《生于忧患死于安乐》注释文言现象翻译简答及答案部编版八上第21课Word格式.docx
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7、【行拂乱其所为】
【拂】,【乱】,
8、【动心忍性】
9、【曾益〕【曾】,
10、【恒过】
11、【衡于虑】【衡】,
12、【作】
13、【征于色,发于声,而后喻】
【征】,【发】,
【喻】,
14、【入】
15、【法家拂士】
【拂】,
16、【出】
17、【敌国】【敌】,
18、【生于忧患而死于安乐】
二、文言现象积累:
1、指出下列句中加点字的文言现象,并解释。
①入则无法家拂士:
②曾益其所不能:
③困于心衡于虑而后作:
④举于士:
⑤所以动心忍性:
⑥降大任于是人也:
⑦举于版筑之间:
⑧必先苦其心志:
⑨劳其筋骨:
⑩饿其体肤:
⑪空乏其身:
⑫动心忍性:
⑬人恒过:
⑭入则无法家拂士:
⑮出则无敌国外患者:
2、一词多义:
拂:
①行拂乱其所为:
②入则无法家拂士:
士:
①管夷吾举于士:
发:
①舜发于畎亩之中:
②发于声:
而:
①困于心,衡于虑而后作:
②然后知生于忧患,而死于安乐:
于:
②故天将降大任于是人也:
③征于色:
④生于忧患:
3、判断文言句式:
②傅说举于版筑之间:
③胶鬲举于鱼盐之中:
④管夷吾举于士:
⑤孙叔敖举于海:
⑥百里奚举于市:
⑦困于心衡于虑而后作:
⑧征于色发于声而后喻:
三、重点句子翻译:
1、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
翻译:
2、人恒过,然后能改;
困于心,衡于虑,而后作;
征于色,发于声,而后喻。
3、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
4、然后知生于忧患而死于安乐也。
四、课内阅读简答题:
1、第1段用了什么修辞?
作用是什么?
2、第一段列举了六个历史人物,他们经历上的共点是什么?
作者借此想要说明什么道理?
3、第一段运用了什么论证方式?
4、第1段与第2段在内容上有什么联系?
5、上天要把重担加给某个人,必须要从哪几个角度来磨练他?
磨练的好处是什么?
6、《生于忧患死于安乐》中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?
7、“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”段的论证方法是:
8、孟子认为人怎样才能成才?
9、在物质生活日益丰富的今天,我们能否养尊处优,耽于安乐?
我们还应有哪些忧患常识?
10、环境对人的成长有着重要的作用,面对艰苦环境的磨练,不同的人有不同的态度,结合文章说一说你认为这其中最关键的是什么?
参考答案:
1、【舜发于畎亩之中】舜在历山耕后被尧起用,成为尧的继承人。
【发】,兴起八指被任用。
【亩】,田地。
2、【傅说举于版筑之间】傅说原在傅岩为人筑墙,因以傅为姓,后被殷王武丁任用为相。
【举】,选拔、任用。
【版筑】,古人筑墙,在两块夹板中间放土,再用杵夯实。
【筑】,捣土用的杵。
3、【管夷吾举于士】【士】,狱官。
【举于士】,从狱官手中释放出来,进而得到任用。
4、【百里奚举于市】【市】,集市。
5、【饿其体肤】使他经受饥饿之苦。
6、【空乏其身】使他身处贫困之中。
【空乏】,财资缺乏。
7、【行拂乱其所为】使他做事不顺。
【拂】,违背。
【乱】,扰乱。
8、【动心忍性】使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来。
9、【曾益〕增加。
【曾】,同“增”。
10、【恒过】常常犯错误。
11、【衡于虑】思虑堵塞。
【衡】,同“横”,梗塞、不顺。
12、【作】奋起。
这里指有所作为。
13、【征于色,发于声,而后喻】表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。
【征】,征验、表现。
【发】,显露、流露。
【喻】,了解、明白。
14、【入】指在国内。
15、【法家拂士】法家,守法度的大臣。
拂士,辅佐君王的贤士。
【拂】,同“弼”辅佐。
16、【出】指在国外。
17、【敌国】势力、地位相当的国家。
【敌】,匹敌、相当。
18、【生于忧患而死于安乐】常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。
通假字,拂,通“弼”,辅佐。
通假字,曾,通“增”,增加。
通假字,衡,通“横”,梗塞,不顺。
古今异义,古义:
狱官;
今义:
士兵
用这些方法;
表因果的关联词语
这样的;
判断动词
捣土用的杵;
建筑、修路
词类活用,形容词使动用法,使......痛苦。
词类活用,形容词使动用法,使......劳累。
词类活用,形容词使动用法,饿:
使……受到饥饿之苦。
词类活用,形容词使动用法,使……经受贫困之苦。
词类活用,形容词使动用法,动:
使……惊动;
忍:
使……坚强。
词类活用,名词作动词:
犯错误。
词类活用,名词作状语:
指在国内。
指在国外。
违背。
同“弼”,辅佐。
狱官。
贤士。
起、被任用。
显露、流露。
连词,表顺承。
连词,表并列。
介词,从。
介词,给。
介词,在。
介词,由于。
被动句,发,是被选拔。
倒装句,状语后置,舜于畎亩之中发。
被动句,倒装句。
倒装句。
三、重点句子翻译:
所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。
一个人,常常出错,然后才能改正;
心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;
别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。
如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。
这样以后才知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
答:
排比。
增强气势,有力地论证了患难出人才的道理,也引出下文对“生于忧患而死于安乐”的议论
这些人虽都出身贫贱,但他们都在经历了艰难困苦的磨练后,终于成就了一番不平凡的事业。
说明忧患可以激发人奋发有为,成功人士必经一番磨难。
举例论证。
由第
(1)段的六个历史名人的事例,归纳出第二段的结论。
并论证其事业上成功的原因:
艰险的环境,给人以困苦,饥饿、贫困、疲乏、忧虑、然而,也正由于经受了这些磨难,坚定,振奋了人们的意志,使人们在迎战困难,谋求发展中增长了才干。
心理、身体、生活境遇。
(生活、思想、行为)是他的内心受到震撼,使他性格坚韧,增长他的才干。
成就大业者,通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。
道理论证:
讲道理说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想、行为等方面都接受一番艰难甚至痛苦的磨练。
首先,人才是在艰苦的环境中造就的。
所以只有“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,这样才能起到“所以动心忍性,曾益其所不能”的作用。
其次,还要重视人的主观因素。
“困于心,衡于虑,而后作;
”主客观条件相互结合,才有可能成就一番事业。
不能。
结合“现代生活竞争日益激烈,个人价值能否实现,民族大业的完成,人类美好的理想等”谈自己的看法。
面对艰苦环境的磨难,有的人奋发图强,有的人意志消沉,关键取决于受磨砺者自身只有自我觉醒,努力战胜困难,才能成就一番事业,反之则会在磨难中消沉,毁灭。