高考模拟训练试题五语文试题及答案Word文件下载.docx

高考模拟训练试题五语文试题及答案Word文件下载.docx

《高考模拟训练试题五语文试题及答案Word文件下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考模拟训练试题五语文试题及答案Word文件下载.docx（10页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

）消弭（mí

）刨（pá

o）花生一哄（hò

ng）而散

2．下列词语中字形没有错误的一组是

A．压榨痉孪双轨制披沙拣金

B．坐标神州笔竿子投机倒把

C．拉拢股份木版画蝉联冠军

D．发泄沧桑绿茵场事必恭亲

3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是

（1）为了倾听和触摸沙漠，我把我全部的感官都打开到了_____，因此我听到了不可能再听到的天籁，看见了不可能再见到的纯净的颜色。

（2）为确保新版文艺频道有个强势开头，也为了维护中央台自身形象，央视文艺频道改版推迟_____。

（3）随着未来的科学进步，我相信，宗教____教条______迷信，必将让位于科学；

可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。

A．极致出台以及／或B．极限出笼及其／和

C．极致出笼以及／或D．极限出台及其／和

4．下列各句中，加点成语使用正确的一项是

A．自主预习、自主探究是学习中一个非常重要的环节，切不可越俎代庖，用课堂上的合作交流来解决一切问题。

B．在国家的宏观调控下，房价渐趋平稳，商品房市场一度出现了不瘟不火的局面。

C．孩子成长是个渐进的过程，尽管家长、老师苦心孤诣的教育必不可少，但我们也必须要明白，给孩子一片天，让他们勇敢地接受岁月的洗礼。

D．今天我们提倡的创新，并不是要抛开先贤时代的成果另起炉灶，而是要站在前辈的肩膀上一步一个脚印地前进，并努力超越前人。

5．下列各句中，没有语病的一句是

A．每年一度的“中国汉字听写大会”必将激励广大青少年正确书写、运用祖国语言文字的自觉意识，不断提升他们的文化素质。

B．参加研制神舟七号飞船的全体科技工作者，在相关部门大力支持下，在全国人民的热切关注中，经过不懈努力，神舟七号飞船终于成功发射。

C．近日南京军区用高仿真硅胶人像复原了1945年日军“受降仪式”现场。

在复原场景中，日本中国派遣军总司令冈村宁次正向中国陆军总司令何应钦递交投降书。

D．去年年底，一位名叫奇尔布莱德的英国男子在其任职公司组织的圣诞聚会上狂跳“骑马舞”时，因急性心力衰竭突然猝死，真可谓乐极生悲。

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6～8题。

城市中的礼与乐

刘士林

礼、乐与城市文明有密切关系，这可从什么是文明，文明与城市的关系，以及什么是城市文明的核心内容等角度加以认识与阐释。

首先，在中国文献中，“文明”最早见于《易·

乾·

文言》和《尚书·

舜典》，是指人们创造的用以区别“先进”与“落后”、“文明”与“野蛮”的一整套“形式符号系统”，也就是先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”，它们的主要功能是为政治服务，所以古代中华民族的“文明”主要是指“政治文明”。

其次是“文明”与“城市”的关系一直十分密切，这在中西民族是高度一致的。

在起源的意义上，英语中的“文明”（civilization）一词即源于拉丁文的“civitis”（城市）。

在中国周代，建立“城市”的标志是不同于野蛮部落的祭祀与礼仪中心，如《诗经·

大雅·

緜》记载的“乃立冢土”。

按照礼仪制度组织起来的人类活动，构成了最初的城市生活方式。

在实践的意义上，依附于城市的中国古代礼仪制度的主要功能在于建立“夷夏之别”，有“礼乐”即“夏”（文明人），失“礼乐”则为“夷”（野蛮人）。

英文的“civi1ization”

