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”确实如此,我最近重读钱钟书先生的《围城》,便有如此感觉,书中的每一个文字似乎有某种魔力,吸引着我去琢磨,一旦豁然开朗,则有如释重负、宠辱偕忘之感。

在卡尔维诺看来,“经典作品是一些产生某种特殊影响的书,它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记,要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。

”他说的“经典作品”,主要是“原典”,记得读研时,导师便一再强调要回归原典,直击原典,再去读研究性、评论性的著作。

卡尔维诺一句话道出了其中的奥妙:

“中学和大学都应加强这样一个想法,也即任何一本讨论另一本书的书,所说的都永远比不上被讨论的书。

”读经典,最重要的就是和经典作品建立一种“个人关系”,让经典成为“你的”经典。

卡尔维诺举了一个例子,他说“我认识一位出色的艺术史专家,一个极其广博的人,在他读过的所有著作中,他最喜欢《匹克威克外传》,他在任何讨论期间,都会引用狄更斯这本书的片断,并把他生命中每一个事件与匹克威克的生平联系起来。

渐渐地,他本人、宇宙及其基本原理,都在一种完全认同的过程中,以《匹克威克外传》的面目呈现。

”也就是说,经典作品帮助自己建立起了一个人生的坐标系,在以后的阅读经验和人生经验中,我们可以将人生与阅读经验的任何一个细节都与“我的”经典联系起来,“‘你的’经典作品是这样一本书,它使你不能对它保持不闻不问,它帮助你在与它的关系中甚至在反对它的过程中确立你自己。

”中学时代,经典作品也是必读的书,只可惜在应试教育的功利主义刺激下,学生只愿意读一些“轻读物”,读一些娱乐杂志,科幻小说,这些东西在其他方面或许有些作用,但是对建立自己的人生坐标系意义不大。

我有一个想法,能不能让学生在高中三年读完15本经典著作,让这些经典著作成为学生永远的精神源泉。

网络时代,手机时代,如何沉下心来,引导甚至强迫学生读一些经典作品,将时间从那些无聊的电子游戏、交友网站中“抢”过来,用到对经典作品的阅读与揣摩上,我觉得,如果有一半学生能够读完这些经典,我们的语文教育也算是不小的成功。

现在很多同学,对作文抱有某种恐惧,甚至厌恶,根本原因就在于面对一个题目时无话可说,无甚可写,说白了,就是不知道“写什么”,不知道如何填充一篇文章的“内容”,强迫之下,只能胡乱凑字数,通篇的废话白话也就出来了。

积累素材是一个办法,但素材会过时,甚至会发生戏剧性的变化,之前最任性教师顾少强,还有什么天才少年余佳文等,现在不都是有了一些负面的报道。

而经典作品的资源不会过时,永远充满新颖的感觉,经典作品有厚度,是一种思想、文化、艺术的深厚积累,用卡尔维诺的话说就是“一部经典作品是一本从不会耗尽它要向读者说的一切东西的书。

”阅读经典,可以让人生充实,可以让写作充实。

经典作品种类很多,每个学科都有自己的经典,中学时期要想读完所有的经典是不可能的,甚至人的一生也不可能穷尽所有的经典。

作为中学生,我觉得重点要读的就是文学经典与文化

经典。

北京大学钱理群教授说得好:

“经典的选择与阅读,必须有开阔的视野,不仅要读古代经典,还要读现代经典,不仅要读中国经典,而且要读外国经典,不仅要读西方经典,还要读东方国家的经典,不仅要读文学经典,还要读社会科学、人文科学和自然科学的经典,等等,绝不能将任何一个经典绝对化,神圣化,吊死在一棵树上。

”古代文化经典如《论语》《庄子》,西方文学经典如《莎士比亚悲剧选集》《约翰·

克里斯朵夫》《安娜·

卡列妮娜》《不能承受的生命之轻》《远大前程》《巴黎圣母院》等等,古代诗词经典例如李白、王维、杜甫、苏轼、李清照的诗词等,中国现当代经典例如鲁迅、曹禺、巴金、老舍、张爱玲、沈从文、钱钟书、余秋雨、莫言、海子等大师的著作。

