人教版九年级上学期期中语文试题B卷新编Word文档格式.docx
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C．《世说新语》的作者是南朝宋刘义庆。
这是一部志人小说集
D．曹操《观沧海》运用联想和想象，表达了作者北征乌桓失败后内心的悲凉愤慨之情。
3.下边不是病句的一项（）
A．目前我国已经进入人口老龄化快速发展期，延迟退休年龄，客观上有助于缓解老龄化带来的社会抚养。
B．参加会议的人大代表建议，应该在中小学生校服上增添明显的反光标识，以避免交通事故不再发生。
C．在自然界对人类的“恶作剧”甚至是“报复”面前，我们唯有怀着敬畏之心，节制自己的行为，善待自然，才能趋利避害。
D．人在睡眠时，绝大部分器官都得到了充分休息，而消化器官却仍然在消化晚餐存留在胃肠道中的食物，除非直到早晨才渐渐进入休息状态。
二、现代文阅读
阅读语段
老北京的小胡同
萧乾
①我是在北京的小胡同里出生并长大的。
由于我那个从未见过面的爸爸在世时管开关东直门，所以东北城角就成了我的早年的世界。
四十年代我在海外漂泊时，每当思乡，我想的就是北京的那个角落。
我认识世界就是从那里开始的。
②还是位老姑姑告诉我说，我是在羊管（或羊倌）胡同出生的。
七十年代从“五七”干校回北京，读完美国黑人写的那本《根》，我也去寻过一次根。
大约三岁上我就搬走了，但印象中我们家好像是坐西朝东，门前有一排垂杨柳。
当然，样子全变了。
九十年代一位摄影记者非要拍我念过中学的崇实（今北京21中），顺便把我拉到羊管胡同，在那牌子下面拍了一张。
③其实，我开始懂事是在褡裢坑。
十岁上，我母亲死在菊儿胡同。
我曾在小说《落日》中描写过她的死，又在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院——那是我的仲夏夜之梦。
④母亲去世后，我寄养在堂兄家里。
当时我半工半读：
织地毯和送羊奶，短不了走街串巷。
高中差半年毕业（1927年冬），因学运被变相开除，远走广东潮汕。
1929年虽然又回到北平上大学，但那时过的是校园生活了。
我这辈子只有头十七年是真正生活在北京的小胡同里。
那以后，我就走南闯北了。
可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同转悠。
⑤啊，胡同里从早到晚是一què
＿＿动人的交响乐。
大清早就是一阵接一阵的叫卖声。
挑子两头是“芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。
过一会儿，卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。
然后是叮叮当当的“锔盆锔碗的”。
最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩艺儿，嗞啦一声就把空气荡出yà
ngyà
ng＿＿＿＿花纹。
⑥北京的叫卖声最富季节性。
春天是“蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳”，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘乎乎的，冬天“烤白薯真热火”。
⑦我最喜欢听夜晚的叫卖声。
顾客对象大概都是灯下斗纸牌的少爷小姐。
夜晚叫卖的特点是徐缓，拖尾，而且当中必有段间歇——有时还挺长。
像“硬面——饽饽”，中间好像还有休止符。
比较干脆的是卖熏鱼的或者“算灵卦”的。
最喜欢拉长，而且加颤音的是夜乞者：
“行好的——老爷——太（哎）太——有那剩菜——剩饭——赏我点吃吧。
”
⑧另外是夜行人：
有戏迷，也有醉鬼，尖声唱着“一马离了”或“苏三离了洪洞县”。
这么唱也不知是为了满足一下无处发挥的表演欲呢，还是走黑道发憷，在给自己壮胆。
⑨那时我是个穷孩子，可穷孩子也有买得起的玩具。
两几个钱就能买支转个不停的小风车。
去隆福寺买几个模子，黄土和起泥，就刻起泥饽饽。
春天，大院的天空就成了风筝的世界。
阔孩子放沙雁，穷孩子也能有秫秸糊个屁股帘儿。
反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。
小心坎可乐了，好像自己也上了天。
⑩夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐——还有油葫芦。
蛐蛐会咬架，油葫芦个头大，但不咬。
它叫起来可优雅啦。
当然，金钟更好听，却难得能抓到一只。
这些，我都是养在泥罐子里，每天给一两颗毛豆，一点水就成了。
⑾北京还有一种死胡同，有点像上海的弄堂。
可是弄堂里见不到阳光。
北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光。
⑿胡同可以说是一种中古民用建筑。
我在伦敦和慕尼黑的古城都见到过类似的胡同。
伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的“针鼻巷”。
很像北京的胡同。
在美洲新大陆就见不到。
他们舍得加固，可真舍不得拆。
新加坡的城市现代化就搞猛了。
四十年代我两次过狮城，很有东方味道。
八十年代再去，认不得了。
幸而他们还保留了一条“牛车水”。
我每次去新加坡，必去那里吃碗排骨茶。
边吃边想着老北京的豆浆油炸果。
⒀但愿北京能少拆几条、多留几条胡同。
4.根据拼音写汉字。
一què
yà
ng花纹
5.结合上下文，品味第（9）段中“大摇大摆”一词在文中的表达作用。
6.下列说法错误的一项是（）
A．第①段中加点的“那个角落”，即位于北京城东北角的东直门一带。
B．第②段中关于回北京“寻根”和在羊管胡同拍照的叙述，属于插叙。
C．第③段“仲夏夜之梦”借用莎士比亚喜剧之名，比喻内心深处最温柔、最梦幻的地方。
D．第④段“我就走南闯北了”，指的是“我”南下广东潮汕和北上北平上大学的生活。
“土得可爱”的中国年画
①年画是我国特有的传统民间美术形式，它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。
年画始于古代的门神画，是用来祈福消灾的。
随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富，年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品，进而成为一种民间绘画艺术。
②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材，制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。
