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《桃花源记》在一个“异”字;

《曹刿论战》在一个“远谋”;

《陋室铭》在“德馨”;

《与朱元思书》在“奇山异水”;

《送东阳马生序》在“勤且艰”;

《爱莲说》在“爱莲(君子)”等等。

3、抓住重点,仔细探究。

⑴鲜明的人物形象:

曹刿——“远谋”(鲁庄公)→“齐师败绩”

邹忌——“善谏”(齐威王)→“皆朝于齐”(“战胜于朝廷”)

诸葛亮——“忠”(先帝、陛下)→“兴复汉室,还于旧都”

宋濂——“勤且艰”(同舍生)→“因得遍观群书”、“卒获有所闻”

问题:

①人物具有怎样的性格特征和精神风貌?

②是如何来刻画人物形象的?

(正面描写与侧面烘托,细节描写,对比)

⑵过人的志趣追求、理想抱负:

①向往美丽的大自然:

《与朱元思书》:

“鸢飞戾天者,望峰息心;

经纶世务者。

窥谷往反”

《醉翁亭记》:

“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”

②淡泊名利,安贫乐道:

周敦颐:

“予独爱莲之出淤泥而不染……”(莲,花之君子者也)

刘禹锡:

“斯是陋室,惟吾德馨”

诸葛亮:

“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”

③理想抱负

范仲淹:

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

欧阳修:

与民同乐

陶渊明:

世外桃源

宋濂:

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也

④修身明德,完善自我

孔子及弟子:

君子、士

孟子:

“生于忧患死于安乐”,“舍生取义”

作者是如何抒发自己的志趣追求和理想抱负的?

你怎样评价这种思想追求?

⑶瑰丽多姿的自然风光

三峡山水之四季变化之美:

山:

险峻美;

夏水:

奔放美;

春冬:

清幽美;

秋:

凄凉美

巴陵郡“盛状”——

岳阳楼“大观”——

琅琊山醉翁亭周围“四时之景”、“朝暮之景”——

富春江的“奇山异水”——

承天寺庭院似幻亦真的月色——

桃花林奇异风光及世外桃源——

陋室环境之雅——

小石潭的水清、石异、源曲、境幽——

问题:

抓住景物怎样的特征?

描写了怎样的美?

运用了怎样的写作手法和修辞?

品位词语的佳处?

视、听结合(调动多种感官;

色彩的变化,先闻其声后见其形,)

正、侧结合(正面描写、侧面烘托)

动、静结合;

(或化静为动、以动写静)

点、面结合(整体轮廓与局部描写)

景、情结合(情景交融,借景抒情)

时、空结合(空间上与时间上的变化,移步换景)

虚、实结合(眼前之景与想象之景)

光、影结合

点染法,移步换景法,

⑷微妙复杂的内心情感

《小石潭记》(柳宗元)——郁郁寡欢:

乐—→“凄神寒骨,悄怆幽邃”

《醉翁亭记》(欧阳修)——纵情山水、排遣抑郁:

“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”

《记承天寺夜游》(苏轼)——欣喜?

苦闷?

凄凉?

“但少闲人如吾两人者耳”

《马说》(韩愈)——怀才不遇愤懑:

“呜呼,其真无马耶?

其真不知马也”

《出师表》——忧虑、感恩、“先帝”、“临表涕零,不知所言”

4、课文比较阅读

一般情况下,选取的文段之间一是必定存在着“联系点”,课外文段往往是课内文段的补充或延伸,在作者、文体、主题、题材、人物形象、表达方式、表现手法、顺序等要素中有一个或多个相同(相近)之处;

二是存在着“可比点”,或同中存异,或异中有同;

三是难易程度相当,均为浅易文言文

如:

《出师表》、《邹忌讽齐王纳谏》

共同点:

①都是臣子向君王进谏

《出师表》:

提出三条建议,其中最主要的是“亲贤远佞”;

《邹忌》:

指出“王之蔽甚矣”暗含广开言路,吸取各方意见之意

②提的意见都有广开言路的意思

③提的方式都很委婉《出师表》是“以情动人”;

《邹忌》是私事到国事(由小见大)采用类比的方式劝谏。

再如:

《岳阳楼记》与《醉翁亭记》

相同点:

1:

体裁相同:

都是记,都融写景、叙事、抒情、议论于一体。

都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀,都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的高尚情感。

2、语言特点:

语言上都采用骈散结合,节奏感强,读起来琅琅上口。

两篇散文的语言都非常优美,读起来琅琅上口。

不同点:

1、结构技巧有别。

《岳》文开头扼要记事,中间生动写景,借景生情,最后精辟议论,点明主旨。

将记事、写景、抒情、议论四者巧妙融合,从而使得文脉结构严谨而不板滞、条理清晰而有波澜,行文变幻跌宕,曲径通幽,引人入胜。

《醉》文则以“乐”字提挈全篇,环环相扣,构思精巧。

开篇用长镜头层层推进的写法,点出“醉翁亭”,后又从释“醉翁”二字引出“山水之乐”,接着连用几层描写和叙述来抒写“山水之乐”。

作者还妙用了照应和伏笔。

细品全篇,“醉”字或隐或现,联前顾后;

“乐”字或明或暗,前伏后应。

2、语言表述有别。

《岳》文在语言上骈句散句结合,抑扬顿挫,参差溢美;

四字短语成双成对,琅琅上口,婉转有力。

立意深刻,造词精警。

《醉》文虽也使用骈散结合的句式,但多用长句,且又有创新。

仅用对偶句式就别具一格,独领风骚。

有单句成对的,有双句成对的;

