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2、杆秤的发展‥……………………………………………………………

（1）

3、小结…………………………………………………………………（6）

致谢……………………………………………………………………………（8）

参考文献……………………………………………………………………（9）

摘要:

自古以来，杆秤就是我国度量衡“三大件（尺斗秤）”的重要组成部分，是中华民族衡重的基本量具。

虽然它即将退出历史舞台，但其诞生，凝聚了炎黄子孙的智慧和血汗，反映了文明古国商贸及科学技术的发展。

千百年来，杆秤在繁荣祖国经济和科技方面，功效卓著，作用独特，使用价值极高。

但是杆秤作为中国“度量衡”中的一件重要组成部分，在人民的心中的地位远超其作用价值，人们把杆秤比作公平正义的化身，其历史意义深远，相关格言如“天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓”等，充分体现了杆秤的广泛的群众基础及政治意义。

关键词：

“度量衡“;

杠杆原理

论杆秤的历史来源及其发展

一、杆秤的历史来源

中国向来是喜欢幻想的国度，其吃穿住行等往往都带有传奇色彩。

所以关于杆秤的历史来源有着传奇又丰富的神话色彩。

从民俗传说、春战说、秦初说、西汉说、东汉说、魏晋说等来论述杆秤的历史渊源。

（1）民俗传说

范蠡造秤

相传范蠡在经商中发现，人们在市场买卖东西，都是用眼估堆，很难做到公平交易，便产生了创造一种测定货物重量的工具的想法。

一天，范蠡在经商回家的路上，偶然看见一个农夫从井中汲水，方法极巧妙：

在井边竖一高高的木桩，再将一横木绑在木桩顶端；

横木的一头吊木桶，另一头系上石块，此上彼下，轻便省力。

范蠡顿受启发，急忙回家模仿起来：

他用一根细而直的木棍，钻上一个小孔，并在小孔上系上麻绳，用手来掂；

细木的一头拴上吊盘，用以装盛货物，一头系一鹅卵石作为砣；

鹅卵石搬动得离绳越远，能吊起的货物就越多。

于是他想：

一头挂多少货物，另一头鹅卵石要移动多远才能保持平衡，必须在细木上刻出标记才行。

但用什么东西做标记好呢范蠡苦苦思索了几个月，仍不得要领。

一天夜里，范蠡外出小解，一抬头看见了天上的星宿，便突发奇想，决定用南斗六星和北斗七星做标记，一颗星代表一两重，十三颗星代表一斤。

从此，市场上便有了统一计量的工具——秤。

但是，时间一长，范蠡又发现，一些心术不正的商人，卖东西时缺斤少两，克扣百姓。

他想，怎样把秤改进一下，杜绝奸商们的恶行呢终于，他想出了改白木刻黑星为红木嵌金属星形，并在南斗六星和北斗七星之外，再加上福、禄、寿三星，以十六两为一斤。

目的是为了告诫同行：

作为商人，必须光明正大，不能去赚黑心钱。

并说：

“经商者若欺人一两，则会失去福气和幸福；

欺人二两，则后人永远得不了‘俸禄’（做不了官）；

欺人三两，则会折损‘阳寿’（短命）！

”就这样，秤这种计量工具便一代一代地流传了下来，并一直沿袭了两千多年，直至今天。

杆秤是“度量衡”的重要组成部分，因此，杆秤的历史来源及发展与“度量衡”的发展密不可分。

（2）“度量衡”的发展

夏商周是我国度量衡制度逐步建立的时期，从“关石禾钧，王府则有”的夏代，到出土了骨、牙尺的殷商，以及设置了各级官吏来管理度量衡的西周..，这些历史事实从各个不同角度反映了夏商周三代手工业的发展、商业的兴旺，以及农业生产和赋税制度等各个方面的社会政治和经济状况。

春秋战国时期，群雄并立，各国度量衡大小不一。

秦始皇统一全国后，推行“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”（车同轨、书同文、钱同币、币同形、度同尺、权同衡、行同伦、一法度。