每逢春节，张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。
③在各地年画中，以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠年画和四川绵竹年画最负盛名，被誉为“中国年画四大家”。
其中，潍坊杨家埠木板年画已被列为国家级非物质文化遗产。
④桃花坞年画桃花坞木版年画有一版一色的特点，构图丰满，造型夸张，色彩鲜艳，线条流畅，不失清雅，富有装饰性和朴实感，具有强烈的地方风格和民族特色。
⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统，吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格，其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。
⑥杨家埠木版年画的内容与农民的生产、生活息息相关，洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。
它是真正的农民画，体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操，反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。
⑦绵竹年画以彩绘见长，构图讲求对称，主次分明；
色彩上采用对比手法，构成红火热烈的艺术效果；
线条讲求刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感。
而夸张、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。
⑧年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具，更是一种看图识字式的大众读物，其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体。
⑨我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。
民间流传最广的则是一幅《老鼠娶亲》的年画，描绘了老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。
民国初年，画家郑曼陀将月历与年画相结合发展成挂历，至今风靡全国。
⑩在收藏成为时尚的今天，年画也以其浓郁的装饰性和观赏性，成为收藏者们趋之若鹜的热门藏品。
在我国传统年画中，以下五类最值得收藏：
一为神像，以门神最为常见，还有财神、灶王、关王、八仙等；
二为吉祥图案，如状元及第、吉庆有余、连生贵子、群仙祝寿等；
三为历史人物及故事，如桃园结义、文姬归汉、昭君出塞、穆桂英挂帅等；
四为戏曲故事，如《三国演义》中的空城计、群英会，《西厢记》中的红娘传书、花园相会等；
五为市井风俗，如春游图、赛龙舟、摇钱树、聚宝盆、老鼠娶亲、鲤鱼跃龙门等。
这些年画题材丰富，画面或质朴可爱或精致生动，或粗犷豪放或雍容典雅，彰显着我国民间传统文化的博大精深。
（作者：
采薇，选自《学生天地》2019.02，有删改）
7.下列关于“中国年画”的说法有误的一项是
A．年画始于门神画，是用来祈福消灾、表达喜庆审美情趣的一种民间绘画艺术。
B．年画的内容题材多样，每逢春节，张贴年画已成为我国所有地区过年的习俗。
C．“中国年画四大家”为桃花坞年画、杨柳青年画、杨家埠年画和绵竹年画。
D．年画制作技艺包括木版、水彩、扑灰、胶印等，四川绵竹年画以彩绘见长。
8.下列对本文分析有误的一项是
A．题目明确了说明对象，修饰语生动形象，富有吸引力，能激发读者阅读兴趣。
B．第③段至第⑦段为“总一分”结构，先总说，再分说“中国年画四大家”的特点。
C．第⑨段中加点词语“最早”，限定了时间范围，体现了说明文语言的准确性。
D．第⑩段介绍热门藏品时，运用了多种说明方法，有举例子、分类别、作比较。
9.下列与原文内容不相符的一项是
A．桃花坞年画特点：
一版一色，构图丰满，造型夸张，色彩鲜艳，富有装饰性和朴实感。
B．年画是传统文化的载体，更是大众看图识字的读物，其中时事题材是百姓喜闻乐见的。
C．民国时期，郑曼陀将月历与年画结合发展成挂历，其中《乾隆岁朝行乐图》风靡全国。
D．最值得收藏的五类传统年画有神像、吉祥图案、历史人物故事、戏曲故事、市井风俗。
三、句子默写
10.默写。
（1）山河破碎风飘絮，____________________。
（文天祥《过零丁洋》）
（2）_______________，浑欲不胜簪。
（杜甫《春望》）
（3）__________
_________，仁在其中矣。
（《论语》）
（4）请为下图配上符合画意的连续的两个古诗词名句。
_________，___________。
四、诗歌鉴赏
诗词赏析
定风波·
莫听穿林打叶声
苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
11.“山头斜照却相迎”句中运用了哪种修辞手法，试简析其表达效果。
12.词尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
词人借此要表达怎样的人生感悟？
又能够体现出词人怎样的性格特征？
五、课外阅读
阅读下面的文言文，完成下列小题。
飞事亲至孝，家无姬侍。
吴玠素服飞愿与交欢饰名姝遗之。
飞曰：
“主上宵旰①，宁大将安乐时耶！
”却不受。
玠大叹服。
或问：
“天下何时太平？
”飞曰：
“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！
”师每休舍②，督将士注坡跳壕③，皆铠以习之。
卒有取民麻一缕以束刍④者，立斩以徇。
卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。
军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。
卒有疾，亲为调药。
诸将远戍，飞妻问劳其家；
死事者，哭之而育其孤。
有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。
凡有所举，谋定而后战，所向克捷。
故敌为之语曰：
“撼山易，撼岳家军难。
”每调军食，必蹙额曰：
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