一词，最初也是指城市居民的风俗、习惯和道德的高贵。

城市文明的出现，第一次从文化模式上区别开“文明人”与“野蛮人”，构筑了“城市”与“乡村”在生活方式上的分界线。

从当代语境看，与乡村、城镇及传统城市相比，城市、特别是大都市的“物质文明”与“政治文明”均获得了更高的发展，因而，一般性的“物质文明建设”与基本的“政治、法律制度建设”，已不能体现出城市文明在当代的发展水平，而作为一个社会更高发展目标的“精神文明建设”与“文化理想追求”才是其代表或象征。

再次，城市文明的核心在于“礼”与“乐”。

《乐记》说：

“乐者，天地之和也；

礼者，天地之序也。

和，故百物皆化；

序，故群物借别。

”引申地说，“礼”的功能在于划定秩序，“乐”的目的在于生产和谐。

没有“序”的人群是野蛮的、混乱的，而丧失“和”的社会则是僵化的、非人性的，只有这两者的和谐发展，才能使人既在“礼”的前提下“相敬”，又在“乐”的引导下“相亲”。

从当代的视角看，城市文明的核心即一个城市的人文精神系统。

在表面上，一个城市的人文精神涉及它的各个方面，但可从“人文学”等相关研究入手，如香港中文大学前校长金耀基先生说：

“人文学主要有两大块，一个是美学，一个是伦理学，分别讲什么是美的，什么是善的。

”由此可知，一个城市的人文精神的主体是“城市的善”与“城市的美”，前者用来生产秩序、规范行为，后者用来调节情感，旨在使人获得快乐与自由。

“礼”与“乐”、“城市的善”与“城市的美”，其和谐发展对于当代人十分重要。

没有“礼”的约束与规范，人口众多而拥挤的城市必然混乱不堪；

而失去“乐”的疏导，则会直接影响到都市人的心理健康与精神生态。

（选自《光明日报》）

6．从原文看，下列对“文明”的表述，不正确的一项是

A．“文明”一词最早见于我国古代文献《易·

舜典》，其核心在于“礼”与“乐”。

B．被先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”的主要功能是为政治服务，所以古代中华民族的“文明”主要是指“政治文明”。

