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快剪刀除辫,干牛肉作糇。

英雄一入狱,天地亦悲秋。

临命

须掺手,乾坤只两头。

狱中闻沈禹希〔8〕见杀不见沈生久,江湖知隐沦,萧萧悲壮士,今在易京门。

螭鬽羞争焰,文章总断魂。

中阴当待我,南北几新坟。

一九○六年六月出狱,即日东渡,到了东京,不久就主持《民报》〔9〕。

我爱看这

《民报》,但并非为了先生的文笔古奥,索解为难,或说佛法,谈“俱分进化”〔10〕,

是为了他和主张保皇的梁启超〔11〕斗争,和“×

×

”的×

斗争〔12〕,和“以

《红楼梦》为成佛之要道”的×

斗争〔13〕,真是所向披靡,令人神旺。

前去听讲也

在这时候,但又并非因为他是学者,却为了他是有学问的革命家,所以直到现在,先生的音

容笑貌,还在目前,而所讲的《说文解字》,却一句也不记得了。

〔14〕民国元年革命

后,先生的所志已达,该可以大有作为了,然而还是不得志。

这也是和高尔基的生受崇敬,

死备哀荣,截然两样的。

我以为两人遭遇的所以不同,其原因乃在高尔基先前的理想,后来

都成为事实,他的一身,就是大众的一体,喜怒哀乐,无不相通;

而先生则排满之志虽伸,

但视为最紧要的“第一是用宗教发起信心,增进国民的道德;

第二是用国粹激动种性,增进

爱国的热肠”(见《民报》第六本)〔15〕,却仅止于高妙的幻想;

不久而袁世凯〔1

6〕又攘夺国柄,以遂私图,就更使先生失却实地,仅垂空文,至于今,惟我们的“中华民

国”之称,尚系发源于先生的《中华民国解》(最先亦见《民报》)〔17〕,为巨大的记

念而已,然而知道这一重公案者,恐怕也已经不多了。

既离民众,渐入颓唐,后来的参与投

壶〔18〕,接收馈赠,遂每为论者所不满,但这也不过白圭之玷,并非晚节不终。

考其生

平,以大勋章作扇坠,临总统府之门,大诟袁世凯的包藏祸心者,并世无第二人;

七被追

捕,三入牢狱〔19〕,而革命之志,终不屈挠者,并世亦无第二人:

这才是先哲的精神,

后生的楷范。

近有文侩,勾结小报,竟也作文奚落先生以自鸣得意,真可谓“小人不欲成人

之美”〔20〕,而且“蚍蜉撼大树,可笑不自量”〔21〕了!

但革命之后,先生亦渐为昭示后世计,自藏其锋镳。

浙江所刻的《章氏丛书》〔2

2〕,是出于手定的,大约以为驳难攻讦,至于忿詈,有违古之儒风,足以贻讥多士的罢,

先前的见于期刊的斗争的文章,竟多被刊落,上文所引的诗两首,亦不见于《诗录》中。

九三三年刻《章氏丛书续编》于北平,所收不多,而更纯谨,且不取旧作,当然也无斗争之

作,先生遂身衣学术的华衮,粹然成为儒宗,执贽愿为弟子者綦众,至于仓皇制《同门录》

〔23〕成册。

近阅日报,有保护版权的广告,有三续丛书的记事,可见又将有遗著出版

了,但补入先前战斗的文章与否,却无从知道。

战斗的文章,乃是先生一生中最大,最久的

业绩,假使未备,我以为是应该一一辑录,校印,使先生和后生相印,活在战斗者的心中

的。

然而此时此际,恐怕也未必能如所望罢,呜呼!