还有三句成对的。

醉翁用它叙事,则明快简洁;

用它写景,则物美境幽;

用它抒情,则深沉含蓄。

特别是二十多个“也”字的运用使文章层次分明,音韵和谐悦耳。

3、主题深度有别。

《醉》文表述主题的方式是含蓄深沉的。

把“与民同乐”的济民之情隐含在描写叙述之中,在醉中写乐,在乐中写醉,因而才留下了“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的千古名句。

而《岳》文表达主题的方式是直抒胸臆。

范公在比较了“迁客骚人”的仕途进退的悲喜之情后,直接道出了他的“不以物喜,不以已悲”的磊落胸怀,并以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的至理名言,展示了他以天下为己任的高风亮节。

这精警之句振聋发聩,令人深省,明人心志,激人奋进。

从这一点来说,范公明显高出醉翁一筹,也是醉翁难以企及的。

5、重点句子:

(考试经常出的默写、翻译、赏析、被引用的句子)

哪些句子是重点句子?

主旨句、总括句(统领全篇句)、总结句、过渡句、写景名句、含有特殊语法现象的句子、包含某种修辞手法(写作方法)的句子、抒发作者思想情感的句子。

初中语文文言文古今异义词汇总

初中文言文古今异义词总汇

 

例句

实词

古义

今义

《桃花源记》

芳草鲜美

鲜美

鲜艳美丽

(味道)新鲜

阡陌交通

交通

交错相通

交通运输

率妻子邑人来此绝境

妻子

妻子儿女

男子配偶

绝境

与世隔绝的地方

没有出路的境地

无论魏晋

无论

(更)不必说

表条件关系的连词

欲穷其林

穷尽

贫穷

遂与外人间隔

间隔

断绝来往

事物在时间或空间上的距离

不足为外人道也

不足

不值得

不充足

说如此

如此

像这样

这样

《记承天寺夜游》

但少闲人如吾两人耳

闲人

清闲的人

与事无关的人

《与朱元思书》

一百许里

大约

许可

从流飘荡,任意东西

东西

指代方向

泛指人或事物

鸢飞戾天者

到达

罪过

经纶世务者

经纶

治理

政治规律,如“满腹经纶”

《三峡》

至于夏水襄陵

至于

到了……的时候

表示另提一件事

《马说》

是马也

判断词

一食或尽粟一石

有时

或许

或以为死,或以为亡。

”《陈涉世家》

有的人

或异二者之为《岳阳楼记》

或者

且欲与常马等不可得《马说》

一样

等待

故虽有名马《马说》

即使

虽然

《送东阳马生序》 

媵人持汤沃灌汤 

及其日中如探汤《两小儿辩日》

热水

食物煮后所得的汁水

以是人多以书假余 

不真实

尝趋百里外从乡之先达执经叩问

趋向

《小石潭记》

乃记之而去

离开

崔氏二小生《小石潭记》

小生

青年

指戏曲艺术中一种角色

《岳阳楼记》

增其旧制

规模

多指制度

气象万千

气象

景象

多指有关大气变化的现象和规律

薄暮冥冥

迫近

多指不厚的,浅显的

把酒临风

拿者

把握

波澜不惊

起、动

受惊吓

至若春和景明

日光

景观\景色

沙鸥翔集

栖止(鸟停息在树上)

多指集市、聚集、集合等。

则有去 

国 

怀乡

国都

国家

而或 

长烟一 

消散

某处没有某事物等

予尝 

求 

古仁人之心

多指思想感情等抽象事物

多指心脏

微 

斯 

没有

小的

属予作文以 

记之

作文

写文章

语文堂上写文章的练习

《醉翁亭记》

望之蔚然 

而深秀者

蔚然

茂盛的样子

茂盛、盛大

觥筹交错

酒杯和酒筹交互错杂

形容许多人相聚喝酒的热闹情景。

《出师表》 

先帝不以臣卑鄙

卑鄙

身份低微, 

见识短浅

品质低劣、下流

由是感激

感激

感动激动

激动感谢

未尝不叹息痛恨于桓、灵也

痛恨

痛心遗憾

十分憎恨

诚宜开张圣听

开张

扩大

商店开始营业

此诚危急存亡之秋也

时期

四季中一个季节

臣本布衣 

布衣

平民

布的衣服

作奸犯科

科条法令

学科

临表涕零

眼泪

鼻涕

此先汉所以兴隆也 

所以

……的原因

表结果

此臣所以报先帝 

用来……的

表因果关系的连词

先帝知臣谨慎 

谨慎

认真、慎重

做事小心

晓畅军事 

晓畅

精通,熟练

语言表达通顺明白

猥自枉屈 

降低身份

卑鄙,下流

庶竭驽钝

希望

众多

《生于忧患,死于安乐》

舜发于畎亩之中

被任用

因得到大量财物而兴旺

所以动心忍性 

用来……的东西 

表示因果关系的关联词

管夷吾举于士 

狱官

士兵

《鱼我所欲也》

一碗饭,一豆羹

古代盛食品的器皿

一种粮食类作物

万钟则不辩礼仪而受之《鱼我所欲也》

量器

钟表

非独贤者有是心也是 

《鱼我所欲也》 

这种

判断动词

《曹刿论战》

牺牲玉帛,弗敢加也。

牺牲

祭祀用的猪牛羊等

为正义而舍弃生命

肉食者鄙,未能远谋。

目光短浅

行为不正直

忠之属也。

尽力

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