C．“文明”是指人们创造的用以区别“先进”与“落后”、“文明”与“野蛮”的一整套“形式符号系统”，中国古代礼仪制度的主要功能在于建立“夷夏之别”。

D．从当代语境看，作为一个社会更高发展目标的“精神文明建设”与“文化理想追求”才是城市文明，特别是大都市文明的代表或象征。

7．下列对于“文明与城市”关系的理解，不正确的一项是

A．“文明”与“城市”的关系一直以来都是非常密切的，这一点在中西方不同的民族中都是高度一致的。

B．在起源的意义上，英语中的“文明”（civi1ization）一词即源于拉丁文的“civitis”（城市）。

C．在中国周代，建立“城市”的标志是不同于野蛮部落的祭祀与礼仪中心，如《诗经·

D．城市文明的出现，第一次从文化模式上区别开“文明人”与“野蛮人”，构筑了“城市”与“乡村”在生活方式上的分界线。

8．下列表述，符合原文内容的一项是

A．在当代城市，特别是大都市的“物质文明建设”与“政治、法律制度建设”，已不能体现出城市文明发展水平，应当予以废弃。

B．“礼”与“乐”是城市文明的核心内容。

也是城市人文精神系统的两个重要组成部分，只有这两者和谐发展，才能使人“相敬”“相亲”。

C．“城市的善”主要用来维持生产秩序、规范行为；

“城市的美”，主要用来调节情感，旨在使人获得快乐与自由。

两者分属“美学”“伦理学”范畴。

D．尽管一个城市的人文精神涉及城市生活的方方面面，但要研究城市人文精神，却只能从“人文学”的研究人手。

三、（12分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成9～12题。

王守仁，字伯安，余姚人。

父华，成化十七年进士第一。

华有器度，孝宗甚眷之。

华性孝，士论多之。

守仁娠十四月而生。

祖母梦神人自云中送儿下，因名云。

五岁不能言，异人拊之，更名守仁，乃言。

登弘治十二年进士。

正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。

守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。

瑾诛，量移庐陵知县。

入觐，迁南京刑部主事。

十四年六月，命戡福建叛军。

行至丰城而宁王宸濠反，知县顾佖但以告。

守仁急趋吉安，与伍文定征调兵食，治器械舟楫，传檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。

七月壬辰朔，宁王袭下九江、南康，薄安庆。

或请救安庆，守仁曰：

“不然。

今九江、南康已为贼守，我越南昌与相持江上，二郡兵绝我后，是腹背受敌也。

不如直捣南昌。

贼闻南昌破，必解围自救。

逆击之湖中，蔑不胜矣。

”众曰“善”。

宸濠果自安庆还兵。

乙卯遇于黄家渡。

明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至。

以小舟载薪，乘风纵火，焚其副舟。

宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王冕所部兵追执之。

凡三十五日而贼平。

帝时已亲征，命安边伯许泰为副将军，偕提督军务太监张忠将京军数千，溯江而上，抵南昌。

忠、泰故纵京军犯守仁，或呼名谩骂。

守仁不为动，抚之愈厚。

病予药，死予棺，遭丧于道，必停车慰问良久始去。

京军谓“王都堂爱我”，无复犯者。

忠、泰轻守仁文士，强之射。

徐起，三发三中。

京军皆欢呼，忠、泰益沮。

世宗甫即位，趣召入朝受封。

因拜守仁南京兵部尚书。

守仁不赴，请归省。

守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竞归。

行至南安卒，年五十七。

守仁天资异敏。

年十七谒上饶娄谅，与论朱子格物大旨。

游九华归，筑室阳明洞中，数年无所得。

谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。

忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：

“道在是矣。

”学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。

（节选自《明史·

王守仁传》）

9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．十四年六月，命戡福建叛军戡：

纠正

B．俾守令各率吏士勤王俾：

使、让

C．王冕所部兵追执之执：

逮捕。

D．世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚书。

甫：

刚刚。

10．下列句子中加点的虚词用法相同的一项是

A．守仁急趋吉安，与伍文定征调兵食况吾与子，渔樵于江渚之上

B．知县顾侣以告请立太子为王，以绝秦望

C．逆击之湖中，蔑不胜矣其李将军之谓也

D．守仁不为动身死人手，为天下笑者

11．以下各组句子中，全都直接表现王守仁“多智善谋”的一组是

①刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。

守仁抗章救。

②急趋吉安，与伍文定征调兵食，治器械舟楫。

③或请救安庆，守仁曰：

”

④凡三十五日而贼平。

⑤守仁不为动，抚之愈厚。

⑥忽悟格物致知，当自求诸心。

A．①②④B．①③⑥C．②③⑤D．④⑤⑥

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王守仁的出生及童年非常有传奇色彩。

他母亲怀孕十四个月后才生下他来，祖母梦见神人从云中送一个婴儿下来人间，因此命名他为云。

五岁还不能说话，直到五岁被异人拍打而且改名后，才开口会说话。

B．正德十四年六月，王守仁行军到丰城的时候，宁王宸濠发动叛乱。

王守仁急忙将这件事通知顾佖，并采取征调兵粮，揭露宁王罪行等应对措施，对迅速平定叛乱起了重要作用。

C．王守仁个性有刚有柔。

权宦刘瑾逮捕南京给事中御史戴铣等二十多人，他主持正义，在朝廷上被杖责40大板，谪为贵州龙场驿丞。

张忠、许泰等人故意刁难时，他又隐忍宽仁，最终感化了京兵。

D．守仁十七岁那年即与娄谅讨论朱子的格物致知之学；

贬谪龙场之后，悟到格物致知之学应从内心而非外物而来。

第Ⅱ卷（共114分）

四、（24分）

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至。

（3分）

（2）病予药，死予棺，遭丧于道，必停车慰问良久始去。

（3）守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竞归。

（4分）

14．阅读下面这首唐诗，回答问题。

（8分）

再宿武关

李涉

远别秦城万里游，乱山[注]高下出商州。

关门不锁寒溪水。

一夜潺湲送客