作为教师,我们要精选一些适合学生阅读的,同时对语文素养的提高很有帮助的书。

理想要扎根于现实,如何督促学生阅读,这是最核心的问题。

你讲得天花乱坠,学生就是充耳不闻,阅读效果自然不会太好。

在我看来,可以从这几个方面入手,一是开设一些专门的文学经典名著阅读课,精选一些片段供学生阅读,调动学生的阅读兴趣。

二是受李金华老师的启发,我们可以开通网上作业考查,设置一些选择题,要求学生写读书心得,并且作为宣传展板的内容。

三是每周抽出专门的时间例如一节课,供学生自由阅读。

四是阅读完之后可以制作一些精美的宣传海报,读书卡片等,作为读书成果的展示。

不过,我觉得最最重要的,还是学生能够静下心来,沉潜下去,字字品读,不断积累自己的学习收获,久而久之,自然会有飞跃的进步。

经典作品要长期坚持,因为见效慢,但一旦领悟,便终身受益。

这是阅读之根本,特别是在未来语文比重加大的考试状态下。

8:

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【传说】中山-秋爸-G20XX/10/288:

语文的能力与素质(纪中老师)

语文,说白了就是两个词,一个是能力,一个是素质。

学生最难提高的能力之一是文言文阅读与理解能力。

在这个问题上,我确实想了很多招数,但最终都证明是低效的。

现在我终于明白,文言文能力的提高完全在于自主理解与翻译能力的提高,知识的积累反倒是其次的。

提高能力在自主,意思是说教学的任何环节都要有学生主动参与,如果仅仅是被动地接受知识,效果就不会太高。

我以前的失败大概就在此处。

因此,提高文言文能力,其实很简单。

我想是不是可以将人教版或苏教版或《史记鉴赏》中的经典篇目挑出来,制作成翻译形式的文档,再加上一些知识积累的部分,然后布置给学生自主翻译,翻译完之后教师批改并评讲,这个工作虽然繁重,但学生参与程度是最高的,学习效果自然也是最好的。

这一点最好从高一就开始,每个学期补充五篇课外文言文,让学生自主翻译,然后教师讲解,两年下来,学生可以翻译20篇文章,再加上课堂上零零散散讲的文章,学生的积累量不断提高,文言文的理解能力自然也会提高。

其实,文言文的翻译就包含了对实词与虚词的理解,包含了对语法点的消化,更包含了对文意的理解,因此可以说是一个综合工程。

学生最难提高的能力之二是写作能力。

和文言文理解的原理一样,只有学生最大程度的主动参与,学生的写作能力才有可能得到提高。

以前写文章,学生被动地写,被动地听讲,教师也是东一榔头西一棒槌地乱讲一通,学生没有实质上的参与,自然不懂得如何写文章。

现在我要求学生写文章,基本上形成了固定的套路:

布置题目之后,在规定时间内写完,写完以后教师先不忙着批改,而是印发写作立意指导和范文,让学生利用课外时间充分理解立意,充分揣摩范文的优点与缺陷,这个时候教师依然不忙着改,而是将作文打

乱顺序发给学生,让学生组成四人小组,充分讨论拿到手上的文章,最后由同桌两人批改同一份作文,批改时有详细的评分标准,也有具体的批改要求,学生对评分标准吃得比较透彻,自然会明白文章怎么写。

用这种方式训练写文章,效果肯定会不错,最起码,学生主动参与了这个过程,而这个过程包含的立意、篇章结构、卷面书写等信息含量是异常丰富的。

高中学生最难提高的能力之三是基础知识的识记能力。

所谓基础知识,主要指读音、成语的识记与积累,病句的辨析,默写的提高,语言表达能力的加强等。

其中读音与成语是核心。

除了平时考试突出读音、成语、病句的重要性与不间断训练《每日一练》外,还要继续延续分部分积累基本字音库和基本成语库的做法,这样就把高三一年突击记忆的知识分散到高一高二记忆,这样的记忆即可实现反复性,又能实现条理性。

