江苏省盐城市届高三第二次模拟考试 语文 含答案Word格式.docx
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3.下列诗句所写的节气，先后顺序排列正确的一项是（3分）（ ）
①蒹葭白露早纷纷，上下参差意象分。
②坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。
③天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。
④小满田塍寻草药，农闲莫问动三车。
A.②③①④ B.②③④① C.③②①④ D.③②④①
4.对下面一段文字主要意思的理解，最准确的一项是（3分）（ ）
一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花；
飘进来萤火，就有茧火；
传进秋声，就来了秋声；
侵进冬寒，就有冬寒。
闯进来爱情就有爱情，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切地体验生命的深味。
A.生命就像四季一样，有繁盛也有衰败，有欢乐也有忧伤。
B.直面纷繁的现实，向世界敞开心扉，才能收获圆满人生。
C.要保持心灵的晴明，用心去感受生命中所经历过的一切。
D.时空的流变，使得我们的生活变幻莫测，人生多姿多彩。
二、文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文，完成5～8题。
临川县古永安寺复寺田记
（明）汤显祖
天下有闲人则有闲地，有忙地则有忙人。
何谓忙人？
争名者于朝，争利者于市，此皆天下之忙人也，即有忙地焉以苦之。
何谓闲人？
知者乐山，仁者乐水，此皆天下之闲人也，即有闲地焉而甘之。
甘苦二者，诚不知于道何如，然而趣则远矣。
朝市之积，则有田庐；
山水之馀，则为寺观。
故寺观者，忙人之所不留；
而田庐者，闲人之所不夺也。
临川古为名郡，五峰、三市在焉。
三市者，市也。
五峰之间，闻有观九，寺十三。
盖入明以来，大为忙人割夺尽，乃至稗粥无所。
而古永安寺境界岿然独完，其田则大半无有矣。
邑侯袁公起于蕲、黄，来宰于兹。
披图而叹日：
“临川人之憎闲人也，一至此乎！
有能从吾言而反其田者，吾徒也。
”于是郡弟子刘某首籍所买田若干亩，上之侯以归于寺，侯为欣然。
而适是时，有僧大千购得南都藏经以至，而尊置之寺。
侯曰：
“有其书矣，而无其人何？
”于是有浮梁僧水月，精心苦行，通于评唱之义，适来寓斯。
人士与游，始知有所谓宗门者。
久之，长干寺僧大初来讲《莲华经》，听者千余人。
得田而食，无不欢喜赞叹，曰：
“此固我侯之福田也。
”
嗟夫！
当忙人之急得此田也，岂不曰彼无父母妻子之属，先王所禁游民者，吾非真有所憎利其田，姑以蕃其种类云耳。
此所谓夺闲人之物以将养忙人也，固一其说。
然试以语彼，使天下皆忙人而无一闲人，皆忙地而无一闲地，则亦岂成其世相也哉！
且今所从游于二氏者，彼亦有所业，非所禁游民也。
如其为游民，法固禁之久矣。
所惜者，游人之非游，而闲人之未尝闲也。
非闲非游，不可以涉道。
如以食百千万人之闲者夺以养百千万忙人，其必无冀于有道者矣，则亦蕃其种类而已。
然则侯所为存寺者，或不在田而在道。
饭器无殊，香色有异。
后之游闲往来食于兹田者，其亦有感于侯之弘愿云。
（选自《汤若士小品》，有删节）
5.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A.而古永安寺境界岿然独完 完：
完好
B.于是郡弟子刘某首籍所买田若干亩 籍：
登记
C.姑以蕃其种类云耳 蕃：
捍卫
D.饭器无殊，香色有异 殊：
不同
6.下列对文中相关内容的解说不正确的一项是（3分）（ ）
A.作者认为天下有闲人也有忙人，朝市的忙人忙于积累财富，闲人纵情山水着意寺观，两者志趣不同。
B.临川县原来有很多的寺观，但后来忙人将寺观田产掠夺殆尽，大多寺观景象衰败，僧人稗粥无所。
C.僧人大初在长干寺讲习《莲花经》时，听众有上千人，都能得到寺田的供给，大家非常感激袁公。
D.作者非常看重悠游闲适的状态，他认为把供养闲人的财富掠夺去供养忙人，是不利于道的弘扬的。
7.把文中画线句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）争名者于朝，争利者于市，此皆天下之忙人也，即有忙地焉以苦之。
（5分）
________________________________________________________________________
（2）临川人之憎闲人也，一至此乎！
8.古永安寺的复兴有哪些体现？
请根据第二段简要概括。
（4分）
三、古诗词鉴赏（11分）
阅读下面这首唐诗，完成9～10题。
泊凫矶江馆
赵 嘏
风雪晴来岁欲除，孤舟晚下意何如。
月当轩色湖平后，雁断云声夜起初。