），颁发统一度量衡诏书，制定了一套严格的管理制度，商代牙尺为中国2000多年封建社会的度量衡制奠定了基础。

很早以来，铢、两、斤、钧、石五者都用作重量的单位。

但古时对重量单位的说法复杂不一。

例如《孙子算经》卷上：

“称之所起，起于黍，十黍为一絫（“累”的古字），十絫为一铢，二十四铢为一两。

”《说苑•辨物》：

“十粟重一圭，十圭重一铢。

”《说文•金部》：

“锱，六铢也。

”《淮南子•铨言》高诱注：

“六两曰锱。

”《玉篇•金部》；

“镒，二十两。

”《集韵•质韵》：

“二十四两为镒。

”等等。

“黍”、“粟”、“絫”、“圭”等，都是借用粟黍和圭璧的名称，实际上早已不用。

“锱”、“镒”及“锾”、“釿”等都是借用钱币的名称，也早就不用。

所以各家说法有种种不同。

自《汉书•律历志》把铢、两、斤、钧、石这五个单位命名为五权之后，名称就比较一致起来，直至唐代都没有改变。

其进位方法颇值一提：

二十四铢为两，十六两为斤，三十斤为钧，四钧为石。

关于使用两以下的钱、分、厘、毫、丝、忽等小单位，南朝梁陶弘景《名医别录》曾说：

“分剂之名，古与今异，古无分之名，今则以十黍为一铢，六铢为一分，四分成一两。

”唐苏敬注云：

“六铢为一分，即二钱半也。

”可见自唐代起已把本作为货币的“钱”当作重量单位，并且“积十钱为一两”，但那时分的进位还没有确定为钱的十分之一。

再说分、厘、毫、丝、忽等，原是小数名称，后从长度借用为重量单位名称，自宋代开始定为钱的十退小单位。

宋代权衡的改制废弃了铢、絫、黍等名称，其重量单位名称自大到小依次为石、钧、斤、两、钱、分、厘、毫、丝、忽，其进位方法已如前述。

宋制衡量一直沿用至元明清，很少改易。

但有一点须指出，宋元明清之医方，凡言“分”者，是分厘之“分”，而晋唐时一分则为两钱半，二者不同。

要精确的测量出来量的多少，就需要一个很重要的测量工具——杆秤。

（3）杆秤的历史来源

关于杆秤的历史来源，主要有两方面的意见。

一种认为我国商品经济历史悠久，古代文明发达，杠杆原理问世早于欧洲，名列世界之首，有较早衡权器实物出土，又有丰富的文献记载，杆秤创始应在春秋战国，距今已有两三千年历史。

另一种看法认为：

我国杆秤的产生，是在春秋战国不等臂秤的基础上，经过逐步演变，直到秦汉乃至魏晋南北朝才出现的，距今约1000多年。

从目前情况看，持后一种观点的人为多，但说法也不同：

一曰“秦初说”。

范文澜在《中国通史简编》第二编中认为：

“秦始皇按秦国制度统一全国度量衡。

公元前221年，颁布统一度量衡诏书，凡制造度量衡器，都得刻上这个四十字的诏书。

”并说：

“隋时掘得秦始皇时秤权，有丞相隗状、王绾二人列名，想见度量衡器由官府遵照诏书负责监制，不许民间私造。

”上面提到的“四十字诏书”，即人们熟悉的“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，文号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不一歉疑者，皆明一之”，所谓“秦始皇时秤权”，实指始皇初年的秤锤，说明秦初即有杆秤。

二曰“西汉说”。

吴承洛在《中国度量衡史》中说：

“汉代之衡器，即今之杆秤。

“并说：

”汉代之衡器已设有准，称俗作秤。

“他还说：

”《史记》有‘大禹身为度，称以出’，不过古者以‘秤’为衡法之名，而称、秤相通，通以称或秤为衡器之名，汉以后始著。

始诸葛亮曰：

“我心如秤，不能为人低昂。

‘”吴氏在《度量衡器名历史表解》中，明确提出衡器被叫作“秤”起源于汉。

再就是1934年（民国廿三年）商务印书馆发行的《中国度量衡》（林光澄等编著）一书也多次出现“汉秤”说法，认为杆秤源于西汉。

三日“东汉说”，其说有二：

一是邱隆在《中国古代衡重计量》中认为：

“史书上关于杆秤的记载有：

”东汉孟业，身重千斤，帝疑其重，乃以大秤悬栋间。

‘“又说：

”三国时吴人韦昭《国语》注曰：

“衡，秤上衡。

衡有斤两之数。

’”《隋书。

律历志》载：

“后魏景明（500—503年）中，大乐令公孙崇依《汉书。

律历志》先修秤尺，及见此权（指新莽石权），以新秤称之，重一百二十斤，新秤与权，合若符契。

‘”并得出“东汉已有杆秤”的结论。

二是丘光明虽也认为杆秤是东汉产物，但结论源于对92枚秦汉及新莽权的分析研究，根据秦（西汉）权和东汉权不同的特点，认为秦和西汉权“多作天平上的砝码用”，而东汉权“明显是秤砣”。