十月九日。

CC

〔1〕本篇最初印入一九三七年三月十日在上海出版的《工作与学习丛刊》之一《二三

事》一书。

〔2〕太炎章炳麟(1869—1936),又名绛,号太炎,浙江余杭人,清末革命

家、学者。

光复会的发起人之一,后参加同盟会,主编《民报》。

他的著作汇编为《章氏丛

书》(共三编)。

〔3〕《訄书》参看本卷第193页注〔21〕。

〔4〕康有为参看本卷第43页注

〔11〕。

戊戌变法失败后逃亡国外,组织保皇会,后来并反对孙中山领导的民主革命运

动。

这里所说“驳斥康有为”,指章太炎发表于一九○三年五月《苏报》的《驳康有为论革

命书》,它批驳了康有为主张中国只可立宪,不能革命的《与南北美洲诸华裔书》。

〔5〕邹容(1885—1905)字蔚丹,四川巴县人,清末革命家。

一九○二年留

学日本,积极宣传反清革命思想;

一九○三年回国,于五月出版鼓吹反清的《革命军》一

书,书前有章太炎序。

同年七月被清政府勾结上海英租界当局拘捕,次年三月判处监禁二

年,一九○五年四月死于租界狱中。

〔6〕这就是当时有名的“《苏报》案”。

《苏报》,一八九六年创刊于上海的鼓吹反

清革命的日报。

因它曾刊文介绍《革命军》一书,经清政府勾结上海英租界当局于一九○三

年六月和七月先后将章炳麟、邹容等人逮捕。

次年三月由上海县知县会同会审公廨审讯,宣

布他们的罪状为:

“章炳麟作《訄书》并《革命军序》,又有驳康有为之一书,污蔑朝廷,

形同悖逆;

邹容作《革命军》一书,谋为不轨,更为大逆不道。

”邹容被判监禁二年,章炳

麟监禁三年。

〔7〕《浙江潮》月刊,清末浙江籍留日学生创办,光绪二十九年正月(一九○三年二

月)创刊于东京。

这里的两首诗发表于该刊第七期(一九○三年九月)。

〔8〕沈禹希(1872—1903)名荩,字禹希,湖南善化(今长沙)人。

清末维

新运动的参加者,戊戌变法失败后留学日本。

一九○○年回国,秘密进行反清活动。

一九○

三年被捕,杖死狱中。

章太炎所作《祭沈禹希文》,载《浙江潮》第九期(一九○三年十一

月)。

〔9〕《民报》月刊,同盟会的机关杂志。

一九○五年十一月在东京创刊,一九○八

年十一月出至第二十四号被日本政府查禁;

一九一○年初又秘密印行两期后停刊。

自一九○

六年九月第七号起直至停刊,都由章太炎主编。

〔10〕“俱分进化”章太炎曾在《民报》第七号(一九○六年九月)发表谈佛法的

《俱分进化论》一文,其中说:

“进化之所以为进化者,非由一方直进,而必由双方并进。

专举一方,惟言智识进化可尔,若以道德言,则善亦进化,恶亦进化;

若以生计言,则乐亦

进化,苦亦进化。

双方并进,如影之随形……进化之实不可非,而进化之用无所取;

自标吾

论曰:

‘俱分进化论’。

〔11〕梁启超参看本卷第319页注〔6〕。

他逃亡日本后,于一九○二年在横滨创

办《新民丛报》,鼓吹君主立宪,反对民主革命。

章太炎主编的《民报》曾对这种主张予以

批驳。

〔12〕和“×

斗争“×

”疑为“献策”二字,×

指吴稚晖。

吴稚

晖(名敬恒)曾参加《苏报》工作,在《苏报》案中有叛卖行为。

章太炎在《民报》第十九

号(一九○八年二月)发表的《复吴敬恒书》中说:

“案仆入狱数日,足下来视,自述见俞

明震(按当时为江苏候补道)屈膝请安及赐面事,又述俞明震语,谓‘奉上官条教,来捕足

下,但吾辈办事不可野蛮,有释足下意,愿足下善为谋。

’时慰丹在傍,问曰:

‘何以有我

与章先生?

’足下即面色青黄,嗫嚅不语……足下献策事,则rrr言之。

……仆参以足下之

屈膝请安S胛盼康び锒嫔嗷啤幸灾猺r之言实也。

”后来又在《民报》第二十二号

(一九○八年七月)的《再复吴敬恒书》中说:

“今告足下,rrr*艘荒挥眩八昀创擞卫

肫拖嗉灯涫隆阆录燃震,而火票未发以前,未有一言见告;

非表里为奸,岂有

坐视同党之危而不先警报者?

