二年级下学期经典诵读教案Word文档下载推荐.docx

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3、信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

4、千里之行,始于足下。

5、祸兮,福之所倚;

福兮,祸之所伏。

6、治大国,若烹小鲜。

7、轻诺必寡信,多易必多难。

二、新授

A诵读教学

1、出示课文,生字正音

2、教师范读

3、学生试读、自读

4、点学生读课文,学生评议

5、小组对读(注意句读、语气、韵味)

6、全班齐读

B理解课文

1、结合注解,教师点拨,学生说出文章大意

2、你明白了什么道理?

板书生————弱

死————强

3、请你猜词:

强权强势强力强盗强拆逞强霸强用强

这些词语给人的感觉好吗?

4、你联想到哪些相关的词语或事情?

5、《道德经》的价值:

修身治国养生修道创造……

6、谈一谈你学了这一课所受到的教益。

三、升华

试一试你的道行:

1、什么样的人爱撒谎?

2、怎么做才符合大道?

“仁者寿”(孔子)

“返本归真”(老子)

人之初,性本善(《三字经》)

四、随堂作业

1、抄写、背诵你喜欢的话。

2、课外了解

A道教名人

老子(太上老君)(李姓的始祖)

庄子鬼谷子东方朔

张道陵(张天师东汉人)

王重阳(全真教创始人)丘处机

张三丰(武当派创始人)

B道教圣地

武当山木兰山道观河五脑山

龙虎山齐云山青城山

第二周

《道德经》教案

《道德经》第20---22章

教学要求:

1、理解老子三宝理论的具体内容

2、体会三宝理论的含义与历史价值

教学思路:

一、导入课题

老子曾宣称:

“我有三宝,一日慈,二日俭,三日不敢为天下先。

《老子》一书的内容是十分丰富的,而老子独将“慈”“俭”和“不敢为天下先”置于三宝的高度,这应该引起我们重视。

二、分析三宝的含义(结合相关的章节)

1、“慈”作为三宝之首,首先体现着老子对人的生命的关注和爱护。

他极力反对统治者残酷地镇压人民,警告统治者:

“夫代司杀者杀,是谓大斯。

”意为杀人者是绝对没有好下场的。

“慈”的第二特征是“助”即“以辅万物之自然而不敢为”这是说“道”和“德”可以辅助万物的自然发展而不会妄加干预。

这是说对待万物,要遵奉它们蓬勃生长。

2、“俭”就是“见素抱朴,少私寡欲,”少想点自己,多想点别人。

“天长地久,天地所以能长且久者,其不自生,故能长生”大自然之所以永恒,是因为它不贪生、不自私。

如果一个身处高位的人,不贪功,不贪利,不贪名,而将自己贡献给大众和社会,那自然会赢得公众的爱戴,这样他的生命价值就得以永存。

“俭”的另一层含义就是“知足”和“知止”。

老子说:

“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。

故知足之足,常足矣。

”还说“知足不辱,知止不殆,可以长久。

可见,知足和知止决定着人们的荣辱、祸福、生死,只有知道满足,善于满足,才不会遭致侮辱;

知道适可而止,就永远不会有过错,从而可以常保此身,果不知足、不知止,会导致相反的效果。

3、“不敢为天下先”首先表现为“处下”的人生态度。

“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

是以欲上民必以言下之,欲先民必以身后之。

老子认为,圣人为政则会谦让居下,不与民争利,以不争赢得人民的信任和拥戴。

当然老子所谓的不争,并不是不要强的意思,因为在阶级社会里,争夺现象是不以个人意志为转移的,往往并非你不与人争,人就不与你争。

“善为士者,不武;

善战者,不怒;

善敌者,不与。

善用人者为之下,是为不争之德,是为用人之力。

”要按照自然法则去运用别人的能力,充分发挥人的才能,以不争达到争的目的,这才是老子所谓的不争。

三、体会三宝理论的历史价值

综上所述,老子的三宝理论对于批判现实的武器和贫民解放道路的探索具有重要的指导意义。

它揭开了先秦诸子在“人学”的序幕,尤其难得的是老子将自己的人生哲学,政治哲学同宇宙论有机的结合在一起,具有深刻的启发性和重要的历史价值。

四、有许多名人饱读史书,深受经典的熏陶,成就了自己的辉煌人生,他们也从自己的经历中悟出人生哲理。

名言拓展:

1、必须自己和自己搏斗,才能够征服自己。

——罗曼罗兰

2、只要你能够自信,别人也就会信你。

——歌德

3、有志者,事竟成。

——郭沫若

五、小结

老子的文章言简义丰,它给我的心灵开启了一道门,引导我们如何做一个正直的人,一个健康向上的人。

希望我们大家读千古美文,做翩翩少年。

六、作业:

背诵相关的章节

 

第三周

《论语》教案

《论语》第4篇12---19节

教学目标

1、理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。

2、积累成语、格言、警句。

教学重点

初步理解课文内容。

教学设计

一、激起兴趣,导入学习

介绍孔子及其《论语》:

孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣”。

他对我国古代文化的整理、研究和传播,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

二、诵读感知

1、范读:

教师朗读示范。

学生体会语气、语调、停顿等,给自己不认识的字注音。

2、自读:

学生自读课文,

三、合作探究学习

1、学生放声自由朗读。

2、齐读。

教师小结朗读要注意的问题。

(提示:

a结合具体语言环境,读准字音。

b处理好停顿和语速、语调。

3、小组合作初步理解语句。

4、质疑交流:

就课文字词的理解,学习小组间互相质疑,对个别词句的理解,教师要加以点拨,并加以提炼、补充。

5、精读课文,指导朗读。

四、拓展体验

在学习生活中,你在哪一方面做得最不够,今后有何打算?

五、课外延伸

1、从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句,并说出理由。

2、和爸爸妈妈一起搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2~3个。

第四周

《论语》第4篇20---26节

【教学目标】

【教学重点】

〖教学设计〗

(1)、结合具体语言环境,读准字音。

(2)、处理好停顿和语速、语调。

第五周

《孙子兵法》教案

《孙子兵法》第四计

1、阅读人物剪影孙武,对孙武有初步了解。

2、熟读背诵《孙子兵法》选段。

3、查阅资料,搜集孙武的故事,对孙武有更深入的了解。

教学准备:

查阅孙武的有关故事

一、导入

《孙子兵法》,又称《吴孙子兵法》,为春秋末期孙武所著。

《孙子兵法》不仅是中国传统兵学的奠基之作,它还开创了人类历史上第一个完备的军事理论体系,因此也有着"

世界古代第一兵书"

的称号。

《孙子兵法》是一部兵书,但其影响又不仅限于军事领域。

自20世纪下半叶以来,出现了一股将《孙子兵法》运用于非军事领域的研究热潮。

人们从经济学、体育竞技、系统科学等多个学科的角度来研究它,都取得了丰硕的成果。

可以这样说,经过数千年的文化积淀,《孙子兵法》在深深地影响着人们的行动和思维。

此书魅力无穷,我们今天就来学习其中的一部分。

(板书题目)

四、学习故事链接,对孙武更进一步的感知。

五、布置作业

1、搜集有关孙武的生平资料,加深了解。

2、课下阅读孙武的《孙子兵法》全文。

第六周

通过对《孙子兵法》古代谋略思想在现实生活中应用的成功案例的解读,让学生了解与掌握古代经典谋略的精髓,为今后的人生之路铺设一定的奋斗基础。

教学过程:

学习《曹操集·

孙子·

序》中人物剪影《孙武》。

1、学生阅读人物剪影,借助注释读懂文章。

2、教师范读,使学生对孙武有整体印象。

二、作者介绍

孙子即孙武,春秋末期军事家。

后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。

著有《孙子兵法》。

三、朗读课文,对照注释,借助工具书翻译课文,学生有疑难,教师点拨。

四、诵读感知

五、合作探究学习

六、学习故事链接,对孙武更进一步的感知。

七、布置作业

第七周

教学流程

(一)导入

我们大致理解了课文的内容,在《论语》中,每条语录都渗透着孔子的教育思想,今天我们继续学习课文。

(二)品读赏析,探究内涵

l•学生散读、背诵、讨论、赏菥。

2•

(1)从文中找出关于学习方法和态度的句子。

(2)课文在学习方法方面强调什么?

在学习态度方面又强调什么?

(要点提示:

学习方法)

学而时习之(学习要经常温习)

温故而知新(在温习已经学过的知识过程中,获得新的理解和体会)

学而不思则罔,思而不学则殆(学思要结合,要辩证地对待学思之间的关系)

学习态度

敏而好学,不耻下问。

(要谦虚好学)

学而不厌(学习要不满足不断进取)

三人行,必有我师焉择其善者而从之(要随时随地向人学习,择善而从)

归纳:

学习态度强调要谦虚,学习方法强调独立思考与复习)

(在学生阐述这些内容

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