学生在高一开始时,就要开始训练前四题与语言表达题,这种训练和文言文翻译的训练应该贯穿到整个高一高二的学习过程中。

这三种基本能力具备了,至少考试方面可以做到高枕无忧了。

不过“运用之妙,存乎一心”,在能力提高的框架下,还有很多灵活的小技巧与小方法,这就需要长期的经验积累了。

高中生必备的素养之一就是阅读素养。

之所以把阅读归为素养而不是能力,是因为能力更体现为应试方面的能力,而素养则是一种语文的综合素质。

高一高二的阅读应该以小说阅读、古典诗文阅读、时评阅读为主。

小说是高中学生最喜欢的文体,即使高考不考,在高一高二也应该给学生充分阅读小说的时间。

以后我还将延续自己的小说阅读课,有的小说会让人终生难忘,例如《老海失踪》。

我敢保证,若干年之后,很多学生很快会忘记语文课堂上讲过的知识与考试技巧,但他们不会忘记自己曾经在高中阶段,有一个老师给他们讲过一篇感人至深、发人深省的小说。

古典诗文阅读是高中学生文学素养的最突出的表现,不仅学生应该大量阅读、鉴赏诗歌,教师也应该在诗歌鉴赏方面多下功夫,多给学生讲鉴赏诗歌的体验,多给学生讲诗歌鉴赏的方法,最好多一些经典的范例。

时评阅读则是学生理性思考的体现,这既与考试有关,更与一个学生未来的独立思考以及民主政治素质有关,时评阅读不仅是一个语文问题,更是一个真正的教育问题。

高中生必备的

语文素养之二是情感素养、思考素养、文化素养。

读一篇优美的文学作品,如果没有引起自己情感方面的震荡,那高中的语文教育是失败的;

同样,一片发人深省的杂文,没有引起学生思维方面的反省,那高中语文的教育也不算成功。

语文,最主要最直接的体现是语言文字运用与表达能力,而间接的深层的作用就是情感价值观方面的熏陶。

前者是务实,后者是务虚,在语文教学领域,务实与务虚都是必要的。

对于文化素养,我将在课堂上继续进行我的思想史讲座、文化讲座例如对联、电影、政治史、古典小说研究、文学名著研究等。

讲座形式,是最直接、最集中的传授知识的形式。

高中阶段,语文教学的载体是课本,但语文教学的能力与素养才是核心。

前者以考试为重心,后者以“游戏”为重心。

“会玩,会考试”是我曾经提出的语文教学方面的两大任务,现在我依然坚持这种观点。

成绩好,心情好,那不就是各门学科的最高境界吗?

但是现在很多教师的教学状况是:

教师上课不知道在讲什么,一篇一篇课文讲过去,学生不喜欢听,教师讲得也没有感觉,学生成绩也一般,这样的语文课算成功吗?

篇二:

文言文阅读

【初中文言文学习方法指导】

一、文言文与白话文

也许现在很多人都弄不懂文言文与白话文的区别到底在哪里?

现在我们就分别来讲讲他们。

“文言文”中的第一个“文”,是书面文章的意思。

“言”,是写、表述、记载等的意思,最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。

而“白话文”的意思就是:

“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。

在我国古代,要表述同一件事,用口头语言和用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?

”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?

”“饭否”就是文言文。

我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。

所以,现在我们一般将古文称为“文言文”。

古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。

如唐代的变文,敦煌通俗文学作品,宋人话本,金元戏曲,明清小说等都是古白话的代表。

古白话虽说是白话文,但不同于我们今天所说的白话文,一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。

即使是口语,由于区域性和时代性的差异,今天读起来也不那么容易,因此,我们称之为“古白话”(学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语)。

文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文。

在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量。

二、背诵方法指

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