及巡捕抵门,他人犹未知明震与美领事磋商事状,足下已先言

之。

非足下与明震通情之的证乎?

非足下献策之的证乎?

”〔13〕×

指蓝公武。

章太

炎在《民报》第十号(一九○六年十二月)发表的《与人书》中说:

“某某足下:

顷者友人

以大著见示,中有《俱分进化论批评》一篇。

足下尚崇拜苏轼《赤壁赋》,以《红楼梦》为

成佛之要道,所见如此,仆岂必与足下辨乎?

”书末又有附白:

“再贵报《新教育学冠言》

有一语云:

‘虽如汗牛之充栋’,思之累日不解。

”一九二四年五月二十五日北京《晨报副

刊》发表有蓝公武《“汗牛之充栋”不是一件可笑的事》一文,说:

“当日和太炎辨难的是

我,所辩论的题目,是哲学上一个善恶的问题。

”按蓝公武(1887—1957),江苏

吴江人。

早年留学日本和德国。

曾任《国民公报》社长、《时事新报》总编辑等职。

又章太

炎函中所说的“贵报”,指当时蓝公武与张东荪主办的在日本发行的《教育杂志》。

〔14〕一九○八年作者在东京时曾在章太炎处听讲小学。

据许寿裳在《亡友鲁迅印象

记·

从章先生学》中说:

“章先生出狱以后,东渡日本,一面为《民报》撰文,一面为青年

讲学……我和鲁迅极愿往听,而苦与学课时间相冲突,因托龚未生(名宝铨)转达,希望另

设一班,蒙先生慨然允许。

……每星期日清晨,我们前往受业,……先生讲段氏《说文解字

注》、郝氏《尔雅义疏》等”。

〔15〕章太炎这几句话,见《民报》第六号(一九○六年八月)所载他的《演说

录》:

“近日办事的方法……第一要在感情,没有感情,凭你有百千万亿的拿坡仑、华盛

顿,总是人各一心,不能团结……要成就这感情,有两件事是最要的,第一是用宗教发起信

心,增进国民的道德;

第二是用国粹激动种性,增进爱国的热肠。

〔16〕袁世凯参看本卷第128页注〔3〕。

〔17〕《中华民国解》发表于《民

报》第十五号(一九○七年七月),后来收入《太炎文录·

别录》卷一。

〔18〕投壶参看本卷第321页注〔22〕。

一九二六年八月间,章太炎在南京任孙

传芳设立的婚丧祭礼制会会长,孙传芳曾邀他参加投壶仪式,但章未去。

〔19〕七被追捕,三入牢狱章太炎在一九○六年五月出狱后,东渡日本,在旅日的革

命者为他举行的欢迎会上说:

“算来自戊戌年(1898)以后,已有七次查拿,六次都拿

不到,到第七次方才拿到;

以前三次,或因别事株连,或是普拿新党,不专为我一人,后来

四次,却都为逐满独立的事。

”(载《民报》第六号)至于“三入牢狱”,据《太炎先生自

定年谱》可考者为两次:

一九○三年五月因《苏报》案被捕,监禁三年,期满获释;

一九一

三年八月因反对袁世凯被软禁,袁死后始得自由。

〔20〕“小人不欲成人之美”语出《论语·

颜渊》:

“君子成人之美,不成人之恶;

小人反是。

〔21〕“蚍蜉撼大树,可笑不自量”语见韩愈诗《调张籍》。

〔22〕《章氏丛书》

浙江图书馆木刻本于一九一九年刊行,共收著作十三种。

其中无“诗录”,诗即附于“文

录”卷二之末。

下文的《章氏丛书续编》,由章太炎的学生吴承仕、钱玄同等编校,一九三

三年刊行,共收著作七种。

〔23〕《同门录》即同学姓名录。

据《汉书·

孟喜传》唐代颜师古注:

“同门,同师

学者也。

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