傍晓管弦何处静，犯寒杨柳绕津疏。
三间茅屋东溪上，归去生涯竹与书。
9.诗歌颔联和颈联分别描绘了怎样的画面？
它们寄寓了诗人怎样的情感？
（6分）
10.简要赏析尾联的表达效果。
四、名句名篇默写（8分）
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（8分）
（1）朝搴阰之木兰兮，________________。
（屈原《离骚》）
（2）巴东三峡巫峡长，________________！
（郦道元《三峡》）
（3）问君西游何时还，________________。
（李白《蜀道难》）
（4）________________，吾未见其明也。
（韩愈《师说》）
（5）________________，去年天气旧亭台。
（晏殊《浣溪沙》）
（6）纵一苇之所如，________________。
（苏轼《赤壁赋》）
（7）己欲立而立人，________________。
（《论语·
雍也》）
（8）________________，事定犹须待阖棺。
（陆游《病起书怀》）
五、文学类文本阅读（15分）
阅读下面的作品，完成12～14题。
主 角
陈 彦
忆秦娥突然那么想回她的九岩沟了，她就坐班车回去了。
她已经很久没回来过了。
家里除了老爹，全都进了省城了。
本来她也是想把老爹接进城去的。
可爹说要守老房子、守老屋场、守老坟山。
娘说：
“你爹主要是舍不得他那一摊子皮影戏呢。
还没到易家老屋场，忆秦娥就听到了锣鼓闹台声。
敲得很专业，很讲究。
甚至让她有些疑惑，哪里会有这样讲究的锣鼓敲家呢？
有老汉、老婆子、娃娃们，在陆陆续续朝易家老屋场赶着。
突然，有人认出了忆秦娥，一条沟里就迅速沸腾了。
连各家各户的狗，也都跟着主人跑出来，对着不明真相的事体，乱叫乱咬起来。
终于，忆秦娥在几十个老汉、老婆子、娃娃的簇拥中，回到了易家老屋场。
第一个映入眼帘的，竟然是她舅胡三元。
没想到，他已回九岩沟老家了。
他是跟她爹一道，支起了这个皮影摊子。
她突然发现，舅老了。
老得满头白发，几乎没有一根青丝了。
在正规剧团，武场面一般最少都由五六个人组成。
而在这里，七八样乐器，全都是她舅一人操作着。
除板鼓、战鼓、大鼓外，还兼吹着唢呐、管子。
忆秦娥的出现，让整个易家老屋场立即轰动起来。
她舅是因为敲打得太投入，没有发现她。
她爹果然是老了，老得把两颗门牙都丢了。
她问爹：
“门牙怎么没了？
气得他爹直抱怨说：
“问你舅去，问你那个死舅去。
原来爹的两颗牙，也是让舅在排练时，拿鼓槌无意间敲掉了。
舅是嫌他把小锣“喂”慢了半拍。
气得爹当时还跟她舅打了一架。
但一想到皮影摊子得用人，尤其是像她舅这样的好把式、大把式。
不用，找谁去？
爹最后只好忍了。
爹说：
“你这个死舅，又能拿他咋的？
把他告到派出所，抓到局子里去？
可他毕竟是我的妻弟、你的亲舅呀！
一辈子可怜的，都坏在这‘瞎瞎起手’上了，他是敲了一路的板鼓，也敲了一路的牙，还坐了一路的牢。
老了老了，回到九岩沟，我还能再把他送到法院去？
现在好了，就让他一个人敲。
咱这摊摊，也养不起那么多下手。
要敲，除非把他自己那一嘴狗牙，全敲掉算了。
这天，他们唱的是《白蛇传》。
当满九岩沟的人，知道省城名角忆秦娥回到老家了，并且还要“亮几嗓子”时，很快，就把莲花岩、三叉怪、五指峰、七子崖的人全都招了来。
村上还烧燃了多年没用的汽灯，一下把个易家老屋场照得明光光、亮晃晃的。
连那些已经失明多年的老人都说：
“亮，今晚咱九岩沟真亮堂！
西湖山水还依旧，憔悴难对满眼秋。
霜染丹枫寒林瘦，不堪回首忆旧游……
忆秦娥唱得声情并茂，眼含热泪，她舅敲得精神抖擞，气血贲张。
她随便一个眼神，一个手势，一个移步，一个呼吸，一个换气，一个拖腔，甚至一个装饰音，她舅都能心领神会地给以充满生命活性与艺术张力的回应。
那是高手对高手的心灵点化，是卯头对榫口的紧致楔入，是门框对门扇的严丝合缝，是老茶壶找见了老壶盖的美妙难言。
好唱家一旦与好敲家对了脾气，合了卯窍，那简直就是一种极高级的唱戏享受了。
这种享受，他们舅甥之间过去是有过好多次的，但哪一次都没有今天这般合拍、入辄、筋道、率性。
两个从九岩沟走出去的老戏骨，算是在家乡完成了一场堪称美妙绝伦的精神生命对接。
忆秦娥唱完，已是浑身震颤，泪眼婆娑，她先向父老乡亲弯下了九十度的腰，然后又深深给老舅鞠了一躬。
老舅当下就捂住黑脸，哭得泣不成声了。
老舅说：
“他妈的，戏弄好了，真是能享受死人的。
老舅现在死了都值了！
忆秦娥就极其享受地留在老家，跟老舅、老爹一起唱了三夜皮影戏。
就在忆秦娥回来的第四天，派出所的乔所长从省城开车找她来了。
乔所长说，把你娘吓得跟啥一样，一家人分析来分析去，说你可能是回了九岩沟。
乔所长就开车找来了。
舅说：
“你还是得回省城去唱戏呢。
我听广播里说了，小
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