所以“见”都含有创造性；
以“景”为天生自在，俯拾即得，对于人人都是一成不变的，这是常识的错误。
兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣；
10
“苹果”的创始人乔布斯带给我们众多启示，其中最核心的启示是？
只有多学科教育背景的研究团队才能研发出畅销的产品；
商品必须有醒目的设计风格，否则难以在市场上获得成功；
最永久的发明创造都是艺术与科学的嫁接；
最简洁的产品设计才是最好的产品设计。
11
以下关于《清明上河图》的说法，哪一项不正确？
《清明上河图》用写实的手法，表现真实的人和真实的生活，就像你亲眼在临安城看到了画上的一切；
安乐和谐的气氛，毫无拘束的快活热闹的气氛，正是《清明上河图》这幅民俗风情画的无比价值之所在；
《清明上河图》中老百姓的衣食住行、民俗风情，处处体现出中国人的安详、平和、乐观、开阔的内心世界。
《清明上河图》体现了古代中国普通老百姓的美感世界；
12
中国传统音乐共有（?
）调式。
3种
2种
7种
5种
13
达盖尔发明的摄影术使用的是（）。
火棉法
沥青法
银盐法
干板法
14
美育可以激发和强化人的创造冲动，培养和发展人的审美直觉和想象力，下面哪一种说法不妥当？
美感的一个重要特点是创造性；
审美活动的核心就是创造一个意象世界，这是不可重复的“这一个”，具有唯一性和一次性，而这正是“创造”的本质；
“想象力比知识更重要”，想象力的培养，不能靠智育，而要靠美育。
不仅智育是在理智的、逻辑的框架内进行的，美育亦是；
15
以下表述中，哪个是圆雕的特点？
圆雕只有一个观赏面。
圆雕可以“面面观”。
圆雕和浮雕都具有体积感。
圆雕是浮雕向绘画的过渡。
16
雕塑与绘画在空间形体上最主要的区别是什么？
雕塑是无色的，绘画是有色的。
雕塑具有三维空间的形体，绘画则是二维空间的形体。
雕塑和绘画都属于造型艺术。
雕塑是二维空间的形态，绘画具有三维空间的形体。
17
下列说法不妥当的是？
人利用高科技无限度地向自然榨取，这种做法，可能和西方文化的传统精神有关；
单靠人文教育、审美教育就可以解决人类社会面临的危机。
“感性冲动”与“理性冲动”的冲突，在当代要比以往任何一个时代更为尖锐；
生存竞争日趋激烈的当代社会使得人的内心生活失去平衡，很多人的内心充满了灾难感、恐怖感、梦魇感；
18
创作于1825年的摄影作品《窗外的景致》，曝光时间长达8小时，因为这种技术耗时太长，而没有成为实用摄影术的起点。
这件作品是采用以下哪种方法拍摄而成？
干版法
19
法国文豪巴尔扎克说：
“请你讲话，走路，吃饭，穿衣，然后我就可以告诉你，你是什么人。
”联系人生境界的说法，以上这句话说明：
人生境界会体现在功利的和非功利的层面
人生境界体现在兴趣爱好层面
人生境界会表现为外在的言谈举止和生活方式
每个人有着不同的人生境界
20
以下符合黄休复《益州名画记》原意的表述顺序是（）。
神格、能格、逸格、妙格
能格、妙格、神格、逸格
妙格、逸格、能格、神格
逸格、神格、妙格、能格
21
下面哪一项关于人生境界的说法不正确？
一个人的审美趣味、审美追求，从他的艺术爱好，一直到他的穿着打扮，都体现一个人的审美观、价值观和人生追求；
一个人的工作和事业，当然最能反映他的人生境界，最能反映他的胸襟和气象；
一个人的人生境界，只会反映在超功利的人生层面上。
一个人的日常生活，衣、食、住、行，包括一些生活细节，都能反映他的精神境界，反映他的生存心态、生活风格和文化品位；
22
以下哪一种说法不妥当？
创造性的人几乎竭尽所能，使自己趋于完美。
只有那些已经走到自己力所能及高度的人才是自我实现的人；
大多数人，从来不想尝试超越自己可能性的局限，很多人是以低于自己一倍的效率在生活；
我们绝大多数人都一定有可能比现实中的自己更伟大，我们都有未被利用或发展不充分的潜力；
23
“我要给观众不无裨益的惊吓。
文明的保护性太强了，我们连起鸡皮疙瘩的本能都失去了。
要想打破这种麻木，唤醒我们的道德平衡，就要使用人为的方法给人以惊吓。
”?
这句话是哪个着名导演说的？
梅里爱
大卫 芬奇
希区柯克
安东尼奥尼
24
世界上第一张数码照片于（?
）年问世。
1981
1992
1957
1913
25
“艺术是有意味的形式”是谁提出来的？
黑格尔
柏拉图
康德
26
“曹毅出水”、“吴带当风”、“春蚕吐丝”、“屈铁盘丝”等描述了中国古代画家线描笔法的特色，这些特色体现了南朝的谢赫提出的绘画“六法”中的：
随类赋彩
骨法用笔
经营位置
传移模写
27
根据戏剧的人文维度，下面哪一种说法不妥当？
戏有不同，大戏要体现民族气象，小戏则无需承担民族文化。
戏剧是历史的缩影，是保管人类记忆和良知的容器。
戏剧能起到教养社会民心的作用。
戏剧本身就是生活的形而上的象征。
28
下面哪一项不属于近现代西方戏剧所发生的蜕变？
舞美上从“具象化空间”向“抽象化空间”演变的总体趋势
演出上从“综合空间”向“身体空间”的剧场观念的演变
叙事上从“戏剧体戏剧”向“叙述体戏剧”的演变
“身体空间”演变成为“后现代剧场”
29
关于美育的历史，下列说法错误的是：
十八世纪末，德国人席勒第一次明确提出“美育”的概念，其着作《审美教育书简》是西方美学史上讨论美育的重要着作
二十世纪初，蔡元培在北京大学和全国范围内大力提倡美育
古希腊思想家不重视美育
在中国，孔子是最早提倡美育的思想家
30
在西方，艺术大约从什么时期开始从宗教中独立出来？
文艺复兴
古希腊
中世纪
20世纪
31
以下关于书法的说法中，错误的是
唐代怀仁搜集王羲之的字集合而成的《圣教序》是正楷的代表作品之一
优秀的书法作品中的线、结构、章法各有特色，不会重复
书写时，单字与单字之间有一种连合，这种连合是“行气”，“行气”是判断书法的章法优劣的基础指标
如果不了解书法家的生平和书法作品的创作背景，对书法作品的欣赏就不够全面、难以深入
32
”吴带当风”是哪位画家线条的代表性特点?
曹仲达
吴道子
顾恺之
尉迟乙僧
33
在中国，为了体现建筑空间的意境之美，文人墨客多为之题匾立碑。
以下题匾与诗文不符的是：
苏州拙政园“留听阁”——李商隐：
“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
”
苏州网师园“竹外一枝轩”——苏轼：
“竹外桃
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