并提出“东汉时己普遍使用杆秤的结论应该是可信”（《我国古代权衡器简论》，见《文物》1984年第10期）的看法。

四曰“魏晋说”。

刘东瑞同志认为：

战国的“不等臂秤经过逐步革新，大约在南北朝时期（五六世纪）出现了今天所见的提系杆秤”。

刘还说“现在发现的有北魏和北齐时的铁秤砣和铜秤砣。

说明杆秤至晚在公元6世纪已在我国广泛使用”。

（《谈战国时期的不等臂秤“王”铜衡》，见《文物》1979年第4期）王云与上述看法基本相同，他说：

“从春秋战国开始，天平逐步向杆秤过渡，到三国时，天平中间的提纽从衡杆中间移到一端，并刻有斤两之数于衡杆上，出现了提系杆秤。

”并认为“魏晋南北朝时期杆秤已经通行，并且广为应用”。

（五）　与上述看法相反，有人提出我国杆秤创始年代更早，应在春秋战国。

其一，认为“鼻纽权便于悬挂使用，形似今天的秤砣”，因此主张已出土的春秋战国铜鼻纽权（亦应包括秦汉出土的）是“杆秤上的秤砣（锤）”，不是“天平上的砝码”。

其二，“考古发掘中鼻纽权多单独出土，不像铜环权那样成组成套。

”其三，“《墨子。

经说下》有‘权重相若也，相衡则本短标长’之句，认为讲的就是杆秤，权就是秤砣”。

其四，春秋战国桔橰、杆秤的广泛使用，恰好是《墨经》上述重要论断在实践中的具体运用。

正因为此，钱临照远在40年代初就明确指出：

“本条述及天平与秤可无疑义。

”其五，有人提出生于春秋末、战国初的庄子，面对当时度量衡严重紊乱的现状，发出“剖斗折衡，而民不争”的激言，证明春秋战国杆秤使用已相当普遍。

否则，庄子所言“折衡”的话就无法解说。

由此看来，人们早就围绕我国杆秤的历史来源问题进行研究和探索，且愈来愈深入。

就时空范围讲，产生杆秤时间从公元前五六世纪的春秋战国，一直延伸到公元五六世纪的魏晋南北朝，历时千年之差。

据古书记载，远在四五千年前的黄帝时代，我们的祖先就发明了天平。

今天我们还能在博物馆里见到2000多年前的春秋战国时代的天平。

这些古代天平与我们今天在实验室里见到的现代天平基本道理一样，而模样却大不相同。

它有一根木质或青铜质的秤杆。

秤杆的中点系着提挈用的绳子，两端则各固定悬挂一个秤盘。

一个秤盘放待称的物品，另一个秤盘放砝码。

有意思的是，当时的砝码是一整套大小不一的青铜圆环。

天平的基本特点是秤杆挂砝码的一边（力臂）与挂物品的一边（重臂）长度相等。

因此放的砝码应当与待称物品重量相等。

这就使天平只适用于称量较轻的物品。

要称量几十、几百千克物品，就得放几十、几百千克砝码，这太麻烦！

在天平出现2000多年后，古代制秤匠师们终于摸索出“小小秤砣压千斤”的巧办法，把这个问题解决了。

不过，这时出现的还不是像今天这样的提系杆秤，而是不等臂秤。

不等臂秤的特点是：

秤杆上有尺寸刻度；

挂物品的绳子和挂秤砣的绳子都可以在秤杆上滑移；

不再采用成套的砝码，而采用一个重量固定的秤砣。

我们在博物馆里可以见到公元前5世纪或更早的齐国（在今山东省北部、东部）、共国（在今河南省辉县等地）不等臂秤的秤砣，和公元前4世纪的楚国宫廷里用的不等臂秤的秤杆。

中国发明不等臂秤比欧洲早三个世纪。

不等臂秤是杠杆秤家族的第二代。

二、杆秤的发展

作为测定物体质量的衡器。

常见的有杆秤、台秤、案秤、弹簧秤等。

①杆秤。

以带有星点和锥度的木杆或金属杆为主体，并配有砣（砝码）、砣绳和秤盘（或秤钩）的小型衡器。

按使用范围和秤量的大小分为戥子、盘秤和钩秤3种。

②台秤。

承重装置为矩形台面，通常在地面使用的小型衡器。

按结构原理可分为机械台秤和电子台秤两类。

③案秤。

在工作台案或柜